Овсень (міфологія)
Овсень(Овсінь, Авсень, Говсень, Таусень, Тоусень, Баусень, Баусім, Усень) — різдвяний персонаж слов'янської міфології, який приходив на Різдво з щедрими дарами, готував доріжку й святковий стіл Різдву.
Зовнішній виглядУ деяких переказах та колядках Овсень це вершник, який може приймати вигляд козла. В обрядовостіСвяточний (новорічний) козел символ відроджуваного весняного сонця, подателя родючості. Його водили по селу на святки, як у давні часи греки водили козла, вшановуючи Діоніса. Пізніше у слов'ян живу козу замінили на одного із посипальників (колядників), його рядили козою. У фольклоріОвсень, як співається в різдвяних піснях, ходить, гуляє у веселих теремах: ...Їхали бояри, Та й сосну зрубали, Дощечки пиляли. Ой, Овсень! Ой, Овсень! Місточок мостили, Сукном укривала, Цвяхами прибивали. Ой, Овсень! Ой, Овсень! Кому ж, кому іхати По тому місточку? - Їхати там Овсеню Та Новому рочку! Ой, Овсень! Ой, Овсень![1] (Українська народна пісня) СимволікаВважається, що Овсень символізує щедру минулу осінь, пору достатку й багатства, яка подає дари на святковий стіл. Деякі дослідники припускаються того, що Овсінь - Юсінь - просинець. Так звався перший місяць року. Тобто, він символізував початок нового сонячного циклу. А його плоди, достаток і багатство - жертвоприношення з метою задобрити Новий Рік. Козел - символ родючості. В українській колядці: ...Де коза туп-туп, Там жита сім куп, Де коза хвостом, Там жито кустом.[2] Паралелі в інших міфологіяхРіздвяного тура і різдвяного козла використовували у схожих обрядах. Вожаки заводили в дім тварину та примушували кланятися господареві, вітати його. В основі Овсеня, як і Тура, виразника весняної родючості, лежить сонячна природа. Там, де овес одна з найпоширеніших культур, колядники в більшості розсипають вівсяні зерна в хатах, мабуть тому в народних піснях Авсень став Овсенем; форма цієї назви має аналогію з іменем польового житнього духа - білоруського Жиценя. Овсень ніби має значення "вівсяного духа", так як і Жицень - дух житній. Але у новітній народній уяві Овсень дух сонячного божества. У деяких колядках він виїздить на свині. Свиня, кабан - символ сонця. Святий Василь, що замінив Овсена в колядках, вважається у народі покровителем свиней[3]. Дивись такожВиноски
|
Portal di Ensiklopedia Dunia