Племена Арабије

Мапа Арабијског полуострва 600. године нове ере, која приказује различита арапска племена и њихова подручја насељавања. Лахмиди (жути) су формирали арапску монархију као клијенти Сасанидског царства, док су Гасаниди (црвени) формирали арапску монархију као клијенти Римског царства .

Племена Арабије (арап. القبائل العربية) насељавају Арабијско полуострво хиљадама година и традиционално воде порекло од једног од два претка: Аднана, чији потомци потичу из Западне Арабије, Северне Арабије, Источне Арабије и Централне Арабије или Кахтана, чији потомци потичу из Јужне Арабије.[1] У аврамским религијама, посебно у исламу, сматра се да арапски народ потиче од Аврама преко његовог сина Исмаила.

Од 7. века па надаље, истовремено са ширењем ислама, многи чланови ових племена почели су да мигрирају и насељавају се у различитим регионима који су покорени током раних муслиманских освајања, укључујући Левант,[2] Месопотамију,[3] Египат,[4] Хузестан,[5] Магреб,[6] и Судан.[7] Овај феномен је покренуо процес арабизације који је значајно утицао на демографске промене у већем делу Западне Азије и Северне Африке, кулминирајући растом арапског становништва далеко изван Арабијског полуострва.[8]

Данас, ови региони заједно чине оно што је познато као арапски свет, искључујући Хузестан, који је, иако дом значајне арапске мањине, део иранског света. Миграције арапских племена одиграле су виталну улогу у етничкој, културној, језичкој и генетској арабизацији становништва ових региона.[9]

Генеалошка традиција

Мапа коју је објавио британски академик Харолд Диксон током Првог светског рата, а која приказује присуство арапских племена у западној Азији, 1914. године

Општи консензус међу арапским генеалозима из 14. века је да постоје три врсте Арапа:

  • Ал-Араб ал-Баида (арапски: العرب البائدة), „Изумрли Арапи“, били су древна група племена у предисламској Арабији која је обухватала Аде, Тамуде, Тасм и Џадисе, Телак (који су обухватали огранке Бану ел-Самајде) и друге. За Џадисе и Тасм се каже да су истребљени геноцидом.[10] Куран каже да је нестанак адита и самуданаца настао због њихове декаденције. Археолошка ископавања су открила натписе који помињу Ирем, некада велики град Ада.
  • Ал-Араб ал-Ариба (арапски: العرب العاربة), „Чисти Арапи“, потичу од Кахтанских Арапа.[11][12]
  • Ал-Араб ал-Мустарабах (арапски: العرب المستعربة), „Арабизовани Арапи“, такође познати као Аднанитски Арапи, били су потомци Исмаила, прворођеног сина Абрахама.
Породично стабло Аднанита, које приказује Мухамедове претке све до традиционалног патријарха Аднана.

Племе Хавазин и племе Курејш сматрају се „Аднани Арапима”. Велики део порекла наведеног пре Мада ослања се на библијску генеалогију, тако да и даље постоје питања у вези са тачношћу овог сегмента аднанитске арапске генеалогије.[13] Верује се да су Аднанити потомци Исмаила преко Аднана, али традиционална лоза Аднанита се не поклапа у потпуности са библијском лозом. Према арапској традицији, Аднанити се називају арабизовани јер се верује да је Исмаил говорио арамејски и египатски, а затим научио арапски од Кахтанке из Јемена којом се оженио. Дакле, Аднанити су потомци Аврама. Модерна историографија је „открила недостатак унутрашње кохерентности овог генеалошког система и показала да не налази довољно подударних доказа“.[14]

Предисламска историја

Најранија позната активност

Арапска племена су се бавила номадским сточарством и пољопривредом око 6000. године пре нове ере. До око 1200. године пре нове ере, успостављена је сложена мрежа насеља и логора. Краљевства у јужном региону Арабије почела су да се формирају и цветају. Најранија арапска племена настала су од бедуина.[15] Главни извор прихода било је опорезивање каравана, као и данак прикупљен од небедуинских насеља. Такође су зарађивали превозећи робу и људе у караванима које су вукле домаће камиле преко пустиње.[16] Недостатак воде и сталног пашњачког земљишта захтевао је од њих да се стално селе.

