Принципомсамоопредељења се назива право сваког народа и нација света да самостално одлучују о својој судбини. Под тим принципом се подразумевају следећа права: право на отцепљење и стварање независне националне државе, право на уједињење са другим народима, право на економско самоопредељење, као и право на избор друштвеног и политичког уређења. Право народа на самоопредељење кардинално је начело у савременом међународном праву (обично се сматра перемпторном нормом), које као такво обавезује Уједињене нације као ауторитативно тумачење норми Повеље.[1][2] У њему се наводи да људи, на бази поштовања начела једнаких права и правичних једнаких могућности, имају право да слободно бирају свој суверенитет и међународни политички статус без уплитања.[3]
Домородачки марш за права на самоопредељење
Концепт је први пут изражен током 1860-их, а након тога се брзо проширио.[4][5] Право на самоопредељење први пут је прокламовано у Француској буржоаској револуцији, а у међународној пракси се појављује у XX веку. Право на самоопредељење није апсолутно право народа. Тако схваћено водило би у хаос и анархију, јер данас између 5000 и 10000 група претендује на статус народа.[6][7][8] Према „хијерархији" норми која произилази из начела Повеље УН (члан 2), заштита територијалног интегритета постојећих држава има превагу над општом правом на самоопредељење народа. Државна територија је једна од основних елемената којим се дефинише државност и суштински елемент од значаја за принцип суверене једнакости држава.
Током Другог светског рата, принцип је укључен у Атлантску повељу, коју су 14. августа 1941. прогласили Франклин Д. Рузвелт, председник Сједињених Држава и Винстон Черчил, премијер Велике Британије, који су обећали Повељу са осам главних тачака.[10] Самоопредељење је признато као међународно правно начело након што је изричито наведено као право у Повељи УН.[11]
Начело не наводи како се одлука доноси, нити какав би исход требао бити, било да се ради о независности, федерацији, заштити, неком облику аутономије или потпуној асимилацији.[12] Нити се наводи шта би требало бити разграничење међу народима - нити шта чини народ. Постоје опречне дефиниције и правни критеријуми за одређивање које групе могу легитимно тражити право на самоопредељење.[13]
Уопштено говорећи, израз самоопредељење такође се односи на слободан избор сопствених дела без спољне принуде.[14]
Историја
Пре 20. века
Почеци
Мајкл Хечер и Елизабет Борланд су утврдили да норма самоопредељења води порекло од америчке и француске револуције.[15]
Царства
Мапа Османског царства 1683. године
Свет је имао неколико традиционалних, континенталних царстава као што су Османско, Руско, Аустријско/Хабсбуршко и Ћинг царство. Политички научници често дефинишу конкуренцију у Европи током модерне ере као равнотежу борбе за надмоћ, која је такође навела различите европске државе да теже колонијалним царствима, почевши од шпанског и португалског, а касније укључујући британско, француско, холандско и немачко. Током раног 19. века, конкуренција у Европи произвела је више ратова, а понајвише Наполеонових. Након овог сукоба, Британско царство је постало доминантно и ушло је у свој „империјални век“, док је национализам постао моћна политичка идеологија у Европи.
Карл Маркс је подржавао такав национализам, верујући да би то могао бити „претходеће услов” за друштвену реформу и међународне савезе.[19] Године 1914. Владимир Лењин је написао: „Било би погрешно тумачити право на самоопредељење као било шта друго осим права на постојање као засебне државе.”[20]
^ Види у вези са нормом самоопредељења члан 1(став 2) и члан 55 Повеље Уједињених нација. Види и два основна Пакта о људским правима. Самоопредељење је ius cogens норма међународног права
^International Covenant on Civil and Political Rights, Article 1. [1]
^International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights, Article 1. [2]
^See: Clause 3 of the Atlantic Charter reads: "Third, they respect the right of all people to choose the form of government under which they will live; and they wish to see sovereign rights and self government restored to those who have been forcibly deprived of them" then became one of the eight cardinal principal points of the Charter all people had a right to self-determination.
^„Self-Determination”. Oxford Public International Lawdoi=10.1093/law:epil/9780199231690/e873.
Mark, Rudolf A. (2008). „National Self-Determination, as Understood by Lenin and the Bolsheviks.”. Lithuanian Historical Studies. 13: 21—39. doi:10.30965/25386565-01301004.
Abulof, Uriel and Cordell, Karl (eds.) (2015). „Self-determination—A Double-edged Principle”. Ethnopolitics. 14 (5).CS1 одржавање: Вишеструка имена: списак аутора (веза)CS1 одржавање: Текст вишка: списак аутора (веза)
Danspeckgruber, Wolfgang F., ed. The Self-Determination of Peoples: Community, Nation, and State in an Interdependent World, Boulder: Lynne Rienner Publishers, 2002.
Danspeckgruber, Wolfgang F., and Arthur Watts, eds. Self-Determination and Self-Administration: A Sourcebook, Boulder: Lynne Rienner Publishers, 1997.
Allen Buchanan, Justice, Legitimacy, and Self-Determination: Moral Foundations for International Law (Oxford Political Theory), Oxford University Press, USA, 2007.
Annalisa Zinn, Globalization and Self-Determination (Kindle Edition), Taylor & Francis, 2007.
Marc Weller, Autonomy, Self Governance and Conflict Resolution (Kindle Edition), Taylor & Francis, 2007.
Joanne Barker (Editor), Sovereignty Matters: Locations of Contestation and Possibility in Indigenous Struggles for Self-Determination, University of Nebraska Press, 2005.
David Raic, Statehood and the Law of Self-Determination (Developments in International Law, V. 43) (Developments in International Law, V. 43), Springer, 2002.
Y.N. Kly and D. Kly, In pursuit of The Right to Self-determination, Collected Papers & Proceedings of the First International Conference on the Right to Self-Determination & the United Nations, Geneva 2000, Clarity Press, 2001.
Antonio Cassese, Self-Determination of Peoples: A Legal Reappraisal (Hersch Lauterpacht Memorial Lectures), Cambridge University Press, 1999.
Percy Lehning, Theories of Secession, Routledge, 1998.
Hurst Hannum, Autonomy, Sovereignty, and Self-Determination: The Accommodation of Conflicting Rights, University of Pennsylvania Press, 1996.
Temesgen Muleta-Erena, The political and Cultural Locations of National Self-determination: The Oromia Case, Oromia Quarterly, Vol. II, No. 2, 1999. ISSN1460-1346.