ਭੂਟਾਨੀ ਸੰਗੀਤ

ਭੂਟਾਨ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਇਸਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਟਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਟਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਟਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।^[1]

ਉਪਕਰਣ

ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦੋਨੋਂ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ (ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਕੋਈ ਬੰਸਰੀ ਨਾਮ 6 ਛੇਕ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ। [2] [3], ਬੰਸਰੀ), ਸਿਵਾੰਗ (ਤਿੱਬਤੀ ਦੋ-ਸਤਰ ਫੀਡ), ਅਤੇ ਡਰਾਮਾ (ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਤਿੰਨ-ਸਤਰ ਰਿਬੇਕਾ ਵਾਂਗ); ਆਧੁਨਿਕ ਲਿਖਾਰੀ ਅਕਸਰ ਇਹ ਜੰਤਰ ਰਿਗਰਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਰਿਗਰਸ ਭੂਟਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ) | ਹੋਰ ਰਵਾਇਤੀ ਜੰਤਰ ਟੰਗਟਾਂਗ ਨੈਨਬੋਰਗ (ਬਾਂਸ ਬੰਸਰੀ), ਕੋੰਖਖਾ (ਬਾਂਸ ਬੰਸਰੀ), ਅਤੇ ਗੋੰਬਾਬੂ (ਬਲਦ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਨਵੇਂ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਂਗਿਨਚੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤ ਤੋਂ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਭੂਟਾਨੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਈ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਭੂਟਾਨੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ

17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਬਰਗ੍ਰਾਗ (1594-1652) ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਭੂਟਾਨ ਪਹਿਲਾ ਸਾਂਝਾ ਸੀ; ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬੋਲ ਅਤੇ ਨਾਚ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵਿਤਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ, ਮੱਠ ਦੇ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਭੂਟਾਨ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ.ਇਹਨਾਂ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਢਦੀ ਹੈ (ਗੰਢ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ) [4]

ਚਾਮਾ

ਚਾਮਾ ਨਾਚ ਭੂਟਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਵਿਲੱਖਣ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ ਕਲੋਨੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਤਿੱਬਤ 8 ਸਦੀ ਭੂਟਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਕਈ ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਨਾਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਖਰਾਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸੀ.

ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ

ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਬੋਧੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸਟਾਈਲ ਡਰੱਕ ਸੰਗੀਤ ਗਿਆ ਹੈ,^[2]^[3]।^[4]

ਜੋ ਕਿ. ਕੁਝ ਲਮਾ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਕੁਝ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ, ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਸਭ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਅਣਜਾਣ ਹਨ। ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਨਾਚ ਡਰਾਮਾ, ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਮ ਕੁੜਮਾਈ ਨੂੰ ਛੁਪਾ, ਅਤੇ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ | ਰੰਗਦਾਰ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਮਾਸਕ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹਵਾਲੇ

↑ Clements, William M. (2006). The Greenwood Encyclopedia of World Folklore and Folklife: Southeast Asia and India, Central and East Asia, Middle East. Vol. 2. Greenwood Press. pp. 106–110. ISBN 0-313-32849-8. Retrieved 2011-10-16.
↑ "Department: Culture: Divisions". Nangsi Lhenkhag – Ministry of Home & Cultural Affairs Online. Government of Bhutan. Archived from the original on 2015-07-23. Retrieved 2011-10-15.
↑ Ardussi, John; Pommaret, Françoise (2007). Bhutan: Traditions and Changes. Brill's Tibetan Studies Library. BRILL. p. 3. ISBN 90-04-15551-1. Retrieved 2011-10-15.
↑ Leiter, Samuel L. (2007). Encyclopedia of Asian Theatre: A-N. Vol. 1. Greenwood Press. p. 61. ISBN 0-313-33530-3. Retrieved 2011-10-15. {{cite book}}: |work= ignored (help)

[Greenwood-1] Clements, William M. (2006). The Greenwood Encyclopedia of World Folklore and Folklife: Southeast Asia and India, Central and East Asia, Middle East. Vol. 2. Greenwood Press. pp. 106–110. ISBN 0-313-32849-8. Retrieved 2011-10-16.

[HCA-DoC1-2] "Department: Culture: Divisions". Nangsi Lhenkhag – Ministry of Home & Cultural Affairs Online. Government of Bhutan. Archived from the original on 2015-07-23. Retrieved 2011-10-15.

[3] Ardussi, John; Pommaret, Françoise (2007). Bhutan: Traditions and Changes. Brill's Tibetan Studies Library. BRILL. p. 3. ISBN 90-04-15551-1. Retrieved 2011-10-15.

[4] Leiter, Samuel L. (2007). Encyclopedia of Asian Theatre: A-N. Vol. 1. Greenwood Press. p. 61. ISBN 0-313-33530-3. Retrieved 2011-10-15. {{cite book}}: |work= ignored (help)

[1]

[2]

[3]

[4]