На 2018 год в Солнечногорском числится 15 улиц, 1 переулок и объект Судакское шоссе 15 километр[24]; на 2009 год, по данным сельсовета, село занимало площадь 836,4 гектара на которой проживало 946 человек[22]. В селе действуют сельский клуб, библиотека[25], фельдшерско-акушерский пункт[26], церковь Георгия Победоносца[27], мечеть Куру-Озен джамиси[28]. Солнечногорское связано автобусным сообщением с Алуштой и соседними населёнными пунктами[29].
География
Солнечногорское расположено на юго-восточном побережье Крыма, на берегу Чёрного моря, в устье реки Улу-Узень Восточный (второе название Мегапотамо)[30], высота центра села над уровнем моря 34 м[31]. Расстояние до Алушты около 23 километров (по шоссе)[32]; расстояние до Симферополя 61 км[33], где расположена ближайшая железнодорожная станция. Соседние населённые пункты: практически примыкающее с северо-востока село Малореченское и расположенное в 7 км вверх по долине р. Улу-Узень село Генеральское. Транспортное сообщение осуществляется по региональной автодороге35К-005Алушта — Судак[34] (по украинской классификации — P-29[35]).
История
Есть версия, что греческое поселение Ксеро-Потамо было основано в IX—X веках[36], но достоверных следов городища, за исключением разовых археологических находок, пока не выявлено[37].
По отсутствию названия Ксеро-Потамо в казначейских списках Кафы (cartolfri della Masseria), которые относятся примерно к 1360 году и хранятся в Генуе, известный историк Бертье-Делагард сделал вывод, что село возникло позже означенного времени[38], но, по выводам современных историков, Sancti Johannis генуэзцев соответствует современному Солнечногорскому[39]. После завоевания генуэзских владений османами в 1475 году местность перешла под власть Османской империи и административно была включена в состав Судакский кадылыксанджака Кефе (до 1558 года, в 1558—1774 годах — эялета)[40]. Уже в материалах первой переписи населения Кефинского санджака 1520 года в Куру-Озен (Quri Özen) числилось 83 «немусульманских» семьи (то есть христиан), из которых 7 семей потеряли мужчину-кормильца, и 1 мусульманская семья; по второй переписи 1542 года в Куру-Озене христиан — 96 полных семей, 10 «овдовевших», 25 взрослых мужчин холостяков и та же 1 мусульманская семья[41]; по сведениям за тот год виноградарство давало 27 % налоговых поступлений от селения[42]. По налоговым ведомостям 1634 года в селении числилось 97 дворов немусульман, из которых недавно прибывших в Ортаозен 5: из Улу-Узеня — 3, из Ускута и Йалты — по 1 двору. Выселились жители 24 дворов: в Сартану и Тувак — по 6, в Йени-Сала — 4, Демирджи — 3, Кара-Коба и Кучук-Узень — по 2 и в Улу-Узень — 1 двор[43]. В XVII веке на южном побережье Крыма начинает распространяться ислам[44] и происходит миграция христиан в села компактного проживания крымских греков или в земли Крымского ханства. В Джизйе дефтера Лива-и Кефе (Османских налоговых ведомостях) 1652 года перечислены 28 имён и фамилий проживавших в селении Куру Озен налогоплательщиков-христиан[45] (налог джизйе платили 27 семей[43]). Документальное упоминание селения встречается в «Османском реестре земельных владений Южного Крыма 1680-х годов», согласно которомуОртаозен входил в Судакский кадылыкэялета Кефе. Всего упомянуто 56 землевладельцев, из которых 37 иноверцев, владевших 1765,5 дёнюмами земли[43]. После обретения ханством независимости по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору 1774 года[46] «повелительным актом» Шагин-Гирея 1775 года селение было включено в Крымское ханство, в состав Кефинского каймаканстваСудакского кадылыка[43], что зафиксировано и в Камеральном Описании Крыма… 1784 года[47]. В эти годы состоялось переселение в Приазовье крымских христиан — греков и армян. По ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах А. В. Суворова от 18 сентября 1778 года из Куроузень было выведено 103 грека — 56 мужчин и 47 женщин[48], а, по ведомости митрополитаИгнатия из Курузени выведено 25 семей[49]. По ведомости генерал-поручика О. А. Игельстрома от 14 декабря 1783 года, до вывода христиан в селении было 25 дворов и церковь Св. Георгия[43]. В ведомости «при бывшем Шагин Герее хане сочиненная на татарском языке о вышедших християн из разных деревень и об оставшихся их имениях в точном ведении его Шагин Герея» и переведённой 1785 году, содержится список 28 жителей-домовладельцев деревни Куру Озен, с подробным перечнем имущества и земельных владений. У Кимал оглу Юри числилось 2 дома, 3 дома проданы, почти у всех были кладовые и «магазейны» (от крымскотат.магъаз — подвал), у Деирменжи Парачува во владении была «мелница 1 об одном колесе ветхая». Из земельных владений у всех перечислены льняные поля, пашни (засевы) и луга (сенокосы), у многих сады. Также содержится приписка, что «Сверх показанных садов 7 ореховых дерев и 8 овесовых дерев»[50]. На новом месте выходцы из села, вместе с бывшими жителями Алушты, Улу-Узени, Кучук-Узени и Демерджи основали село Константинополь[51].
