Богушевич, Франциск-Бенедикт Казимирович

Франциск-Бенедикт Богушевич
бел. Францішак-Бенедыкт Багушэвіч
Богушевич в 1880-е
Богушевич в 1880-е
Псевдонимы Мацей Бурачок,
Сымон Рэўка з-пад Барысава
Дата рождения 9 (21) марта 1840(1840-03-21)
Место рождения Свираны, Виленский уезд, Виленская губерния, Российская империя
Дата смерти 15 (28) апреля 1900(1900-04-28) (60 лет)
Место смерти Кушляны, Ошмянский уезд, Виленская губерния, Российская империя
Подданство  Российская империя
Образование Нежинский юридический лицей
Род деятельности поэт, публицист, адвокат, переводчик, общественный деятель
Годы творчества 1885—1900
Направление критический реализм
Язык произведений польский и белорусский
Награды Орден Святого Станислава 3-й степени
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Франци́ск-Бенеди́кт Казими́рович Богуше́вич (бел. Францішак-Бенедыкт Казіміравіч Багушэвіч, пол. Franciszek Bohuszewicz; псевдонимы: Мацей Бурачок, Сымон Рэўка з-пад Барысава; 9 [21] марта 1840 год — 15 [28] апреля 1900 год) — белорусский писатель, адвокат и общественный деятель, основоположник критического реализма в белорусской литературе.

Биография

Аннотационная доска в Минске
Фрагмент памятника Франциску Богушевичу в Сморгони

Родился в семье обедневшего дворянина[1] Казимира Богушевича в фольварке Свираны Завилейского уезда Виленской губернии (теперь Свиронис Вильнюсского района Литвы). Начальное образование получил в Виленской гимназии, которую закончил в 1861 году. В том же году поступил в Петербургский университет на физико-математический факультет. В знак протеста против новых университетских правил, которые ограничивали права учащихся, студенты, вернувшись с летних каникул, отказались принимать матрикулы. Борьба закончилась кровавой стычкой на университетском крыльце 24 октября. Вероятно, эти события подтолкнули Богушевича 14 ноября написать заявление на имя ректора с просьбой уволить его из университета из-за тяжелой болезни и неблагоприятного климата.

Возвратился на родину, работал учителем в селении Дота. Участвовал в Польском восстании 1863—1864 годов в отряде Людвика Нарбутта, был ранен. После разгрома восстания жил в Российской империи, учился в Нежинском юридическом лицее. Работал адвокатом, защитником прав крестьянства. После амнистии для всех участников восстания, приуроченной к восхождению на трон Александра III, переехал с семьёй в Вильно. Работал в адвокатской конторе, писал статьи в польскоязычный журнал «Край». После увольнения жил в Кушлянах (теперь Сморгонский район), где и умер. Похоронен в деревне Жупраны Ошмянского района[2].

Памятник Ф. Богушевича в Жупранах (Ошмянский район, Гродненская область, Беларусь)
Дом-музей в Кушлянах, Сморгонский район, Гродненская область, Беларусь

Творчество

Богушевич писал и печатал свои произведения латиницей[a][3]. Сейчас они издаются кириллицей, поэтому современный читатель не может оценить все особенностей богушевичского письма, способы передачи поэтом белорусской фонетики латиницей.

Истоки творчества Ф. Богушевича — в общественной жизни Беларуси, они тесно связаны с фольклором, а также с лучшими эстетическими традициями славянской поэзии. Богушевич — основоположник критического реализма в белорусской литературе. Он автор двух сборников стихотворений — «Dudka biаłaruskaja» и «Smyk biаłaruski», которые издал в Австро-Венгрии.

Первыми известными поэтическими пробами Франциска Богушевича считают найденные во Львове стихотворения на польском языке: «Новый год 1886» («Nowy rok 1886»), «Призрак надежды» («Widmo nadziei»), «Кто это?» («Kto to?»), — написанные в 1885—1886 гг. В архиве Яна Карловича сохранился автограф басни Ф. Богушевича на белорусском языке «Волк, ягнёнок, овца» («Воўк, ягня, авечка», по содержанию, 1886)[4].