Идентитети, насеља и језици

Набатејци и Кедарити су била арапска племена на рубовима плодног полумесеца која су се проширила на Јужни Левант до 5. века пре нове ере, узрокујући расељавање Едомита. Њихови натписи су били претежно на арамејском, али се претпоставља да је њихов матерњи говорни језик био варијанта староарапског, једног од многих древних северноарапских језика, што је потврђено у натписима још из 1. века, исти период у којем се набатејска абецеда полако развила у арапско писмо до 6. века. Ово је потврђено сафаитским натписима (почев од 1. века пре нове ере) и многим арапским личним именима у другим набатејским натписима. Из отприлике другог века пре нове ере, неколико натписа из Карјат ал-Фава откривају дијалекат који се више не сматра протоарапским, већ прекласичним арапским. У Суматар Харабесију пронађено је пет сиријских натписа који помињу Арапе, од којих један датира из другог века нове ере.

Гасаниди, Лахмиди и Киндити били су последња велика миграција преисламских Арапа из Јемена на север. Гасаниди су повећали арапско присуство у Сирији, углавном су се населили у региону Хауран и проширили се на данашњи Либан, Израел, Палестину и Јордан.

Интеракција са јеврејским племенима

Око 4. века нове ере, развило се доминантно јеврејско присуство у преисламској Арабији, са многим јеврејским клановима и племенима која су се населила око обале Црвеног мора. Средином и крајем четвртог века, Химјаритско краљевство је усвојило јудаизам, чиме се он још више проширио у региону. Немачки оријенталиста Фердинанд Вистенфелд веровао је да су Јевреји основали државу у северном Хиџазу.[17] Куран детаљно описује ране сусрете између раних муслиманских племена и јеврејских племена у већим градовима западне Арабије, при чему се за неке кланове попут Бану Курејзе и Бану Надира каже да су имали седиште моћи у региону.

Успон ислама и арапска освајања

Након раних муслиманских освајања у 7. и 8. веку, племена Арабије су почела да мигрирају у великом броју ван Арабијског полуострва у различите земље и регионе широм Блиског истока и Северне Африке.

Западна Азија

Миграције у Левант

Уочи освајања Леванта од стране Рашидунског калифата, 634. године нове ере, становништво Сирије је углавном говорило арамејски, док је грчки био званични језик администрације. Арабизација и исламизација Сирије почеле су у 7. веку, и требало је неколико векова да се ислам, арапски идентитет и језик прошире.[18] Арапи калифата нису покушавали да шире свој језик или религију у раним периодима освајања и формирали су изоловану аристократију.[19] Арапи халифата су сместили многа нова племена у изолована подручја како би избегли сукоб са локалним становништвом. Халиф Осман је наредио свом гувернеру, Муавији I, да насели нова племена даље од првобитног становништва.[20] Сиријци који су припадали монофизитским деноминацијама дочекали су Арапе са полуострва као ослободиоце.[21]

Миграције у Месопотамију

Миграција арапских племена у Месопотамију почела је у седмом веку и до краја 20. века чинила је око три четвртине становништва Ирака.[22] Велика арапска миграција у Месопотамију уследила је након муслиманског освајања Месопотамије 634. године, што је довело до пораста културе и идеала бедуина у региону.[23] Друга арапска племенска миграција у северну Месопотамију догодила се у 10. веку када су се тамо доселили Бану Нумајр.[24]

Миграције у Персију

Након арапског освајања Персије у 7. веку, многа арапска племена су се населила у различитим деловима Ирана, посебно у Хорасану и Ахвазу. Управо су арапска племена Хузестана задржала свој идентитет у језику и култури до данас, док су други Арапи, посебно у Хорасану, полако персијанизовани. Хорасански Арапи су углавном били из племена Неџди, као што је Бану Тамим.

