Контрэкономика

Часть либертарианской философии
Либертарианство
Происхождение Анархизм Анархо-индивидуализм Индивидуализм Классический либерализм Эпоха Просвещения
Теория и идеалы Антиэтатизм Свобода Негативная свобода Контрэкономика Криптоанархизм Экономическая свобода Эгалитаризм Свобода воли Гражданское общество Открытое общество Свободное общество Свободный рынок Свободная торговля Свободная конкуренция Свобода ассоциаций Свобода договора Свобода контракта Частная собственность Неоклассический либерализм Индивидуализм Ограниченное правительство Контрактное право Естественное право Методологический индивидуализм Принцип ненападения Принцип невмешательства Полицентрическое право Самоуправление Самопринадлежность Спонтанный порядок Субъективная теория стоимости Единый налог Теория переноса договора Некоммерческое партнёрство Добровольное общество Принцип гомстеда Панархия Систейдинг Этика аргументации
Основные течения Волюнтаризм Рыночный анархизм Агоризм Анархо-капитализм Левый Минархизм Либертарианский консерватизм Левое Либертарный социализм Правое Палеолибертарианство Геолибертарианство Мютюэлизм Зелёное
Представители Фредерик Бастиа Дэвид Бергланд Уолтер Блок Гарри Браун Питер Валлентайн Томас Вудс Генри Джордж Кевин Карсон Стефан Кинселла Ричард Кобден Сэмюэль Конкин Бруно Леони Роуз Уайлдер Лэйн Родерик Трейси Лонг Тибор Махан Венди Макэлрой Карл Менгер Людвиг фон Мизес Густав де Молинари Альберт Джей Нок Дэвид Нолан Роберт Нозик Рон Пол Пьер-Жозеф Прудон Леонард Рид Шелдон Ричман Лью Роквелл Мюррей Ротбард Ханс Сеннхольц Крис Мэтью Скьябарра Лисандр Спунер Джон Стоссел Бенджамин Такер Линда и Моррис Тэннехилл Генри Дэвид Торо Дэвид Директор Фридман Милтон Фридман Фридрих Август фон Хайек Ноам Хомский Генри Хэзлитт Ханс-Херман Хоппе Стивен Хорвиц Гилель Штайнер Джозеф Нил Шульман
Аспекты Анархо-капитализм и минархизм Либертарианские взгляды на интеллектуальную собственность Либертарианское движение Либертарианская теория права Объективизм и либертарианство
Партии США РФ Канада Украина Грузия Германия Израиль Норвегия Аргентина
См. также Либертарий Джорджизм Австрийская школа Теория общественного выбора Критика либертарианства Институт Мизеса
Портал:Либертарианство

Контрэкономика — термин, введённый либертарными активистами и теоретиками Сэмюэлем Эдвардом Конкиным III и Джозефом Нилом Шульманом. Конкин определял контрэкономику как «изучение и/или практику всех мирных человеческих действий, которые запрещены государством». Термин является сокращением от англ. counter-establishment economics (буквально «экономика против истеблишмента»). Контрэкономика была интегрирована Шульманом^[1] в доктрину агоризма Конкина, которую тот обозначал как революционный вариант рыночного анархизма^[2].

Термин «контрэкономика» также используется вне связи с агоризмом, но возможно, в сходном смысле обращения к социальной справедливости и устойчивому развитию в рыночном контексте, хотя и больше в смысле противостояния истеблишменту, чем в смысле однозначно противозаконных действий.

В обоих смыслах он может включать безденежные формы обмена, такие как бартерная экономика или экономика подарка.

Теория контрэкономики впервые была представлена Сэмюэлем Эдвардом Конкиным на двух конференциях, организованных Дж. Нейлом Шульманом: на «CounterCon I» в 1974 году и на «CounterCon II» в 1975 году, проведённых в Чешире (англ., штат Массачусетс, США). Среди других выступавших на этих конференциях были Роберт Лефевр, Кеннет Калхейм и Деннис Тернер.

