Одесские рассказы
«Одесские рассказы» — цикл Исаака Бабеля, местом действия которых является Одесса начала XX века (примерно в 1904–1919 годы[1]). В центре рассказов находится банда налётчиков, живших в еврейском районе Молдаванка. Их возглавляет Беня Крик, известный также по прозвищу Король. Его прототипом, по распространённому мнению, стал Мишка Япончик. Этой книгой Бабель, как считается, изобрел одесский юмор[1]. СоставЧетыре главных рассказа («Король», «Как это делалось в Одессе», «Любка Казак» и «Отец»), по мнению современных исследователей, составляют канонический вариант цикла; прочие рассказы следует воспринимать как дополнительные. Главный текстолог-исследователь Бабеля Елена Погорельская
Проблема состава цикла не решена окончательно[2]. История создания Четыре главных рассказа («Король», «Как это делалось в Одессе», «Любка Казак» и «Отец») были по отдельности опубликованы в журналах в 1921—1924 годах, а позже вышли единой книгой в 1931 году. «Любка Казак» также в 1925 году вышел отдельной книжкой[1]. «Король» был опубликован в газете «Моряк» за 1921 год, июнь. В 1923 году в «Литературном приложении» к «Известиям Одесского губисполкома, губкома КП(б)У и губпрофсовета» вышел «Как это делалось в Одессе». «Отец» и «Любка Казак» вышли в журнале «Красная новь» ,1924 год, № 5[1]. Современный литературовед указывает, что «ещё при жизни Бабеля его рассказы исполнялись со сцены Леонидом Утёсовым, что, по-видимому, положило начало традиции устного «одесского юмора», в 1960–70-е годы доведённой до блеска Михаилом Жванецким и Романом Карцевым»[1]. Константин Паустовский в своих воспоминаниях рассказывает поразивший его эпизод об этом цикле:
СодержаниеКорольНовый пристав в участке готовит облаву на налётчиков во главе с Беней Криком во время свадьбы его сестры Двойры. Однако «внезапный пожар» в участке расстраивает планы и совершенно не касается свадьбы, на которой гуляла вся Молдаванка. Как это делалось в ОдессеПервое дело Бени Крика, его вхождение в криминальные круги. Фроим Грач для испытания выбирает для Бени налёт на Тартаковского, во время которого случайно убивают приказчика Мугинштейна. Организацию материальной компенсации матери убиенного и его пышные похороны за счет Тартаковского Беня провел настолько изящно, что после похорон с кладбищенской стены прозвучало его будущее прозвище — «Король». ОтецВ дом к биндюжнику Фроиму Грачу возвращается его дочь Баська. С самого детства девочка жила с его тёщей в Тульчине, а после её смерти переехала к отцу. Жизнь большого города захлестнула Баську, тут же она влюбилась в сына бакалейщика Соломона Каплуна. Однако против этого союза выступила мать Соломона. Перед Фроимом остро становится проблема налаживания личной жизни своей слишком повзрослевшей дочери. Кандидатом в женихи своей дочери он рассматривает Беню Крика. Любка КазакИстория о том, как еврей Цудечкис попал в неприятную ситуацию, задолжав владелице постоялого двора Любке Шнейвейс (по прозвищу Казак) деньги. Запертый в доме Любки до её приезда, он ухаживал за её маленьким сынишкой, и в итоге заслужил себе место управляющего у Любки Казак. Справедливость в скобкахЕврей Цудечкис по недоразумению навёл на лавку кооператива «Справедливость» две банды: налётчиков Бени Крика и Коли Штифта. В одну ночь банды встретились в лавке и чуть не завязалась перестрелка. Поступок Цудечкиса очень оскорбил благородство налётчика Бени, который пожелал смыть оскорбление убийством Цудечкиса. Но жена Цудечкиса буквально спасла от расправы своего мужа, выговорив ему спасение. Беня Крик был суров, но справедлив, а у Цудечкиса было семь детей. Конец богадельниНебольшой бизнес кормит убогих и нищих, живущих при богадельне у второго еврейского кладбища. Для отправления в последний путь они придумали сдавать внаём богато украшенный дубовый гроб. За пышный гроб и церемонию родственники платят деньги, а покойника по еврейскому обычаю хоронят в саване. Таким образом, гроб даёт хороший навар. Но на похоронах товарища Герша Лугового случилась осечка, начдив Бройтман не дал вывалить покойника из гроба, и гроб закопали вместе с усопшим в могиле. Бедствия из-за потери источника существования обрушились на богадельню, а начальник кладбища Бройдин не захотел помочь людям. Лишь случай со стрельбой дал надежду на перемену, но неожиданно кладбище было переустроено, а живущих при нём людей выгнали. Фроим ГрачСтарый бандит в 1919 году безуспешно пытается вступить в диалог с советской властью, в итоге его убивают. ЗакатМолодой Беня Крик и его брат восстают против своего отца. ХарактеристикаРассказы объединены местом действия и сквозными персонажами, однако их стиль неоднороден. «Бабель то обращается к экспрессионистской манере, напоминающей орнаментальную прозу, то переходит на язык важной для 1920-х годов очерковой фактографии, то пишет в стилистике натурализма столь любимой им французской раннемодернистской прозы. (…) Разностилье рассказов об Одессе выдержано Бабелем совершенно сознательно: он считал, что переломное для России и мира время не может быть сведено к одному художественному стилю»[1]. При создании неповторимого цикла этих рассказов Бабель черпал[что?] из разных источников. «На стилистику и темы прозы Бабеля повлияли самые разные явления, в диапазоне от хасидских притч и фрейдовского психоанализа до французской литературы натуралистического направления и русской прозы XIX века (особенно Лев Толстой и Николай Гоголь). Старые притчи и рассказы, которые он мог слышать от старших родственников и читать в литературных текстах на идиш (Шолом-Алейхема, например), в его текстах получали скорее пародийное преломление (что позволяло и дистанцироваться от своей традиционной культуры, и сохранить память о ней). Психоаналитические исследования и тексты Мопассана и Золя позволили ему выработать оригинальный писательский взгляд на человеческое тело, ввести в свою прозу проблематику сексуальности. От Гоголя Бабель перенял привычку к мрачному юмору. А Толстой оказался важен для поздней прозы Бабеля, которая становится более сдержанной и объективистской»[1]. ПостановкиВ кинематографе
В театре
Примечания
Ссылки
|
||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
