Огненный столп (сборник стихов Гумилёва)
«Огненный столп» — девятый сборник стихов Николая Гумилёва, выпущенный в 1921 году в Петрограде издательством «Петрополис». Последняя прижизненная книга стихов поэта, считающаяся вершиной его творчества[1][2]. СозданиеПосле длительной паузы, связанной с тяжелыми условиями жизни в красном Петрограде и невозможностью публиковаться из-за гибели периодической печати при военном коммунизме, со второй половины 1919 года Гумилев испытывал «фантастический»[3] творческий подъем, насильственно прерванный советской властью лишь спустя два года. Корней Чуковский назвал этот период гумилевского акме «болдинской осенью» поэта[4]. К концу августа 1919 были написаны «Евангелическая церковь», «Мой час», «Канцона», «Естество», «Душа и тело», «Слово», «Лес» и «Персидская миниатюра», позднее появились «Заблудившийся трамвай», «Шестое чувство», «Перстень», «Молитва мастеров», «Леопард» и другие стихи[3]. Несколько стихотворений, вошедших в сборник, были опубликованы в прессе после объявления в марте 1921 НЭПа и возобновления в Петрограде полноценной издательской деятельности. Саму рукопись «Огненного столпа» поэт отдал в издательство Якова Блоха «Петрополис» еще 18 декабря 1920, к концу месяца закончил «Звёздный ужас» и приступил к работе над «Поэмой Начала»[5]. Летом 1921, за несколько дней до ареста, Гумилев дополнил сборник стихотворением «Мои читатели», ставшим его поэтическим завещанием[6]. Книга, посвященная жене поэта Анне Николаевне Энгельгардт, вышла в августе, уже после ареста Гумилева, но еще до его убийства, так как в Жизни искусства за 16—21.08.1921 о ее издании сообщалось как о предстоящем «факте этой недели»[7][K 1]. Выпущенное рабоче-крестьянской властью 1 сентября сообщение об убийстве чекистами 61 человека из числа арестованных по Таганцевскому делу, произвело, по свидетельству мемуаристов, шокирующее впечатление на Петроград и придало публикации сборника трагическую окраску[6]. НазваниеПо утверждению Ирины Одоевцевой первоначально Гумилев намеревался озаглавить сборник «На половине странствия земного», что было одобрено на заседании Цеха поэтов, но на следующий день сообщил мемуаристке, что переименует книгу в «Огненный столп», так как ранее выбранное название «может сократить ему жизнь». В вашингтонском собрании сочинений также утверждается, что первоначально сборник должен был называться «Посредине странствия земного», но, как полагают некоторые исследователи, под этим названием в действительности имеется в виду рукопись сборника «К Синей звезде», изданного в 1923 году в Берлине[8]. При этом Анна Ахматова была уверена, что «Посередине странствия земного» было первоначальным названием «Огненного столпа»)[9]. Название сборника взято из Ветхого Завета, где этот образ используется в связи с исходом евреев из Египта: «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе оrненном, светя им, дабы идти им и днем, и ночью»[10]. По мнению Н. А. Богомолова также возможна отсылка к ницшевскому «Заратустре» (в переводе 1906 года: «Горе этому большому городу! — И я хотел бы уже видеть огненный столп, в котором он сгорает! Ибо эти огненные столпы должны предшествовать великому полудню»)[11], а Сергей Маковский предполагал, что название книги, в которой любовь приобретает «несколько эзотерический смысл»[12], может восходить к стихотворению Гумилева «Много есть людей, что, полюбив…», где есть строки «Если бы могла явиться мне Молнией спасительной Господней, И отныне я горю в оrне, Вставшем до небес из преисподней» относящиеся к девушке, отказавшей ему в 1917 году в Париже, что могло стать косвенной причиной гибели поэта, который, по мнению мемуариста, в противном случае, вероятно, не вернулся бы в красную Россию[12]. СоставАнне Николаевне Гумилевой
Душа и тело
КритикаНеизменный противник поэзии Гумилева Эрих Голлербах в своей рецензии на этот раз отдает должное его достижениям:
Похвально отозвался на сборник серапионов брат Лев Лунц («Книжный угол». 1922, № 8. С. 52), отметивший, что «"Огненный столп" — прекрасная книга, лучшая из всех книг Гумилева. Правда, и в ней есть неудачные произведения (поэма «Звездный ужас»), но философские, «умные» стихи, самый трудный род поэзии, на котором зачастую срывались первоклассные поэты, — эти стихи удались Гумилеву мастерски»[13]. Футурист Сергей Бобров раскритиковал неприемлемую для него гумилевскую эстетику, написав, что при наличии немалого таланта автор «Огненного столпа» «большим поэтом никогда не был и было бы только курьезно спрашивать у него широкой и всякому нужной поэзии»[14]. По мнению Георгия Иванова, хорошо знакомого с поэзией Гумилева, «Огненный столп» «более чем любая из его предыдущих книг полна напряженного стремления вперед по пути полного овладения мастерством поэзии в высшем (и единственном) значении этого слова». При этом «Огненный столп»:
Николай Оцуп в своем очерке пишет, что посредственных стихотворений в сборние нет, все стоят много выше среднего уровня. При этом:
Комментарии
Примечания
Литература
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||
._%E2%80%94_%D0%9E%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%BA%D0%B0.jpg)
Portal di Ensiklopedia Dunia