Память

Памятная доска в Свиронис, Вильнюсский район, Литва
Памятная доска на трёх языках (литовском, белорусском и польском) на библиотеке в деревне Савичюнай, Вильнюсский район, Литва.

В филателии и нумизматике

Оценки деятельности

Оценки современников

По свидетельству Ф. Оскерки, который являлся «близким соседом и знакомым» Богушевича, последний — «горячий патриот — поляк, который в личных и достаточно частых… беседах утверждал, что единственной причиной, которая побуждала его и его предшественников писать на том говоре [то есть по-белорусски], было опасение возможной русификации тамошнего люда»[9].

В постсоветской Беларуси

Исследователь истории белорусского национального движения в XIX — начале XX в. Павел Терешкович считает, что Богушевич сформулировал белорусскую национальную идею в её не самой радикальной форме, а предисловие к «Дудкам» можно считать типичным национальным манифестом[10].

По мнению белорусского историка Александра Смолянчука, литературная деятельность Богушевича сильно повлияла на оформление белорусской культурной традиции. Его с полным правом можно назвать одним из тех «филологических подстрекателей», роль которых в национальных процессах высоко оценивал Бенедикт Андерсон[11].

Примечания

  1. Франциск Казимирович Богушевич — ХРОНОС. ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ. Дата обращения: 30 июня 2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
  2. Кісялёў, Г. Багушэвіч Францішак / Г. Кісялёў // Беларускія пісьменнікі : Біябліяграфічны слоўнік. У 6 Т. Т. 1. — Мінск : Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1992. — С. 184.
  3. Павел Любецкий. О белорусском литературном языке. // Чырвоны шлях, 1918, № 7 — 8, С.13.
  4. Майхровіч, А. С. Багушэвіч Францішак Бенядзікт Казіміравіч / А. С. Майхровіч // Мысліцелі і асветнікі Беларусі : Энцыклапедычны даведнік. — Мінск : Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1995. — С. 355—361.
  5. Библиотека № 14 имени Ф. Богушевича. Дата обращения: 17 января 2024. Архивировано 17 января 2024 года.
  6. Учреждение культуры «Ошмянский краеведческий музей имени Ф. К. Богушевича». Дата обращения: 3 марта 2024. Архивировано 17 января 2024 года.
  7. Государственное учреждение образования «Жупранская средняя школа имени Ф. К. Богушевича». Дата обращения: 3 марта 2024. Архивировано 17 января 2024 года.
  8. Министерство связи и информатизации Республики Беларусь выпустило в обращение почтовую марку «175 лет со дня рождения Франтишка Богушевича». Дата обращения: 17 января 2024. Архивировано 17 января 2024 года.
  9. Именно Франциск Казимирович считается основателем современной белорусской литературы, сформулировавшим роль языка в жизни нации и произнесшим «Не пакiдайце ж мовы нашай беларускай, каб не ўмёрлi!» На путях становления украинской и белорусской наций. Факторы, механизмы, соотнесения Архивная копия от 20 апреля 2022 на Wayback Machine / Отв. ред. Л. Е. Горизонтов. М.: Институт славяноведения РАН, 2004.
  10. Терешкович П. Этническая история Беларуси XIX — начала XX в.: В контексте Центрально-Восточной Европы. Мн., 2004. С. 133.
  11. Смалянчук А. Паміж краёвасцю і нацыянальнай ідэяй. Польскі рух на беларускіх і літоўскіх землях 1864 — люты 1917 г. СПб, 2004.

Комментарии

  1. Белорусский литературовед Павел Любецкий утверждал, что поэт завещал отдать сборник в печать только при условии, что он будет напечатан латинскими буквами

Литература

  • Александровіч С. Х. Пуцявіны роднага слова : Праблемы развіцця беларускай літаратуры і друку другой паловы XIX — пачатку XX ст. — Мінск : БДУ, 1971. — С. 91—105.
  • Барысенка В. В. Францішак Багушэвіч і праблема рэалізма ў беларускай літаратуры XIX стагоддзя. — Мінск : Выдавецтва Акадэміі навук БССР, 1957. — 365 с.

Ссылки

Prefix: a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Portal di Ensiklopedia Dunia

Kembali kehalaman sebelumnya