Хуан Посадас
Оме́ро Рому́ло Кріста́ллі Фрасне́ллі, відомий під псевдонімом Хуа́н Поса́дас (20 січня 1912 ЖиттєписОмеро Фраснеллі народився 1912 року в Аргентині у бідній родині італійських іммігрантів з міста Матера. Мав щонайменше дев'ятьох братів і сестер, дитинство провів у Буенос-Айресі[4]. Замолоду грав за футбольний клуб Estudiantes de La Plata[5]. Економічне становище призводило родину Омеро до постійних проблем зі здоров'ям та суттєво вплинуло на його погляди щодо капіталізму[4]. У 1930‑х роках працював чоботарем і організував профспілку чоботарів та шкіряників у місті Кордова. У цей період балотувався в провінційні органи влади від Соціалістичної робітничої партії Буенос-Айреса[6]. Пізніше вступив до Революційної соціалістичної партії (ісп. Partido de la Revolución Socialista), яка в 1941 році приєдналась до Четвертого Інтернаціоналу[4]. Хуан Посадас став лідером Латиноамериканського бюро Четвертого Інтернаціоналу, і під його керівництвом троцькістський рух почав поширюватися по всьому регіону[7]. Коли 1953 року в Четвертому інтернаціоналі стався розкол, Посадас та його прихильники підтримали Мішеля Пабло та Міжнародний секретаріат Четвертого Інтернаціоналу (МСЧІ)[8]. Однак до 1959 року відносини між Латиноамериканським бюро та Міжнародним секретаріатом були досить напруженими. Претензії до міжнародного керівництва полягали у тому, що воно недостатньо впевнено розглядає революційні перспективи. Також відмінності полягали у підходах до ядерної війни. Посадас вважав, що ядерна «війна — революція» може «привести до загибелі сталінізму та капіталізму», і що ядерна війна є неминучою та бажаною для формування соціалістичного суспільства. Посадас та його прихильники, переважно сконцентровані в Аргентині, відкололися від МСЧІ у 1962 році, заснувавши власний посадистський Четвертий Інтернаціонал[8][9]. Хуан Посадас вважав глобальну ядерну війну не катастрофою, а неминучим і бажаним етапом на шляху до знищення капіталізму й побудови світового комунізму. Він також стверджував, що існування НЛО свідчить про наявність соціального устрою, що перевершує людський, на інших планетах, а прибульці потенційно можуть допомогти людству здійснити революцію[10][8][11]. У пізніх працях Посадас розвивав ідею телепатичного контакту між людьми й дельфінами, вважаючи їх потенційними учасниками майбутнього комуністичного суспільства. Він пророкував гармонійне співіснування людини з природою та тваринним світом після революції[12]. Посадистський Четвертий Інтернаціонал мав авторитарну, сектоподібну структуру: Посадас вимагав повного підпорядкування та контролював не лише політичну, а й особисту сферу життя членів[13]. Репресивна дисципліна, заборона на критику й особисті свободи призвели до масових виходів з організації у 1970-х роках[14]. Смерть Хуана Посадаса у 1981 році ознаменувала завершення активної діяльності посадистського Інтернаціоналу. Організація після цього практично розпалася, залишивши по собі лише кілька ізольованих гуртків давніх прибічників[15]. Праці в перекладі українською
Примітки
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
