Фантасти та автори тнаукової фантастики часто зверталися до соціальних, політичних, технологічних і біологічних наслідків вагітності та репродукції через дослідження можливого майбутнього чи альтернативної реальності.
Теми
З розвитком репродуктивних технологій у реальному світі науково-фантастичні твори все частіше звертаються до зображення альтернативних способів репродукції[1]. Серед тем, які регулярно зустрічаються в науковій фантастиці, — використання вагітності та репродукції:
Феномен вагітності сам по собі був предметом багатьох робіт, як прямо, так і метафорично. Ці роботи можуть пов'язувати вагітність із паразитизмом чи рабством або просто використовувати вагітність як сильний контраст із жахом. Наприклад, у фільмі «Дитина Розмарі» (1968) (за мотивами роману Айри Левіна 1967 року) чоловік обманом підводить жінку до сатанинської вагітності.[4][5]
Гібриди прибульців і людей
Міжвидове розмноження та гібриди іншопланетян і людей часто трапляються в науковій фантастиці, а жінки, запліднені інопланетянами, є загальною темою в науково-фантастичних фільмах жахів, зокрема «Я вийшла заміж за монстра з космосу», «Село проклятих», «Екстро» та «Інсеміноїд».[1] Цю тему навіть спародіювали, наприклад, у м'якому порнофільмі «Бац-бац! Дякую вам, пане космонавте».[1] Вони іноді використовуються як метафори для соціальних тривог щодо метисації або гібридизації, а іноді — для дослідження меж людського буття.
У фільмі «Чужий: Воскресіння» (1997) Еллен Ріплі було клоновано для полегшення вивчення ембріона інопланетної королеви, який їй імплантували[6][7][8]. У трилогії Октавії Батлер«Виводок Ліліт» (1987, 1988, 1989) інопланетні та людські самки, запліднені ДНК самців інопланетними особинами проміжної статі, у «п'ятірках».[9][10]
У другій половині 2000-х років з'явилося багато фільмів та інших художніх творів, які не є фантастикою, а зображують емоційну боротьбу з допоміжними репродуктивними технологіями в сучасній реальності.[11]
Масштабне безпліддя або зростання населення
Народжуваність і репродукція були частими об'єктами для вивчення проблем щодо впливу навколишнього середовища та репродукції на майбутнє людства чи цивілізації. Наприклад, «Діти людські»Ф. Д. Джеймс є лише однією з багатьох праць, які розглядають наслідки глобального безпліддя; «Посуньтесь! Посуньтесь!»Гаррі Гаррісона є однією з багатьох робіт, які досліджували протиежну проблему, наслідки масового зростання населення. Численні інші праці, такі як «Імплозія», «Перше століття після Беатріче», «Венера плюс X» і «Більше, ніж людина»Теодора Стерджена, досліджують майбутнє людства в міру його розвитку або окремі програми розведення.
Політика та гендерна політика
Вагітність і контроль над репродукцією людини часто використовувалися як замінники для лікування гендерних проблем або ширших тем соціального контролю; роботи, що стосуються вагітності та репродукції людини, також використовувалися для детального вивчення гендерної політики. Наприклад, «чоловіча вагітність» використовувалась для створення комедійного ефекту в мейнстрімній літературі та таких фільмах, як «Джуніор» (фільм 1994 року, режисер Іван Рейтман)[12][13] і створила послідовників у фанфіках.[14]
Жанр феміністичної наукової фантастики глибоко дослідив одностатеве розмноження, зокрема партеногенез, а також гендерний контроль над здатністю та правом на розмноження. Дивіться також численні антиутопічні історії про репродукцію, що контролюється державою, аборти та контроль над народжуваністю, такі як «Оповідь служниці»Маргарет Етвуд або її новела «Фріфолл». Ці роботи часто аналізували як дослідження сучасних політичних дебатів про репродукцію та вагітність.[15][16]
↑Fischer, Lucy (Spring 1992). Birth Traumas: Parturition and Horror in Rosemary's Baby. Cinema Journal. University of Texas Press. 31 (3): 3—18. doi:10.2307/1225505. JSTOR1225505.
↑Valerius, Karyn (Summer 2005). Rosemary's Baby, Gothic Pregnancy, and Fetal Subjects. College Literature. Johns Hopkins University Press. 32 (3): 116—135. doi:10.1353/lit.2005.0048. JSTOR25115290.
↑Kimball, A. Samuel (2002). Conceptions and Contraceptions of the Future: Terminator 2, The Matrix and Alien Resurrection. Camera Obscura: Feminism, Culture, and Media Studies. Duke University Press. 17 (2): 69—107. doi:10.1215/02705346-17-2_50-69.
↑Federmayer, Éva (Spring 2000). Octavia Butler's Maternal Cyborgs: The Black Female World of the Xenogenesis Trilogy. Hungarian Journal of English and American Studies. University of Debrecen, Hungary. 6 (1): 103—118. JSTOR41274076.
↑Luckhurst, Roger (Spring 1996). 'Horror and Beauty in Rare Combination': The Miscegenate Fictions of Octavia Butler. Women: A Cultural Review. Taylor and Francis. 7 (1): 28—38. doi:10.1080/09574049608578256.
↑Hellekson, Karen; Busse, Kristina (2006), Introduction, у Hellekson (ред.), Fan Fiction and Fan Communities in the Age of the Internet: New Essays, McFarland, с. 11, ISBN9780786426409, Within fan fiction, a number of subgenres are well recognized....mpreg, where a man gets pregnant.
Battis, Jes (30 березня 2007), Moya: births, biomechanoids, and companion species, у Battis, Jes (ред.), Investigating Farscape: Uncharted Territories of Sex and Science Fiction, Investigating cult TV series, London: I.B. Tauris, с. 41—64, ISBN9780857713650.
Duncan, Carol (2005), Black Women and Motherhood in Contemporary Cinematic Science Fiction, у O'Reilly, Andrea (ред.), Mother Matters: Motherhood as Discourse and Practice, Toronto, Canada: Association for Research on Mothering, с. 79—86, ISBN9781550144369.
Grace, Dominick (Spring 2005). Frankenstein, Motherhood, and Phyllis Gotlieb's O Master Caliban!. Extrapolation. Liverpool University Press. 46 (1): 90—102. doi:10.3828/extr.2005.46.1.9.
Sophia, Zoë (Summer 1984). Exterminating Fetuses: Abortion, Disarmament, and the Sexo-semiotics of Extraterrestrialism. Diacritics. Johns Hopkins University Press. 14 (2): 47—59. doi:10.2307/464758. JSTOR464758.
