阿拉斯代尔·麦金泰尔

阿拉斯代尔·查默斯·麦金泰尔
出生	(1929-01-12)1929年1月12日 苏格兰格拉斯哥
逝世	2025年5月21日(2025歲—05—21)（96歲）
地区	西方哲学
学派	分析哲学 社群主义
主要领域	伦理学 元伦理学 伦理学史 政治哲学
著名思想	伦理学的复兴
受影响于 亚里士多德 · 圣奥古斯丁 · 托马斯·阿奎那 · 克尔恺郭尔 · 马克思 · 尼采 · 约翰·罗尔斯 · 安斯康姆

阿拉斯代尔·查默斯·麦金泰尔（Alasdair Chalmers MacIntyre，1929年1月12日—2025年5月21日）出生于苏格兰格拉斯哥，哲学家，在道德哲学、政治哲学、哲学史和神学等领域都作出了杰出的贡献。他曾任圣母大学研究哲学的奥布赖恩高级教授（O'Brien Senior Research Professor）。

麦金泰尔曾在伦敦玛丽王后大学接受教育，后来在曼彻斯特大学和牛津大学取得了文学硕士学位。1951年他来到曼彻斯特大学任教，也由此开始了他的学术生涯。1969年来到美国之前，他曾先后在英国的利兹大学、埃塞克斯大学、牛津大学教书。在美国，他也四处漂泊，在许多大学都留下了他的足迹。以下是他曾担任的职位：

• 布兰迪斯大学历史思想教授（1969年或1970年）
• 波士顿大学哲学教授、文学院院长（1972年）
• 威尔斯利学院亨利·卢斯教授（Henry Luce Professor）（1980年）
• 范德堡大学琼斯教授（W. Alton Jones Professor）（1982年）
• 圣母大学哲学教授（1985年）
• 范德堡大学哲学教授（1985年）
• 耶鲁大学惠特尼人文中心（Whitney Humanities Center）访问学者（1988年）
• 圣母大学麦克马洪—汉克哲学教授（McMahon-Hank Professor）（1989年）
• 杜克大学哲学教授（1995年-1997年）

他同时还是普林斯顿大学访问学者、美国哲学学会的前主席。

从2000年到现在，他一直是美国印第安纳州圣母大学哲学系的奥布赖恩高级教授（Rev. John A. O'Brien Senior Research Professor）以及伦理学和文化中心的终身高级研究学者。同时他也是杜克大学名誉教授。2005年4月他被选为美国哲学会成员。

麦金泰尔一生共结过三次婚。1953年到1963年他与安·皮尔瑞（Ann Peri）结婚并育有两个女儿。1963年到1977年他与苏珊·威兰斯（Susan Willans）结婚、育有一子一女。从1977年，他与同为圣母大学哲学教员的林恩·乔伊（Lynn Joy）成婚。

麦金泰尔在道德哲学和伦理学领域有突出的贡献。他认为，当代西方社会的道德危机，来源于一种严重的道德无序状态。道德的立场与原则，变成了纯主观的选择和情感的表达。在他的代表作《德行之后》中，他追溯历史，认为这种状况来源于对亚里士多德哲学中的目的论和德行论的抛弃。他指出，当代约翰·罗尔斯与罗伯特·诺齐克之间的道德争论，就是由于缺少了亚里士多德式的德行，丧失了一种“应得赏罚（deserve）”的观念，他认为应该回归到传统意义的德性论上。

• 马克思主义的解释（Marxism: An Interpretation）（1953年）
• 哲学神学新随笔（New Essays in Philosophical Theology）（1955年）
• 论无意识（The Unconscious: A Conceptual Analysis）（1958年）
• 基督教信仰的困境（Difficulties in Christian Belief）（1959年）
• 休谟的伦理学（Hume's Ethical Writings）（1965年）
• 伦理学简史（A short history of ethics :a history of moral philosophy from the Homeric age to the twentieth century）（1966年）
• 世俗化与道德变迁（Secularization and Moral Change）（1967年）
• 无神论的宗教意义（The Religious Significance of Atheism）（1969年）
• 赫伯特·马尔库塞：展示与争论（Herbert Marcuse: An Exposition and a Polemic）（1970年）
• 对时代自我形象的批判（Against the Self-Images of the Age: Essays on Ideology and Philosophy）（1971年）
• 德性之后（After Virtue）（1981年）
• 谁之正义？何种合理性？（Whose Justice? Which Rationality?）（1988年）
• 三种对立的道德探索观点（Three Rival Versions of Moral Enquiry）（1990年）
• 马克思主义和基督教（Marxism and Christianity）（1995年）
• 麦金泰尔读本（The MacIntyre Reader）（1998年）
• 依赖的理性动物：人类为何需要道德"（Dependent Rational Animals: Why Human Beings Need the Virtues）（1999年）
• 埃迪特‧施泰因：哲学的序言，1913年到1922年（Edith Stein: A Philosophical Prologue, 1913-1922）（2005年）
• 哲学的目的：选集第一卷（The Tasks of Philosophy: Selected Essays, Volume 1）（2006年）
• 伦理学和政治学（Ethics and Politics: Selected Essays, Volume 2）（2006年）
• 阿拉斯代尔·麦金泰尔的早期马克思主义文集，1953年到1974年（Alasdair MacIntyre's Early Marxist Writings: Essays and Articles 1953-1974）（2008年）
• 上帝、哲学、大学：天主教哲学传统简史（God, philosophy, universities: A Selective History of the Catholic Philosophical Tradition）（2009年）
• 生活的伦理学（Living Ethics）（2009年）