Од 16. до 19. века дошло је до великог прилива арапских племена у Хузестан, укључујући миграцију Бану Каба и Бану Лама из арабијске пустиње.[25][26] Племенска припадност је значајна карактеристика арапског становништва у Хузестану.[27]

Накнадне арапске миграције у Иран, првенствено преко Залива, укључивале су кретање Арапа из источне Саудијске Арабије и других земаља Залива у провинције Хормозган и Фарс након 16. века. Ту спадају сунитски народи Хувала и Ацхуми, који праве компромис и са потпуно арапским и са мешовитим арапско-персијским породицама. Арапи на иранској страни Залива имају тенденцију да говоре дијалектом много ближим заливском арапском, за разлику од хузестанског арапског који је ближи ирачком арапском.

Северна Африка

Миграције у Египат

Мапа која приказује територију заузету током свих фаза арапских освајања, од 622. до 750. године нове ере.

Древни бедуини и номадске групе насељавали су Синајско полуострво,[28] које се налази у Азији, још од давнина. Пре муслиманског освајања Египта, Египат је био под грчким и римским утицајем . Под Омејадским калифатом, арапски је постао званични језик у Египту уместо коптског или грчког. Халифат је такође дозволио миграцију арапских племена у Египат.[29] Фатимидско доба је био врхунац миграција бедуинских арапских племена у Египат.[30]

Миграције у Магреб

Први талас арапске имиграције у Магреб почео је освајањем Магреба у 7. веку, миграцијом седентарних и номадских Арапа у Магреб са Арабијског полуострва.[31] Арапска племена попут Бану Музаина су мигрирала, а арапски муслимани у региону имали су већи утицај на културу Магреба него освајачи региона пре и после њих.[32] Главна миграција арапских племена у регион догодила се у 11. веку када су племена Бану Хилал и Бану Сулејм, заједно са другима, послати од стране Фатимида да поразе берберску побуну, а затим се населе на Магребу.[32] Ова племена су у великом броју напредовала све до Марока, доприносећи обимнијој етничкој, генетској, културној и језичкој арабизацији у региону.[33] Арапска племена Макил су мигрирала на Магреб век касније, па чак и имигрирала на југ у Мауританију. Бени Хасан је победио и Бербере и Африканце у региону, потискујући их ка југу до реке Сенегал, док су се арапска племена населила у Мауританији.[34] Арапски потомци првобитних арапских досељеника који и даље говоре арапски као матерњи језик тренутно чине највећу популациону групу у Северној Африци.[35]

Миграције у Судан

Миграција арапских племена у Судан, 14–15. век нове ере.

У 12. веку, арапско племе Џа'алин мигрирало је у Нубију и Судан и раније је насељавало земљу на обе обале Нила од Картума до Абу Хамада. Они воде порекло од Абаса, ујака исламског пророка Мухамеда. Они су арапског порекла, али сада мешане крви углавном са Нилосахарцима и Нубијцима.[36][37] Друга арапска племена су мигрирала у Судан у 12. веку и склапала бракове са староседелачким становништвом, формирајући суданске Арапе.[38] Године 1846, многи арапски Рашаиди су мигрирали из Хиџаза у данашњој Саудијској Арабији у данашњу Еритреју и североисточни Судан, након што су у њиховој домовини избили племенски ратови. Рашаида из Судана и Еритреје живи у непосредној близини народа Беџа. Велики број Бани Рашида се такође налази на Арабијском полуострву. Они су у сродству са племеном Бану Абс.[39]

Велике лобање Арабије

Према арапским традицијама, племена су подељена у различите одељке који се називају арапске лобање (جماجم العرب), што је термин дат групи племена Арабијског полуострва, која су описана у традиционалном обичају снаге, обиља, победе и части. Више њих се разгранало, што је касније постало независна племена (подплемена). Зову се „Лобање“ јер се сматра да је лобања најважнији део тела, а већина арапских племена потиче од ових главних племена.[40][41][42][43][44]

Та племена су:[45]

  • Бану Бакр – има потомке у Арабији и Ираку од 3700. године пре нове ере.[46]
  • Кинана – има потомке у Арабији, Ираку, Египту, Судану, Палестини, Тунису, Мароку, Сирији и Јемену.[47]
  • Хавазин – има потомке у Арабији, Либији, Алжиру, Мароку, Судану и Ираку.[48][49][50]
  • Бану Тамим – има потомке у Арабији, Ираку, Ирану, Палестини, Алжиру и Мароку[51]
  • Азд – има потомке у Арабији, Ираку, Леванту и Северној Африци.[52]
  • Гатафан – има потомке у Арабији и Магребу.[53]
  • Мадхиџ – има потомке у Арабији, Сирији и Ираку.[54][55]
  • Бану Абдул Кајс – има потомке у Арабији.
  • Кајс – има потомке у Арабији, Сирији и Ираку.[54][55]
  • Бану Куда – има потомке у Арабији, Сирији и Северној Африци.

