本位文化派本位文化派是1930年代中华民国本位文化与全盘西化论战中支持文化保守主义[1]的派别，与主张全盘西化论的全盘西化派相对。 简介20世纪30年代，中华民国知识界发生了一场大规模的本位文化与全盘西化论战。[2]这场论战的开端是1934年8月《中国本位的文化建设宣言》的发表，《中国本位的文化建设宣言》也成为本位文化派的宣言。[3] 代表人物有《中国本位的文化建设宣言》的作者王新命、何炳松、武堉干、孙寒冰、黄文山、陶希圣、章益、陈高佣、萨孟武、樊仲云等十位教授。《中国本位的文化建设宣言》提出五点认识[4]：
总结起来就是“不守旧；不盲从；根据中国本位，采取批评态度，应用科学方法来检讨过去，把握现在，创造未来。”[4] 后续后期，全盘西化派认识到“现代化不等于西化”，开始从主张“现代化”。本位文化派则表示自己并不主张复古守旧，进而认同“现代化”。[5][6]为调和本位文化派和全盘西化派的观点，胡适提出“充分世界化”取代“全盘西化”。[3] 另见参考资料
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