Лаврентьевская летопись
Лавре́нтьевская ле́топись — одна из древнейших сохранившихся русских летописей, созданная в XIV веке. Известна в единственном пергаменном списке 1377 года, написанном монахом Лаврентием по заказу великого князя Суздальско-Нижегородского Дмитрия Константиновича. Доведена до 1305 года. В начальной части содержит «Повесть временных лет», наиболее раннюю известную русскую летопись, в редакции игумена Сильвестра[1]. Рукопись хранится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге, под номером F.IV.2. Название летопись получила по имени монаха Лаврентия, указанного как написавшего данную книгу в колофоне. Лаврентьевская летопись оказала влияние и на позднейшие летописи — Троицкую, Новгородско-Софийский свод и др. История нахождения и публикацииНе позднее конца XVI века и до начала XVIII века Лаврентьевская летопись хранилась в Рождественском монастыре города Владимира. Затем рукопись попала в частную коллекцию. В 1792 году она была куплена графом Мусиным-Пушкиным (по его имени в старой историографии, например, у Н. М. Карамзина, Лаврентьевская летопись называлась Пушкинский список). Последний подарил её Александру I. В 1811 году император передал летопись в Императорскую публичную библиотеку (сейчас Российская национальная библиотека), где рукопись и находится по сей день.
Особенности издания в составе «Полного собрания русских летописей»Издание в составе Полного собрания русских летописей (ПСРЛ) выполнено по трём спискам, однако можно считать каждый из этих списков самостоятельной летописью:
СодержаниеКраткое описание содержания
В составе летописи — «Повесть временных лет» и последующие летописные статьи, доходящие до 1305 года. Последние, вероятно, были перенесены из Владимирского великокняжеского свода 1305 года, созданного во время правления князя Михаила Ярославича и основанного на своде 1281 года, в 1282—1305 дополненном. Записи, относящиеся к периоду монгольского ига, отражают жестокость татарских завоевателей. Первоначально летописью описывались события Киевской Руси. В Лаврентьевской летописи не указано в какой город был призван варяг Рюрик. Затем, на протяжении XII века, основной темой летописных статей становится жизнь Владимира; в начале XIII века большое внимание уделено Ростовскому княжеству. Лаврентьевская летопись является одним из ценнейших источников по истории северо-восточной Руси XII века. Развёрнутое описание содержанияПосле названия летописи «Се Повесть временных лет…» идут описания легендарных событий: «О разделении земли сыновьями Ноя после потопа», «О вавилонском столпотворении и разделении народов…», «Описание пути „Из варяг в греки“», «О хождении апостола Андрея в земли полян и словен», «Об основании Киева», описание расселения и обычаев славянских народов, «История о том как хазары взяли дань с полян мечами». Под 6360 годом идёт первое хронологическое сообщение о воцарении Михаила цезаря (то есть Византийского императора). После этого записи лет идут подряд, даже если под каким-либо годом не описывается никаких событий. Между 9 и 10 листами рукописи несколько листов утеряно. Из-за этого незакончено повествование за 6406 год и отсутствует описание событий за 6407-6429 годы (текст может быть восполнен из других списков «Повести временных лет»). Под 1096 годом включён текст «Поучения Владимира Мономаха», письмо Владимира к Олегу и молитва (л. 78-85[10]), отсутствующий в других летописях и вообще каких-либо рукописях. На листе 94об. под 6614 годом сделана интересная запись о смерти некоего старца Яна, в глубоком возрасте 90 лет, многое из рассказов данного старца «внесено в летописец сей». На 96 листе между 6618 и 6619 годами имеется колофон, выполненный игуменом Сильвестром о том что он «написал книги си летописец» в 6624 году (писец монах Лаврентий скопировал приписку Сильвестра, как это нередко бывало в средневековой книжности). Считается, что «Повесть временных лет» идёт именно до этой записи. Помимо механических лакун, в Лаврентьевском списке есть ряд пропусков текстов, восполняемых в её изданиях:
Вставные тексты:
Очень кратко изложена Липицкая битва[15]. На листах 172об и 173 приведён колофон, выполненный монахом Лаврентием, который завершил написание рукописи 20 марта 6885 (1377) года при великом князе Дмитрии Константиновиче и епископе суздальском и новгородском Дионисии. На завершающих листах 173 и 173об также имеются некоторые записи. Хронология известийСогласно подсчётам Н. Г. Бережкова, в Лаврентьевской летописи за 1110—1304 годы содержится 101 мартовский год, 60 ультрамартовских, 4 года ниже мартовских, 5 пустых, 26 не сохранились[16]. Группы 6619-6622 (1110—1113), 6626-6627 (1117—1118), 6642-6646 (1133—1137) годов ультрамартовские. 6623-6678 (1115—1170) в целом мартовские. 6679-6714 (1170—1205) в целом ультрамартовские. Но 6686 (1178), 6688 (1180) мартовские. Третья группа лет: с повторного 6714 до 6771 (1206—1263) мартовские, но среди них 6717 (1208), 6725-6726 (1216—1217), 6740 (1231) — ультрамартовские. Читаемые после лакуны 6792-6793 (1284—1285) мартовские, 6802-6813 (1293—1304) ультрамартовские. Издания
См. такжеПримечания
Важнейшие исследования
Ссылки |
Portal di Ensiklopedia Dunia