Референце

  1. ^ Retso, Jan (2013-07-04). The Arabs in Antiquity: Their History from the Assyrians to the Umayyads (на језику: енглески). Routledge. стр. 30. ISBN 978-1-136-87282-2. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  2. ^ Bierwirth, Henry Christian (1994). Like Fish in the Sea: The Lebanese Diaspora in Côte D'Ivoire, Ca. 1925-1990 (на језику: енглески). University of Wisconsin--Madison. стр. 42. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  3. ^ Lane-Pool, Stanley (2014-06-23). Mohammadan Dyn:Orientalism V 2 (на језику: енглески). Routledge. стр. 109. ISBN 978-1-317-85394-7. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-21. 
  4. ^ al-Sharkawi, Muhammad (2016-11-25). History and Development of the Arabic Language (на језику: енглески). Taylor & Francis. стр. 180. ISBN 978-1-317-58864-1. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  5. ^ Arjomand, Saïd Amir (2014-05-19). Social Theory and Regional Studies in the Global Age (на језику: енглески). SUNY Press. стр. 411. ISBN 978-1-4384-5161-9. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  6. ^ O'Connell, Monique; Dursteler, Eric R. (2016-05-23). The Mediterranean World: From the Fall of Rome to the Rise of Napoleon (на језику: енглески). JHU Press. стр. 52. ISBN 978-1-4214-1901-5. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  7. ^ Inc, IBP (2017-06-15). Sudan (Republic of Sudan) Country Study Guide Volume 1 Strategic Information and Developments (на језику: енглески). Lulu.com. стр. 33. ISBN 978-1-4387-8540-0. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  8. ^ Jenkins, Everett Jr. (2015-05-07). The Muslim Diaspora (Volume 1, 570-1500): A Comprehensive Chronology of the Spread of Islam in Asia, Africa, Europe and the Americas (на језику: енглески). McFarland. стр. 205. ISBN 978-1-4766-0888-4. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  9. ^ Nebel, Almut (јун 2002). „Genetic Evidence for the Expansion of Arabian Tribes into the Southern Levant and North Africa”. American Journal of Human Genetics. 70 (6): 1594—1596. PMC 379148Слободан приступ. PMID 11992266. doi:10.1086/340669. 
  10. ^ ?abar? (1987-01-01). The History of al-Tabari Vol. 4: The Ancient Kingdoms (на језику: енглески). SUNY Press. стр. 152. ISBN 978-0-88706-181-3. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  11. ^ Reuven Firestone (1990). Journeys in Holy Lands: The Evolution of the Abraham-Ishmael Legends in Islamic Exegesis. SUNY Press. стр. 72. ISBN 9780791403310. Архивирано из оригинала 2016-06-03. г. Приступљено 2016-01-07. 
  12. ^ Göran Larsson (2003). Ibn García's Shuʻūbiyya Letter: Ethnic and Theological Tensions in Medieval al-Andalus. BRILL. стр. 170. ISBN 9004127402. Архивирано из оригинала 2022-05-13. г. Приступљено 2020-10-29. 
  13. ^ in general: W. Caskel, Ġamharat an-Nasab, das genealogische Werk des Hišām Ibn Muḥammad al-Kalbī, Leiden 1966.
  14. ^ Parolin, Gianluca P. (2009). Citizenship in the Arab World: Kin, Religion and Nation-State. Amsterdam University Press. стр. 30. ISBN 978-9089640451. 
  15. ^ Chatty, Dawn (2009). Culture Summary: Bedouin. Human Relations Area Files. Архивирано из оригинала 2020-04-17. г. Приступљено 2022-08-21. 
  16. ^ Beckerleg, Susan. „Hidden History, Secret Present: The Origins and Status of African Palestinians”. London School of Hygiene and Tropical Medicine. Архивирано из оригинала 2020-05-19. г. Приступљено 2022-08-21.  Translated by Salah Al Zaroo.