Первой книгой, описывавшей контрэкономику как стратегию для достижения либертарного общества, был роман Дж. Нейла Шульмана «Бок о бок с ночью» (англ., 1979).

Агоризм Конкина, подробно изложенный в «Новом либертарном манифесте»^[3], теоретически допускает, что истинный метод достижения свободного рынка в анархическом обществе — это пропаганда и рост подпольной экономики или «черного рынка» — «контр-экономики», как Конкин называет его — до тех пор, пока очевидный моральный приоритет государства и его полная власть не будут полностью сломлены, революционные рыночно-анархические правовые и охранные предприятия наконец будут способны выйти из подполья и, в конечном счете, устранить государство за его преступную деятельность (налоги — воровство, войну — массовые убийства и т. д.)

Согласно памфлету Конкина «Контрэкономика»^[4],

Контрэкономика — это сумма неагрессивных человеческих действий, которые запрещены государством. Контрэкономика как наука — это учение о контрэкономике и её применении. Контрэкономика включает в себя свободный рынок, «чёрный рынок» и «подпольную экономику», все акты гражданского и социального неповиновения, все выступления запрещенных сообществ (сексуальных, расовых, межрелигиозных) и что-либо, что государство в любом месте и в любое время запрещает, контролирует, регулирует, облагает налогами или на что устанавливает тарифы. Контрэкономика не допускает санкционированных государством действий («белого рынка») и «красного рынка» (насилия и хищения не санкционированных государством).

Оригинальный текст (англ.)

The Counter-Economy is the sum of all non-aggressive Human Action which is forbidden by the State. Counter-economics is the study of the Counter-Economy and its practices. The Counter-Economy includes the free market, the Black Market, the “underground economy,” all acts of civil and social disobedience, all acts of forbidden association (sexual, racial, cross-religious), and anything else the State, at any place or time, chooses to prohibit, control, regulate, tax, or tariff. The Counter-Economy excludes all State-approved action (the “White Market”) and the Red Market (violence and theft not approved by the State).

Согласно Конкину, контрэкономика создает также возможность немедленного самоосвобождения от государственного контроля в любой степени практической осуществимости, обращаясь к предпринимательской логике, чтобы рационально решить, какие законы в отдельности преодолеть и когда. Фундаментальным принципом является обмен риска на прибыль, хотя прибыль может иметь отношение к любой выгоде в ощущаемой ценности, а не сугубо к доходам в денежном выражении (как следствие субъективной теории стоимости).

Различная практика контрэкономики включает следующие добровольные практики:^[5]

• уклонение от уплаты налогов;
• контрабанда;
• незаконный оборот наркотиков;
• натуральное хозяйство;
• наем или существование в качестве нелегального иммигранта;
• бартер и использование альтернативных валют;
• незаконная торговля оружием.

Термин «контрэкономика» также используется в отдельном, хотя и не противоречащем смысле обращения к социальной справедливости и устойчивому развитию в рыночном контексте, хотя и больше в смысле противостояния истеблишменту, чем в смысле однозначно противозаконных действий. В этом втором смысле контрэкономика была описана как «деньги, обслуживающие людей, а не наоборот.» ^[6]

Согласно сторонникам этого использования термина, справедливость торговли может быть определена несколькими факторами:

1. Степень, в которой у рабочих есть прямое и постоянное влияние, как минимум, на их условия труда, часы и плату, и, оптимально, на практику найма, произведённый продукт, и даже на то, что делать с прибылью.
2. Прозрачность ведения бизнеса. Потребители должны иметь возможность узнать практически все, что нужно знать о компании: методы ведения бизнеса, условия труда, процесс комплектации товаров, и т. д.
3. Готовность компании устанавливать цены исходя из себестоимости, использовать безопасные для окружающей среды разработки и поставщиков, которые делают то же самое.
4. Предпочтение местного производства в местном потреблении в максимально возможной степени.