Милостина Милостина[1][2] или садака[3][4] — пари, храна или други материјални добра подарени на луѓе кои живеат во сиромаштија.[5] Давањето милостина често се смета за чин на доблест или милосрдие. Чинот на давање милостина е широко распространета практика во голем број различни религии и култури.[6] Христијанство Во христијанството, давањето милостина се смета за чин на милосрдие.[7] Во апостолското време, христијаните биле учени дека давањето милостина е израз на љубов. Таквата грижа за сиромашните требало да се сфати како љубов кон Бога, кој во личноста на Исус Христос се жртвувал за спас на верниците. Во речиси сите христијански деноминации, парите се донираат за поддршка на финансиските потреби на црквата и нејзината служба на помалку среќните. Во некои цркви, милостината се остава во близина на олтарот за да симболизира дека приносот му припаѓа на Бога и да го претставува единството на братството. Во западното христијанство Оферториј е традиционален момент во римокатоличката миса, лутеранската божествена служба и англиканската евхаристија, кога се собира милостина. Баптистите и методистите, меѓу другите деноминации, собираат десеток и дарови (милостина) за време на принесувањето во црковните служби. Десетокот, првата десетина од нечиј приход, се смета за она што му се должи на Бога, додека даровите (милостината) вклучува сè што е придонесено надвор од тоа.[8][9] Некои друштва практикуваат редовно давање за специјални цели наречени „дарови од љубов“ за сиромашните или жртвите на катастрофални загуби, како што се пожари во домот или медицински трошоци. Традиционално, ѓаконите и ѓакониците се одговорни за распределба на овие дарови на вдовиците, сираците и другите кои имаат потреба. Многу христијани поддржуваат бројни добротворни организации, од кои не сите тврдат дека имаат христијанска религиозна припадност. Многу американски образовни и медицински институции биле основани од христијански здруженија кои даваат милостина. Во источното христијанствоВо Источната православна црква и источните католички цркви, собирањето милостина и десеток не е формално обединето во ниту една литургиска акција. Меѓутоа, не е невообичаено или да се има собирна плоча во нартексот или да се помине ненаметливо за време на службата. Во источното православно богословие, милостината е важен дел од духовниот живот, а постот секогаш треба да биде придружен со зголемена молитва и милостина.[10] Милостината во името на покојникот, исто така, често ја придружува молитвата за мртвите. Оние чии финансиски околности не дозволуваат давање парична милостина можат да даваат милостина на други начини, како што се посредничка молитва и дела на милост. Во Новиот заветДополнително, приватните добротворни дела се должност и се сметаат за доблесни само ако не се прават за другите да им се восхитуваат:
Исус става примарен фокус на мотивите зад надворешното и внатрешното давање милостина, а тоа треба да биде љубов:
.jpg) Исус го спротивставува давањето на богатите и сиромашните:
Давањето треба да биде од љубов, а не од должност:
ИсламВо исламот, концептот на добротворно давање генерално е поделен на доброволно давање, садака (صدقة), и задолжителна практика, зекат (الزكاة). Зекатот е регулиран со специфичен збир на правила во рамките на исламската јуриспруденција и е наменет да исполни добро дефиниран збир на теолошки и општествени барања. Садака е веројатно подобар превод на формулациите под христијанско влијание на поимот „милостина“ поради таа причина, иако зекатот игра многу поголема улога во исламското добротворно добро. ПоврзаноНаводи
|
Portal di Ensiklopedia Dunia