  17. ^ Wolfensohn, Israel. "Tarikh Al-Yahood Fi Belad Al-Arab". Al-Nafezah Publication. Cairo. 2006. page 68
  18. ^ Science and technology in Islam. Aḥmad Yūsuf Ḥasan, Maqbul Ahmed, A. Z. Iskandar. Paris: UNESCO Pub. 2001. стр. 59. ISBN 92-3-103830-3. OCLC 61151297. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-21. 
  19. ^ Schulze, Wolfgang. „Symbolism on the Syrian Standing Caliph Copper Coins”: 19. Архивирано из оригинала 2022-04-17. г. Приступљено 2022-08-21. 
  20. ^ Kennedy, Hugh. „"The Impact of Muslim Rule on the Pattern of Rural Settlement in Syria," in La Syrie de Byzance à l'Islam, edd. P. Canivet and J.P. Rey-Coquais (Damascus, Institut français du Proche orient 1992) pp. 291–7.”: 292. Архивирано из оригинала 2022-04-17. г. Приступљено 2022-08-21. 
  21. ^ Barker, John W. (1966). Justinian and the Later Roman Empire (на језику: енглески). Univ of Wisconsin Press. стр. 244. ISBN 978-0-299-03944-8. Архивирано из оригинала 2022-04-17. г. Приступљено 2022-08-25. 
  22. ^ Shultz, Richard H.; Dew, Andrea J. (2009). Insurgents, Terrorists, and Militias: The Warriors of Contemporary Combat (на језику: енглески). Columbia University Press. стр. 204. ISBN 978-0-231-12983-1. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  23. ^ Shultz, Robert (2013-03-18). The Marines Take Anbar: The Four Year Fight Against al Qaeda (на језику: енглески). Naval Institute Press. ISBN 978-1-61251-141-2. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  24. ^ Smet, D. De; Vermeulen, Urbain; Steenbergen, J. van; Hulster, Kristof d' (2005). Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid and Mamluk Eras IV: Proceedings of the 9th and 10th International Colloquium Organized at the Katholieke Universiteit Leuven in May 2000 and May 2001 (на језику: енглески). Peeters Publishers. стр. 104. ISBN 978-90-429-1524-4. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  25. ^ FRYE, Richard Nelson (2. 5. 2006). „PEOPLES OF IRAN”. Encyclopaedia Iranica. Архивирано из оригинала 2019-05-17. г. Приступљено 2008-12-14. 
  26. ^ RamHormozi, H. (2016-04-22). Averting An Iranian Geopolitical Crisis: A Tale of Power Play for Dominance Between Colonial Powers, Tribal and Government Actors in the Pre and Post World War One Era (на језику: енглески). FriesenPress. ISBN 978-1-4602-8066-9. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  27. ^ Elling, Rasmus Christian (2013), Minorities in Iran: Nationalism and Ethnicity after Khomeini, Palgrave Macmillan US, стр. 37, ISBN 978-1-137-06979-5, doi:10.1057/9781137069795 
  28. ^ The Sinai Peninsula 
  29. ^ Appiah, Anthony; Gates (Jr.), Henry Louis (2005). Africana: The Encyclopedia of the African and African American Experience (на језику: енглески). Oxford University Press. стр. 511. ISBN 978-0-19-517055-9. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  30. ^ Suwaed, Muhammad (2015-10-30). Historical Dictionary of the Bedouins (на језику: енглески). Rowman & Littlefield. стр. 77. ISBN 978-1-4422-5451-0. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  31. ^ Miller, Catherine; Al-Wer, Enam; Caubet, Dominique; Watson, Janet C. E. (2007-12-14). Arabic in the City: Issues in Dialect Contact and Language Variation (на језику: енглески). Routledge. стр. 217. ISBN 978-1-135-97876-1. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  32. ^ а б el-Hasan, Hasan Afif (2019-05-01). Killing the Arab Spring (на језику: енглески). Algora Publishing. стр. 82. ISBN 978-1-62894-349-8. