ਕਾਮਧੇਨੂ
ਕਾਮਧੇਨੂ (Sanskrit, कामधेनु , Kāmadhenu) ਇੱਕ ਗਊ ਮਾਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਰਭੀ (सुरभि, Surabhī) ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਬ੍ਰਹਮ ਮੋਰੇਨੋ-ਦੇਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਕਾਮਧੇਨੁ ਨੂੰ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਗਊ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[1] ਉਹ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ "ਸਾਰੀਆਂ ਗਊਆਂ" ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਆਪਣੀ ਮਲਕੀਅਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਗਊ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਛਾਤੀਆਂ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਖੰਭ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੋਰ ਦੀ ਪੂਛ ਜਾਂ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਗਊ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਜਨੀਕ ਹਨ ਜੋ ਕਾਮਧੇਨੂ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਮਧੇਨੂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਗਊਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਨਿਰੁਕਤੀਕਾਮਧੇਨੂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਹੀ ਨਾਮ ਸੁਰਭੀ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰਭੀ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਗਊ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[2] ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੈਕਾਬੀ ਨੇ ਸੁਰਭੀ ਨਾਮ ਨੂੰ "ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ" ਮੰਨਿਆ - ਇਹ ਗਊਆਂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਗੰਧ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।[3] ਮੋਨੀਅਰ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ – ਇੰਗਲਿਸ਼ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ (1899) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੁਰਭੀ ਦਾ ਅਰਥ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ, ਮਨਮੋਹਕ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਊ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਊ ਕਾਮਧੇਨੁ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਤ੍ਰਿਕਾ ("ਮਾਂ") ਦੇਵੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[4] ਕਾਮਧੇਨੁ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਰ ਉਚਿਤ ਨਾਮ ਸਬਲਾ (" ਧੁੰਦਲਾ ਇੱਕ") ਅਤੇ ਕਪਿਲਾ ("ਲਾਲ ਇੱਕ") ਹਨ।[5] ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਪਰਵ ਵਿਚ, ਸ਼ਿਵ ਦੇਵਤੇ, ਸੁਰਭੀ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਪਾਉਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:[6] ਇੱਕ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਉੱਤਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਅਗਨੀ ਥੰਮ ਲਿੰਗ (ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ) - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਇਸ ਥੰਮ੍ਹ ਦਾ ਅੰਤ ਪਾਇਆ ਉਹ ਉੱਤਮ ਸੀ. ਬ੍ਰਹਮਾ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਭੱਜਿਆ, ਪਰ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸੁਰਭੀ ਨੂੰ (ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ, ਸੁਰਭੀ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ) ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ; ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸੁਰਭੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਗੰਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਪਦਾਰਥ ਖਾਣੇ ਪੈਣ. ਇਹ ਕਿੱਸਾ ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ .[7] ਪੂਜਾਕੁਝ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਮਧੇਨੂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪੂਜਾ ਪੰਥ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਮੰਦਿਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[8] ਮੋਨੀਅਰ-ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ: "ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਜਾਨਵਰ (ਗਾਂ) ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਦਾ ਪੂਜਾ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਹੈ।"[9] ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਹਵਾਲੇ
ਨੋਟਸ
|
||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
