隨煩惱
隨煩惱（梵語：upakleśa），佛教術語，共有二十種，所以也常稱二十隨煩惱（梵語：vimśati upakleśa），指的是一忿、二恨、三覆、四惱、五嫉、六慳、七誑、八諂、九憍、十害、十一無慚、十二無愧、十三惛沈、十四掉舉、十五不信、十六懈怠、十七放逸、十八失念、十九散亂、二十不正知。這是相對於六個主要的貪、嗔、癡、慢、疑、惡見的根本煩惱來說，因根本煩惱而引起的二十種伴隨而生的煩惱。所以也稱作隨惑、枝末惑。 但由於隨煩惱與根本煩惱同是煩惱的現行，有別於煩惱隨眠的沒有現行、屬於不粗重的、不猛利的、行相細微的性質。[1] 隨眠煩惱比根本煩惱更難覺察。 概論隨煩惱是指所有的染污行蘊心所，其中包括了隨眠[2]。 隨煩惱的分類它可分為三大類：[3] 一、小隨煩惱即忿、恨、惱、覆、誑；諂、憍、害、嫉、慳十種
二、中隨煩惱即無慚及無愧二種；
三、大隨煩惱即不信、懈怠、惛沉、掉舉、放逸、失念、散亂、不正知等八種。
佛法修行中的解脫道，透過斷我見及斷我執的方法，滅除所有會導致生死的一切大小、粗細煩惱，達到解脫生死的涅槃境界，而取證阿羅漢果。[4] 參考條目
參考文獻
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