за социально-экономическое рассмотрение истории раннего Средневековья, классик отечественной медиевистики[2], один из отцов-основателей советской медиевистики[3]
Награды и премии
Алекса́ндр Ио́сифович Неусы́хин (7 [19] января1898, Москва — 22 октября1969, там же) — советский историк-медиевист, специалист по социально-экономической истории раннего Средневековья. Доктор исторических наук (1946), профессор. Четверть века преподавал в МИФЛИ и МГУ[5]. Старший научный сотрудник Института истории АН СССР (с 1936 года).
На обширном материале источников проследил процесс превращения свободных общинников в зависимых крестьян у разных народов в период раннего Средневековья, показал общее и особенное в этом процессе, раскрыл специфику феодализацииГермании в VII—XII веках. Главный труд — «Возникновение зависимого крестьянства в Западной Европе VI—VIII веков» (1956)[6].
Его отец был земским врачом, а мать — земским фельдшером➤. Раннее детство прошло в селе БорисовщинаСмоленской губернии[5]. От родителей Неусыхин получил прекрасное знание русской литературы, любовь к которой будет сопровождать всю его жизнь: «Это было для него не развлечением или отдыхом, а таким же, если не более важным путём постижения мира и человека, как и научное творчество»[источник не указан 1104 дня].
Проучившись три года в Рижском реальном училище А. Ю. Миллера (1907—1910)[7], с переездом матери в Ярославскую губернию[8] в 1910 г.[7] перешёл в Ростовскую гимназию А. Л. Кекина. Там директором был историк, один из учеников П. Г. Виноградова — С. П. Моравский, а историю преподавал Е. А. Мороховец, открыто излагавший гимназистам материалистическое понимание истории. В гимназии, построенной на средства частного благотворителя, были созданы условия для воспроизводства в обучении либеральных взглядов, она пользовалась правом приглашать преподавателей по усмотрению педагогического совета. Сам Неусыхин впоследствии отмечал, что уже с юного возраста «знал» марксизм: «Я получал из-под полы Маркса и Плеханова… и Ленина и читал их, опасаясь, что я буду вскрыт и что меня могут исключить из гимназии»[9].
В Университете в результате экзамена по общему курсу средних веков Д. М. Петрушевский пригласил его в число участников своего семинара. Оказав ему столь большую честь, Д. М. Петрушевский не обманулся и впоследствии высоко оценил способности одарённого студента, который стал одним из самых близких его учеников. В 1922 г. Неусыхин превосходно защитил дипломную работу по теме «Экономическая организация королевского поместья эпохи Каролингов по Capitulare de villis»[10].
С октября 1920 года по ноябрь 1924 года А. И. Неусыхин работал в библиотеке Социалистической академии и в Институте Маркса и Энгельса в должности хранителя кабинета истории Франции, позднее — истории Германии и кабинета социологии, в 1924 году был зачислен научным сотрудником, а затем аспирантом и секретарём секции средневековой истории Института истории РАНИОН.
В феврале 1929 года защитил кандидатскую диссертацию «Общественный строй древних германцев», которая в том же году была издана в виде монографии, ставшей одной из первых крупных работ в советской медиевистике (тогдашние критики полагали, что на этой работе «лежала сильная печать А. Допша»)[11]. С 1927 по 1930 год Неусыхин работал доцентом средневековой истории Московского индустриально-педагогического института им. К. Либкнехта. В эти же годы сотрудничал в редакции Большой советской энциклопедии в качестве помощника редактора отдела западной истории и как автор статей.
В 1931—1934 годах А. И. Неусыхин не имел возможности публиковаться, преподавать и вообще работать в научных учреждениях исторического профиля[12][13]. В начале этого периода он работал старшим библиографом[7] (по другим сведениям, научным консультантом[12]) в музее Центра народоведения, а с ноября 1931 по июнь 1934 года — старшим научным сотрудником Всесоюзной ассоциации сельскохозяйственной библиографии при библиотеке им. В. И. Ленина[7][14].