• D'Andrea, Thomas D., Tradition, Rationality and Virtue: The Thought of Alasdair MacIntyre, Burlington, VT: Ashgate, 2006.
• Bielskis, Andrius, Towards a Post-Modern Understanding of the Political: From Genealogy to Hermeneutics, Basingstoke, New York: Palgrame-Macmillan, 2005.
• Horton, John, and Susan Mendus (eds.), After MacIntyre: Critical Perspectives on the Work of Alasdair MacIntyre, Cambridge: Polity Press, 1994.
• Knight, Kelvin, Aristotelian Philosophy: Ethics and Politics from Aristotle to MacIntyre, Cambridge: Polity Press, 2007.
• Knight, Kelvin, and Paul Blackledge (eds.), Revolutionary Aristotelianism: Ethics, Resistance and Utopia, Stuttgart: Lucius & Lucius, 2008.
• Lutz, Christopher Stephen, Reading Alasdair MacIntyre's After Virtue, New York: Continuum, 2012.
• Lutz, Christopher Stephen, Tradition in the Ethics of Alasdair MacIntyre: Relativism, Thomism, and Philosophy, Lanham, MA: Rowman and Littlefield, 2004.
• Murphy, Mark C. (ed.), Alasdair MacIntyre, Cambridge: Cambridge University Press, 2003.
• Myers, Jesse, "Towards Virtue: Alasdair MacIntyre and the Recovery of the Virtues", 2009
• Nicholas, Jeffery L. Reason, Tradition, and the Good: MacIntyre's Tradition-Constituted Reason and Frankfurt School Critical Theory, UNDP 2012.
• Perreau-Saussine, Emile Department of Polis: PPSIS Faculty, All Academic Contacts: Alasdair MacIntyre: une biographie intellectuelle, Paris: Presses Universitaires de France, 2005.
• Seung, T. K., Intuition and Construction: The Foundation of Normative Theory, New Haven: Yale University Press, 1993. See chapter six: "Aristotelian Revival".
• Skinner, Quentin. "The Republican Ideal of Political Liberty", Machiavelli and Republicanism, edited by Gisela Bock, Quentin Skinner and Maurizio Viroli; New York: Cambridge University Press, 1990, pp. 293–309 (critique of MacIntyre's After Virtue)

• D'Andrea, Thomas D., Tradition, Rationality and Virtue: The Thought of Alasdair MacIntyre, Burlington, VT: Ashgate, 2006.
• Bielskis, Andrius, Towards a Post-Modern Understanding of the Political: From Genealogy to Hermeneutics, Basingstoke, New York: Palgrame-Macmillan, 2005.
• Horton, John, and Susan Mendus (eds.), After MacIntyre: Critical Perspectives on the Work of Alasdair MacIntyre, Cambridge: Polity Press, 1994.
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• Knight, Kelvin, and Paul Blackledge (eds.), Revolutionary Aristotelianism: Ethics, Resistance and Utopia, Stuttgart: Lucius & Lucius, 2008.
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• Seung, T. K., Intuition and Construction: The Foundation of Normative Theory, New Haven: Yale University Press, 1993. See chapter six: "Aristotelian Revival".
• Skinner, Quentin. "The Republican Ideal of Political Liberty", Machiavelli and Republicanism, edited by Gisela Bock, Quentin Skinner and Maurizio Viroli; New York: Cambridge University Press, 1990, pp. 293–309 (critique of MacIntyre's After Virtue)

• 邊沁的效益論
• 康德的義務論
• 德行論
• 社群主义

1. 阿拉斯代尔·麦金太尔. 德性之后[M]. 龚群，何怀宏，译. 北京：中国社会科学出版社，1995年.