Оплакування Христа

«Оплакування Христа» з Жебрака — це рельєф з липового дерева, присвячений поширеній темі « Оплакування Христа» приблизно з 1510 року. Він входить до числа найкращих творів пізньоготичної скульптури в Богемії. Анонімний художник, якого після цього твору називають «Майстром Жебрацького оплакування Христа».Зараз рельєф є частиною постійної колекції середньовічного мистецтва Національної галереї в Празі.

Початкове розташування рельєфу, який був створений близько 1510 р.і, ймовірно, становив центральну частину вівтарного зображення з бічними крилами, невідоме (можливо, замкова каплиця Жебрака ? ). Ще в 1904 році рельєф був куплений у приватного власника в селі Жебрак для Празького міського музею. Саме мистецтвознавець В. В. Штех у 1913 році вперше згадав про скульптуру в літературі.^[1] До 1922 року перебував у колекції Національного музею, а з 1957 року — у колекції Національної галереї в Празі.

Рельєф вирізаний з липового дерева; його розміри 126 x 121 x 15 см і має сліди оригінальної поліхромії.

Зображуючи дев'ять фігур, сцена розміщена у двох просторових площинах. На передньому плані Марія тримає на руках тіло мертвого Христа. Ліворуч її супроводжують святий Іван, який знімає терновий вінець з голови Христа, і Марія Магдалина, яка приносить посудину з бальзамом. На задньому плані, стоїть один із євреїв, згаданих в Євангелії від Никодима, праворуч — жінка, що плаче, Саломея, з Никодимом та Йосипом з Ариматеї, яка тримає тканину для обгортання тіла.

Жести Марії, яка тримає на руках мляве тіло Христа, і святого Іоанна, який від болю відвертається, стримані і позбавлені пафосу. Плачуча жінка, що стоїть праворуч позаду Діви Марії, за зразком фігури в « Зняття з хреста » Рогіра ван дер Вейдена, виконана в ретельному і детальному різьбленні. Складність більшості предметів одягу фігур підпорядкована загальній композиції. Драматичний аспект створюється хаотичним зім’ятістю драпірування під тілом Христа та натуралістичним зображенням його тіла з його ранами та джерелами крові, які відсилають до його людської природи. Виразний ефект посилюється вражаючим звисанням голови Христа; Схрещені руки Джона привертають увагу до його тернового вінця. Тіло Христа довге і кістляве нагадує іншу роботу майстра Жебрацького оплакування – групову скульптуру Святої Трійці в Південночеському музеї в Чеських Будейовіцах.

Центральна П’єта створена за зразком роботи брюссельського майстра з кола Рогіра ван дер Вейдена (1448)..Діагональ тіла Христа з звисаючими руками та головою Марії Магдалини утворюють трикутну композицію.

Мотив сцени походить із картин нідерландського художника Рогіра ван дер Вейдена (Зняття з хреста, 1435, Вівтар Мірафлореса, 1445) і гравюри Дюрера із зображенням Оплакування Христа (1496). У попередній літературі згадувалися стосунки між Майстром Жебрацького Плачу та вівтарем Кефермаркта ;^[2] однак пізніші роботи висвітлюють швабський вплив ( Retable Velhartice, Gregor Erhart ), а також скульптури Дунайського регіону та віденські роботи Ніколауса Герхерта та Еразма Грассера.^[3]

Майстер Жебрацького Плачу продовжив традицію різьблення по дереву кінця 15 століття, представлену ретаблем Velhartice. У його творчості збуджений пафос і інтенсивність душевного переживання домінують над фізичною сутністю фігур, які характеризуються невеликими головами та витягнутими тілами.

• 1510 Скорботна Марія Краловицька
• 1510–1520 Свята Трійця, Чеські Будейовіце ^[4]
• 1510–1520 Страждання Христові, Чеські Будейовіце
• 1510–1520 стигматизація св. Франциска, Чеські Будейовіце
• 1510–1520 Марія Магдалина з Малого Бору
• 1510–1520 Мадонна Мальшинська, Національна галерея в Празі
• 1510–1520 Поклоніння волхвів Воднянського
• 1520 Розіп’ятий Христос, монастир домініканів у Чеських Будейовіце

1. ↑ V.V. Štech, Oplakávání Krista, in: Umělecké poklady Čech I, Praha 1913, p. 8-9
2. ↑ Kropáček J, 1960, pp. 160 -175
3. ↑ Homolka J, 1969, pp. 563–564
4. ↑ Peter Kováč, Die Heilige Dreifaltigkeit von České Budějovice des Meisters der Žebráker Beweinung – Zusammenfassung

• Fajt Jiří, Chlumská Štěpánka, Čechy a střední Evropa 1200–1550, Národní galerie v Praze 2014, pp.- 129–131ISBN 978-80-7035-569-5
• Jindra P, Ottova M, (ред. ), Obrazy krásy a spásy, Gotika v jihozápadních Čechách, pp. 402–405 Arbor Vitae,ISBN 978-80-7467-059-6 a Západočeská galerie v Plzni 2013,ISBN 978-80-86415-93-2
• Альберт Кутал, České gotické umění, Obelisk a Artia, Praha 1972, p. 168, 193
• Jaromír Homolka, K některým otázkám středoevropské plastiky 15. století, Umění XVII, 1969, pp. 539–573
• Іржі Кропачек, Ukřižovaný z bývalého dominikánského kláštera v Českých Budějovicích, Umění VIII, 1960, pp. 160–175
• Йозеф Опіц, Mistr reliefu Oplakávání Krista ze Žebráku, Dílo XVII, 935/36, pp. 88–91 Онлайн

• Енциклопедія Чеські Будейовіце (чеською)