Докторская диссертация — «Собственность и свобода в варварских Правдах» (1946). Под началом Неусыхина было выполнено свыше двадцати кандидатских диссертаций[16].
В 1949 году попал под кампанию против космополитизма (заступился за него В. П. Волгин)[17]. Обвинялся в частности как наиболее ярко выражавший "преклонение" перед западной буржуазной историографией. При этом можно заметить, что одновременно Неусыхин назывался "очень уважаемым у нас профессором"[9]. Антон Свешников отмечал: "«Старые» медиевисты продолжали жить и работать. Но стиль их работ стал иным. Они, за исключением, может быть, А.И. Неусыхина, были сломлены"[18]. Сам он высказывался (в 1949 году): "Я вооружен в духе борьбы с фашизмом… и надеюсь, как мои скромные силы пригодились в борьбе с фашизмом немецким, они пригодятся когда-нибудь и в борьбе с фашизмом англо-американским"[9].
В 1960-е гг. им была выдвинута гипотеза об особой «переходной» (дофеодальной) стадии развития германских (сакских, англосаксонских, фризских и т.д.) обществ в раннее Средневековье[19][20]. Как отмечает М. В. Земляков, "Неусыхин создал законченную концепцию развития германских племен поздней Античности и раннего Средневековья"[5].
Жена — Маргарита Николаевна (Гитель Нафтальевна) Неусыхина (в девичестве Кобленц[12][26], 1897—1982)[12], родом из Якобштадта, выпускница естественного отделения историко-философского факультета Московских высших женских курсов[27]; сестра библиографа и книговеда Йоэля Нафтальевича Кобленца. А. И. Неусыхин познакомился и подружился с семьёй Кобленц ещё ребёнком[14][26].
Дочь — Елена Александровна Огнева [7] (1924—1985)[12], по образованию биолог; жена историка архитектуры Б. А. Огнева.
Отзывы
Историк Израиль Бружеставицкий (1922—2006): «Неусыхин... так рассказывал об экономических отношениях средневековья или о «Великой Хартии вольностей», как будто это [были] авантюрные романы. На его семинаре по средневековью кипели страсти. ...Я оказался в числе немногих любимых учеников А. И. Неусыхина. Он в традициях Российской профессуры приглашал нас домой, поил чаем с печеньем и бутербродами, давал книги из своей библиотеки (с возвратом!). Темы домашних бесед — только наука»[28].
«Неусыхин был прежде всего педагог, затем уже исследователь. Педагог он был великолепный, возился с нашим семинаром, с каждым из нас, у нас происходили регулярные встречи. [...] Он любил нас, любил это дело, работал с нами бесконечно много», — вспоминал про своего учителя Арон Яковлевич Гуревич[2].
Судьбы свободного крестьянства в Германии в VIII—XII вв. — М.: Наука, 1964. — 333 с.
От Античности к Средневековью // История Италии (рус.) / Институт истории АН СССР, ред. коллегия: С. Д. Сказкин, К. Ф. Мизиано, С. И. Дорофеев. — М.: Наука, 1970. — Т. 1 / отв. ред. С. Д. Сказкин. Под ред. Л. А. Котельниковой и В. И. Рутенбурга. — С. 9—70. — 580 с. — 19 250 экз.
Проблемы европейского феодализма. — М.: Наука, 1974. — 537 с.
Мильская Л. Т. Александр Иосифович Неусыхин // Портреты историков. Время и судьбы. Т. 2: Всеобщая история / отв. ред. Г. Н. Севостьянов. — М.-Иерусалим: Университетская книга - Gesharim, 2000. — С. 207—216. — ISBN 5-323-00008-2.
Неусыхин Александр Иосифович // Авт.-сост. Т. В. Галкина Профессора Томского государственного педагогического университета: Биографический словарь. — Томск: Издательство Томского государственного педагогического университета, 2005.
