Філософія в Азербайджані

Філософія в Азербайджані (азерб. Azərbaycan fəlsəfəsi або азерб. Azərbaycanda fəlsəfə) — суспільно-політична думка азербайджанського народу і сукупність філософської спадщини азербайджанських мислителів.

Історія

Новий час

Після окупації Азербайджану московитами з'явилася ідеологія просвітництва, націлена на вестернізацію країни (Мірза Фаталі Ахундов, Джаліл Мамедкулізаде). Просвітителі критикували відсталість країни і релігійне мракобісся. В цей час також почали поширилися ідеї пантюркізму (Мусават).

Після завоювання країни Червоною Армією в Азербайджані були засновані кафедри діалектичного та історичного матеріалізму, на яких велося вивчення і викладання марксизму. У цей час відбулася інституалізація філософії під егідою Академії наук, здійснювалися переклади західної філософії на азербайджанську мову, вивчення і систематизація азербайджанської думки.

На заході СРСР в Азербайджані отримала популярність ідеологія пантюркізму, яка змагається з ідеологією паніранізму. До азербайджанської філософії може бути віднесений російський мислитель Гейдар Джемаль.

Величезний внесок у систематизацію та вивчення азербайджанської філософії зробив Закір Мамедов.

Література

Кулізаде З.А. Хуруфізм і його представники в Азербайджані. Баку, 1970.
Кулізаде З.А. З історії азербайджанської філософії VII-XII ст. Баку, 1992.
Мамедов З. Історія Азербайджанської філософії. Баку, 1994.
Гусейнов Н. З історії суспільної і філософської думки в Азербайджані XIX століття. Баку, 1949.
Історія азербайджанської філософії. T.1. Баку, 2002.
Історія азербайджанської філософії. Т.2. Баку, 2008.