重兴鼓浪屿三和宫记摩崖石刻
重兴鼓浪屿三和宫记摩崖石刻，位于中国福建省厦门市思明区鼓浪屿笔架山北麓、鼓新路49号楼后侧岩壁上[1][2]。该石刻系时任福建水师提督王得禄于清嘉庆十八年（1813年）作、王圭章书。王得禄曾在清嘉庆八年（1803年）间于鼓浪屿内厝澳一带休整战船，并在岛上的三和宫祈愿。在嘉庆年间，其参加征剿台湾林爽文起义，以及蔡牵、朱𣸣海上反清武装[2]。后因战功屡受封赏，遂倡议捐修三和宫，并勒石记事。石刻为直题楷书，字幅高11.5米，宽6.5米[註 1]，是厦门乃至闽南地区目前所见的字幅最大的摩崖石刻[2][4][5]，亦是中国境内面积最大的一处与妈祖有关的石刻[6][7]。 石刻于2004年11月列入厦门市第五批文物保护单位[8]，2005年5月11日公布为福建省第六批文物保护单位[1]。2017年举行的第41届世界遗产大会上“鼓浪屿：国际历史社区”被正式列入《世界遗产名录》，重兴鼓浪屿三和宫记摩崖石刻以“文化遗迹”之名成为鼓浪屿53处核心要素的一部分[9]。 背景 鸦片战争前鼓浪屿居民的宗教信仰以佛教、道教及民间信仰为主[10]，儒释道传入鼓浪屿之后也实现了本土化。道教宫观融合闽南本土信仰，例如同在鼓浪屿上的道教宫庙种德宫内供奉保生大帝、三十六官将、观音菩萨与关圣帝君；原位于晃岩路与中华路路口的兴贤宫祀俸协天大帝及保生大帝。三和宫于清朝时原名瑞晄庵[註 2]，俗名三丘田，祀妈祖娘娘，为道教宫殿。宫形制较大，隔海与厦门岛水仙宫相对。彼时三和宫直抵海湾，宫前海湾是福建水师修理战船之所在。至道光十二年（1832年）之前已改称法海院[11]。 王得禄，字百遒，号玉峰，诸罗（今嘉义）人。清嘉庆五年(1800年) ，他由琉球回到福建后调到时福建水师提督李长庚麾下，缉拿海盗朱𣸣和蔡牵的船只。嘉庆八年（1803年）偶到三和宫，见宫中所俸妈祖，寻求在妈祖庇佑下剿匪得胜[7]。嘉庆十二年（1807年）七月，王得禄嘉庆十四年（1809年）八月，王得禄及邱良功在定海鱼山与蔡牵交战，途中邱良功败退，王得禄额头手腕负伤。最终蔡牵不敌清军，开炮炸船自沉[12]。剿灭蔡牵后，王得禄诏封二等子爵，赏戴双眼花翎。十六年 (1811年)九月进京陛见，深受嘉庆帝的褒奖。为 “酬圣母之恩”，王得禄带头捐俸与行户巨商檀施，重修三和宫，落成后颇为宏伟壮观。为表心意，王得禄亲自撰文刻在庙旁的大岩壁上，记述缘由[7]。 第二次鸦片战争后，即1876年，英商怡记洋行在笔架山顶建造平房，被称为“闲乐居”，山脚的三和宫已经倒塌，具体荒废时间不可考，然石刻犹存。营建之初遭到清朝的强烈抵制，认为此举会破坏风水，但随后反对的声浪就“冰消雪释”。英人翟理斯就此猜测英商曾贿赂清朝当局，以顺利营建这座山上的建筑[13]。对此他感慨道[14]：
1885年，怡记洋行关门，汇丰银行于1893年4月取得笔架山顶的这栋平房[14]，后此建筑成为汇丰银行的高级住宅；因转手多次，被人称为“被诅咒的小屋”（Anathema Cottage）。该建筑即今天的汇丰银行公馆[15]。 正文全文由王得禄撰，王圭章书写：
翟理斯委人将石刻全文翻译为英语（题为Note on the Restoration of the Palace of the Three Harmonies），收录于1878年出版的《鼓浪屿简史》（A Short History of Koolangsu）一书中[5][13]。 保护 维基共享资源中相关的多媒体资源：重兴鼓浪屿三和宫记摩崖石刻 石刻曾经一度沦为“遍布杂草、瓦砾、垃圾的家禽和野猫的‘乐园’”、“满地碎砖瓦砾中，各式生活垃圾东一堆、西一摞，杂草丛生”[3]。鼓浪屿申遗期间，鼓浪屿管委会整治周边环境，将原位于石刻前的民宅拆除，补种花草，修建小路联通石刻与笔架山上的汇丰银行公馆[6]，将此处打造成微再生后的文化空间之范例[16]。 保护范围摩崖石刻所在岩体四周各向外延伸10米。
注释参考资料
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