Досифей (Пицхелаури)

Архиепископ Досифей
არქიეპისკოპოს დოსითეოს
Aрхиепископ Телавский и Грузино-Кавказский
30 августа 1814 — 14 мая 1817
Церковь	Русская православная церковь
Епископ Горийский, викарий Грузинский
30 января 1812 — 30 августа 1814
Избрание	31 декабря 1811
Преемник	Гервасий (Мачавариани)[1]
Деятельность	православный священник, религиозный лидер
Имя при рождении	Дмитрий Арджеванович Пицхелаури
Оригинал имени при рождении	დიმიტრი არჯევანის ძე ფიცხელაური
Рождение	октябрь 1774 или 19 ноября 1774(1774-11-19)[2] Икот, Ленингорский район, Юго-Осетинская автономная область, Грузинская ССР
Смерть	19 ноября (1 декабря) 1830 (56 лет) или 1830[2] Тифлис, Грузинская губерния, Российская империя
Принятие священного сана	1795 год
Принятие монашества	1791 год
Епископская хиротония	30 января 1812
Награды

Архиепи́скоп Досифе́й (груз. არქიეპისკოპოსი დოსითეოზი, в миру Дмитрий Арджеванович Пицхелаури, груз. დიმიტრი არჯევანის ძე ფიცხელაური; октябрь 1774, село Икот, Картли-Кахетинское царство — 19 ноября 1830, Тифлис) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Телавский и член грузино-имеретинской синодальной конторы.

Родился в октябре 1774 года в селе Икоти в семье Арджевана Пицхелаури и получил в крещении имя Димитрий^[3].

Пострижен в монахи в 1791 году в монастыре Иоанна Крестителя. В 1795 году посвящён в сан архимандрита^[4].

С 1801 года управлял Квабтахевским монастырём, а с 1806 года — и Шиомгвимским.

В 1808 году Католикосом Антонием II также назначен управляющим Урбнисской епархией и был в Грузии одним из самых видных духовных деятелей.

В 1810 году в Санкт-Петербурге была организована комиссия по устройству духовного управления в Грузии, для участия в которой Досифей был командирован в Санкт-Петербург.

В мае 1811 года католикос ходатайствовал о посвящении архимандрита Досифея за примерные его деяния в сан епископа, но по отсутствию свободных епархий и по незнанию архимандритом русского языка хиротония была отложена, и архимандрит Досифей помещён на жительство в Александро-Невскую лавру с пенсиею^[5].

Католикос в 1811 году ходатайствовал о посвящении Досифия в сан епископа, но ходатайство было отклонено. Причиной отказа стало отсутствие свободных епархий и незнание архимандритом русского языка. Досифей был оставлен в Александро-Невской лавре, где получал небольшое содержание.

Высочайшее повеление о посвящении архимандрита Досифея в епископы состоялось 31 декабря 1811 года, и 30 января 1812 года он был хиротонисан в епископа Горийского, викария грузинского, но оставлен в Петербурге для присутствования в Святейшем Синоде при обсуждении дел Грузинского экзархата^[5].

По инициативе епископа Досифея было выработано новое положение о церковном устройстве Грузии, утверждённое императором 30 августа 1814 года. Для высшего управления делами Экзархата по образцу Московской синодальной конторы была учреждена Грузино-Имеретинская синодальная контора под председательством Экзарха Грузии, куда вошёл и епископ Досифей. Тогда же епископ Досифей был возведён в сан архиепископа и назначен на Телавскую и Грузино-Кавказскую кафедру^[6]. Помимо обширной Телавской епархии, ему было поручено заведование делами бывшей осетинской комиссии и комиссии по приведению в исполнение утверждённого проекта устройства духовных дел^[5].

Новая епархия стала отчасти экстерриториальной. Такие важные населенные пункты, как Телави в Кахетии и Ананури на Военно-Грузинской дороге, в церковном отношении, несмотря на их удаленность друг от друга, были подчинены напрямую архиепископу Досифею. В его руках аккумулировались значительные финансовые средства, выделявшиеся на миссионерскую политику России как на Северном, так и на Южном Кавказе. Архиепископ Досифей получал в свое распоряжение и инструменты влияния на массы населения, в которых имперское правительство видело опасность для своих позиций на Кавказе. Объектами миссионерства были горцы — в первую очередь жители труднодоступных ущелий вдоль стратегической Военно-Грузинской дороги (грузины-мтиулы и гудамакарцы, осетины и др.). От контроля над этой магистралью в немалой степени зависел успех российской политики в регионе^[7].

Миссионерская деятельность архиепископа Досифея в Осетии имела успех и закончилась крещением нескольких тысяч осетин. Досифей получил деньги на постройку новых церквей и разрешение на отчуждение населённых княжеских имений в пользу казны. Такие реформы вызвали большое недовольство. Множество недовольных архиепископом донесли о неблаговидных проступках Досифея и о несоответствии его деятельности присылаемым им отчётам^[5].

7 февраля 1816 года награждён орденом Святой Анны 1-й степени^[8].

14 мая 1817 года архиепископ Досифей уволен был от занимаемых им должностей, вызван в Москву и помещён в Высокопетровском монастыре, где прожил до 1829 года^[5].

Затем отправился в Тифлис, где и скончался 19 ноября 1830 года^[5].

• Чистович И. А., «Руководящие деятели духовного просвещения в России в первой половине текущего столетия. Комиссия духовных училищ.», СПб., 1894, с. 88-101.
• Толстой Ю., «Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721—1871 гг.)», М., 1872, № 209.
• Булгаков С. В., «Настольная книга для священно-церковнослужителей.», Киев, 1913, с. 1399.
• Дурнов Н., «Девятисотлетие русской иерархии 988—1888. Епархии и архиереи.», М., 1888, с. 83, 85.
• «Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721—1895 гг.).», СПб., 1896, № 209.
• «Исторический вестник», 1895, февраль, с. 641.
• «Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. В 12 томах», под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского, СПб., 1900—1911, т. 9, с. 45, 46.
• «Русский биографический словарь. В 25 томах», СПб., М., 1896—1913, т. 6, с. 606—607.

• Досифей (Пицхелаури) на сайте «Русское православие»