По Ведомости о числе селений, названиях оных, в них дворов… состоящих в Симферопольском уезде от 14 октября 1805 года, в деревне Куру-узень числилось 15 дворов и 67 жителей, исключительно крымских татар[11]. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года деревня Куру озень обозначена с 8 дворами[57]. После реформы волостного деления 1829 года Куру Узень, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года» передали из Аргинской волости в состав Алуштинской[58].
В 1860-х годах, после земской реформыАлександра II, деревня осталась в составе Алуштинской волости. Согласно «Списку населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года», составленному по результатам VIII ревизии 1864 года, Куру-Узень — казённая татарская деревня, с 17 дворами, 106 жителями и мечетью при речке Улу-Узени, на берегу моря[12]. На трёхверстовой карте Шуберта 1865—1876 года в деревне Куру-Узень обозначено 43 двора[62].
Кофейня Факидова, современный вид.
На 1886 год в деревне, согласно справочнику «Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи», проживало 228 человек в 40 домохозяйствах, действовали мечеть, часовня и кирпичный завод[13].
По «Памятной книге Таврической губернии 1889 года», по результатам Х ревизии 1887 года, в деревне Куру-Узень числилось 68 дворов и 332 жителя[14]. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год» в Куру-Узени, входившем в Кучук-Узеньскоесельское общество, числилось 270 жителей в 49 домохозяйствах[15], на верстовой карте 1893 года в деревне Куру-Узень обозначено 29 дворов с татарским населением[63].
После земской реформы 1890-х годов[64], которая в Ялтинском уезде прошла после 1892 года деревню передали в состав новой Кучук-Узеньской волости Ялтинского уезда. Перепись 1897 года зафиксировала в деревне Куру-Узень 532 жителей, исключительно мусульман (крымские татары)[16]. Осенью 1896 года в Куру-Узени два месяца, в кофейне Факидова (здание сохранилось до наших дней), жил украинский писатель Михаил Михайлович Коцюбинский, который в ту пору работал алуштинским землемером и участвовал в экспедиции по борьбе с филлоксерой[65]. По впечатлениям жизни в селении Коцюбинский в 1902 году написал новеллу (которую автор определил, как «акварель») «На камне» (укр.На камені). В ней описана жизнь бедной татарской деревни, в которой имелись одна кофейня и одна лавка, оживало всё только по приезде осенью скупщиков винограда, а главной проблемой был делёж воды для полива огородов из единственного источника, из-за чего жители «…, забывая родственныя связи, защищали право на существованіе своего лука и разбивали другъ другу головы»[66]. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год» в деревне Куру-Узень, входившей в Кучук-Узеньское сельское общество, числилось 372 жителя в 81 домохозяйстве[17]. На 1914 год в селении действовали почтово-телеграфное отделение, земская больница[67]. По Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск восьмой Ялтинский уезд, 1915 год, в селе Куру-Узень Кучук-Узеньской волости Ялтинского уезда, числилось 178 дворов с татарским населением в количестве 492 человек приписных жителей и 40 — «посторонних»[18].
После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года[68] была упразднена волостная система и село подчинили Ялтинскому району Ялтинского уезда[69]. В 1922 году уезды получили название округов, из Ялтинского был выделен Алуштинский район[70], а, декретом ВЦИК от 4 сентября 1924 года Алуштинский район был упразднён, и село вновь присоединили к Ялтинскому[71]. Согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года, в селе Куру-Узень, центре Куру-Узеньского сельсовета Ялтинского района, числился 141 двор, все крестьянские, население составляло 630 человек, из них 615 крымских татар, 13 русских, 1 грек, 1 армянин, действовала татарская школа[20]. На 1928 год, согласно Атласу СССР 1928 года, село входило в Карасубазарский район[72], по путеводителю 1929 года деревня Куру-Узень, с 630 жителями, с большими садами и виноградниками[73]. Постановлением ВЦИК от 30 октября 1930 года был образован Алуштинский татарский национальный район[74] (по другим данным — в 1937 году[75]), село включили в его состав. По данным всесоюзной переписи населения 1939 года в селе проживало 667 человек[21].