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  33. ^ Nelson, Harold D. (1985). Morocco, a Country Study (на језику: енглески). Headquarters, Department of the Army. стр. 14. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  34. ^ Lombardo, Jennifer (2021-12-15). Mauritania (на језику: енглески). Cavendish Square Publishing, LLC. стр. 27. ISBN 978-1-5026-6305-4. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  35. ^ Shoup, John (2011). Ethnic Groups of Africa and the Middle East: An Encyclopedia. Santa Barbara: ABC-CLIO, Publishers. стр. 16. ISBN 978-1598843620. 
  36. ^ „1911 Encyclopædia Britannica/Jā'alin - Wikisource, the free online library”. en.wikisource.org (на језику: енглески). Приступљено 2025-05-31. 
  37. ^ Ireland, Royal Anthropological Institute of Great Britain and (1888). Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland (на језику: енглески). The Institute. стр. 16. Архивирано из оригинала 2022-05-30. г. Приступљено 2022-08-25. 
  38. ^ Inc, IBP (2017-06-15). Sudan (Republic of Sudan) Country Study Guide Volume 1 Strategic Information and Developments (на језику: енглески). Lulu.com. стр. 33. ISBN 978-1-4387-8540-0. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-25. 
  39. ^ Admin. „Eritrea: The Rashaida People”. Madote. Архивирано из оригинала 2017-07-20. г. Приступљено 2022-08-21. 
  40. ^ Al Andulsi, Ibn Abd Rabuh (939). Al Aqid Al Fareed. 
  41. ^ Al-Qthami, Hmood (1985). North of Hejaz. Jeddah: Dar Al Bayan. стр. 235. 
  42. ^ Ali Phd, Jawad (2001). „A Detailed Account of the History of Arabs Before Islam”. Al Madinah Digital Library. Dar Al Saqi. Архивирано из оригинала 2016-03-04. г. Приступљено 2020-09-11. 
  43. ^ Al Zibeedi, Murtathi (1965). Taj Al Aroos min Jawahir Al Qamoos. 
  44. ^ Al Hashimi, Muhammed Ibn Habib Ibn Omaya Ibn Amir (859). Al Mahbar. Beirut: Dar Al Afaaq. 
  45. ^ Ali Phd, Jawad (2001). „A Detailed Account of the History of Arabs Before Islam”. Al Madinah Digital Library. Dar Al Saqi. Архивирано из оригинала 2016-03-04. г. Приступљено 2020-09-11. 
  46. ^ Trudy Ring, Noelle Watson, Paul Schellinger. 1995. International Dictionary of Historic Places. Vol. 3 Southern Europe. Routledge. p.190.
  47. ^ M. Th. Houtsma, ур. (1993). „Kinana”. E. J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936, Volume 4. Brill. стр. 1017—1018. ISBN 9789004097902. 
  48. ^ „نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة”. 2018-02-26. Архивирано из оригинала 2018-02-26. г. Приступљено 2022-08-21. 
  49. ^ „موسوعة تاريخ المغرب العربي - ʻAbd al-Fattāḥ Miqlad Ghunaymī, عبد الفتاح مقلد الغنيمي - كتب Google”. 2019-09-03. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-21. 
  50. ^ „موسوعة العشائر العراقية - Thāmir ʻAbd al-Ḥasan ʻĀmirī - كتب Google”. 2019-12-17. Архивирано из оригинала 2022-08-26. г. Приступљено 2022-08-21. 
  51. ^ „ص204 - كتاب الأعلام للزركلي - يعلى بن أمية - المكتبة الشاملة الحديثة”. 2021-10-02. Архивирано из оригинала 2021-10-02. г. Приступљено 2022-08-21. 
  52. ^ „الموسوعة الشاملة - قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان”. Архивирано из оригинала 2018-03-24. г. Приступљено 2022-08-21. 
  53. ^ Fück, J. W. (2012-04-24), G̲h̲aṭafān (на језику: енглески), Brill, Архивирано из оригинала 2022-03-14. г., Приступљено 2022-08-21 
  54. ^ а б عشائر العراق - عباس العزاوي
  55. ^ а б عشائر الشام-وصفي زكريا

Спољашње везе

Prefix: a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Portal di Ensiklopedia Dunia

Kembali kehalaman sebelumnya