В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию[76]: на 15 мая 1944 года подлежало выселению 148 семей крымских татар: всего 602 жителя, из них мужчин — 55, женщин 307, детей — 240 человек 18 мая 1944 года было выселено 149 семей татар, всего 648 человек, принято на учёт 150 домов спецпереселенцев[43]. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма»[77] и в сентябре 1944 года в район приехали первые новоселы (2469 семей) из Ставропольского и Краснодарского краёв, а в начале 1950-х годов последовала вторая волна переселенцев из различных областей Украины[78]. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года Куру-Узень был переименован в Солнечногорское и Куру-Узеньский сельсовет — в Солнечногорский[79]. С 25 июня 1946 года Солнечногорское в составе Крымской области РСФСР[80]. В 1950 году местный колхоз объединён с колхозом им. Ленина соседнего Малоречья (вероятно, тогда же был упразднён сельсовет)[81]. 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР[82]. Время упразднения сельсовета пока не установлено: на 15 июня 1960 года село уже в составе Малореченского[83]. 1 января 1965 года указом Президиума ВС УССР «О внесении изменений в административное районирование УССР — по Крымской области»[84], Алуштинский район был преобразован в Алуштинский горсовет и село Солнечногорское включили в его состав[85]. По данным переписи 1989 года в селе проживало 944 человека[21]. С 12 февраля 1991 года село в восстановленной Крымской АССР[86], 26 февраля 1992 года переименованной в Автономную Республику Крым[87]. С 21 марта 2014 года в составе Крыма аннексировано Россией[88], с 5 июня 2014 года — в Городском округе Алушта[89].
Религия
Церковь Георгия Победоносца. Устроена в 2005 году в приспособленном жилом доме.
↑ 12Таврическая губерния. Список населённых мест по сведениям 1864 г / М. Раевский (составитель). — Санкт-Петербург: Типография Карла Вульфа, 1865. — Т. XLI. — С. 81. — (Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел).
↑ 12Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи : По даннымъ обслѣдованія, произведеннаго статистическими учрежденіями Министерства Внутреннихъ Дѣлъ, по порученію Статистическаго Совѣта : [рус. дореф.] / Сост. Г. Г. Ершовъ. — Изданіе Центральнаго Статистическаго Комитета. — СанктПетербургъ : Типографія Министерства Внутреннихъ Дѣлъ, 1886. — Т. 8, вып. VIII. Губерніи Новороссійской группы. — 157 с.Источник (неопр.). Дата обращения: 23 февраля 2015. Архивировано 5 сентября 2018 года.
↑Алуштинское благочиние (неопр.). Симферопольская и Крымская епархия. Официальный сайт. Дата обращения: 27 апреля 2018. Архивировано 18 апреля 2018 года.
↑А.Г. Герцен.Крымские татары // От киммерийцев до крымчаков (народы Крыма с древнейших времен до конца XVIII в.) / А.Г. Герцен. — Благотворительный фонд "Наследие тысячелетий". — Симферополь: Доля, 2004. — С. 228—240. — 293 с. — 2000 экз. — ISBN 966-8584-38-4.
↑Лашков Ф. Ф.Камеральное описание Крыма, 1784 года : Каймаканствы и в оных каймаканами кто состоит // Известия Таврической ученой архивной комиссии. — Симферополь : Типогр. Таврическ. Губ. Земства, 1888. — Т. 6.
↑Крымское общество естествоиспытателей и любителей природы. Крым. Путеводитель, 3-е издание / Пузанов, И. И.. — Симферополь.: Крымгиз, 1929. — С. 119. — 614 с.
↑Справочник административно-территориального деления Крымской области на 15 июня 1960 года / П. Синельников. — Исполком Крымского областного совета депутатов трудящихся. — Симферополь: Крымиздат, 1960. — С. 16. — 5000 экз.
↑Гржибовская, 1999, Указ Президиума ВС УССР «О внесении изменений в административное районирование УССР — по Крымской области», от 1 января 1965 года, с. 443.
Малореченский сельсовет // Города и села Украины. Автономная Республика Крым. Город Севастополь. Историко-краеведческие очерки. — Слава Севастополя, 2009.
.svg)
