នគរទុន សុនុ
  ទុនសុន ( ចិន: 頓遜 ) ឬ Tian-Sun ឬ Tien-Sun ( ចិន: 典遜 ; [៥] :32ថៃ: เทียนสน [១] ) ឬ Tu-k'un/Tou-k'ouen/Ch'u-tu-k'un (都昆), [២] :305ក្រោយមក Lang-chia ឬ Lang-ya-hsiu [២] :262–263(郎伽/狼牙脩, หลังยะสิ่ว [៦] ) គឺជាក្រុមនៃ អង្គភាពនយោបាយ មន បុរាណចំនួនប្រាំ, [២] :259លាតសន្ធឹងពី ភាគកណ្តាលនៃប្រទេសថៃ ខាងក្រោមបច្ចុប្បន្នរហូតដល់តំបន់ កោះក្រា នៅ ភាគខាងត្បូងប្រទេសថៃ និង តំបន់ Tanintharyi ប្រទេស មីយ៉ាន់ម៉ា ។ [៤] :25, 27[៥] :38វាមានតាំងពីសតវត្សទី 1 ដល់ទី 6 នៃគ.ស. [៤] :28[២] :259ហើយត្រូវបានគេនិយាយថាបានលាតសន្ធឹងពីខាងកើតទៅឆ្នេរខាងលិច ដោយគ្រប់គ្រងសាខាដ៏សំខាន់នៃពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្រចម្ងាយឆ្ងាយរវាង មហាសមុទ្រឥណ្ឌា និង សមុទ្រចិនខាងត្បូង ។ [៣] [៤] [៥] :34វាក៏ជា រដ្ឋឥណ្ឌា ដំបូងគេបំផុតមួយនៅ អាស៊ីអាគ្នេយ៍ ។ [៤] :28 ទុន សុន នៅតែឯករាជ្យរហូតដល់វាត្រូវបានគ្របគ្រង ហើយក្លាយជាអាណាចក្ររបស់ ហ្វូណន ក្នុងសតវត្សទី៣នៃគ.ស. [៤] :20[២] :258យ៉ាងហោចណាស់មុនឆ្នាំ ២៤៥ គ.ស. [៤] :25ទុន ស៊ុន បានបាត់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រហែលដើមសតវត្សរ៍ទី៦ នៃគ.ស. [២] :262នៅពេលដែលរាជការថ្មីនៃ ទ្វារវតី បានលេចឡើងនៅកណ្តាលប្រទេសថៃ។ [៧] :234[៨] ព្រះរាជាណាចក្រ Lang-chia ឬ Lang-ya-hsiu ប្រហែលជារដ្ឋបន្តបន្ទាប់របស់ ទុនសុន ចាប់តាំងពីស្ថានទូតដំបូងរបស់ខ្លួនដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសចិននៅឆ្នាំ 515 នៃគ.ស. ដោយអះអាងថាប្រទេសនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងប្រហែល 400 ឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែបានទទួលឯករាជ្យនៅចុងបញ្ចប់នៃគ. សតវត្សទី 5 ។ អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនបានប៉ាន់ស្មានថា Lang-chia មានទីតាំងនៅភាគកណ្តាលនៃប្រទេសថៃ ប្រហែលជាទឹកដីដូចគ្នាទៅនឹង ទុនសុន ។ Lang-chia បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅកាន់ប្រទេសចិននៅឆ្នាំ 523 និង 531។ [២] :262–263Cœdès បានស្នើឱ្យ Lang-ya-hsiu ពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនឆ្ពោះទៅទិសខាងកើតទៅ ខេត្ត ចន្ទបុរី ទំនើបនៅ ភាគខាងកើតប្រទេសថៃ ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹង ចេនឡា ។ [២] :269 Lang-chia ភាគខាងត្បូងក្រោយមកបានចូលរួមជាមួយ ផានផាន នៅភាគខាងត្បូង [២] :262–263ខណៈដែលទឹកដីភាគខាងជើងរបស់វាបានក្លាយជា ទ្វាវតី និងអាណានិគមនៃ នគរល្វោ បន្ទាប់ពីបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយ ជិនលីន បន្ទាប់ពីការធ្លាក់ចុះនៃ ហ្វូណន នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី៦។ [២] :268–270, 281កាលពីមុន Lang-ya-hsiu ត្រូវបានគិតថាជា លង្កាសុខា ប៉ុន្តែយោងទៅតាមទីតាំងដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទរបស់ចិនដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 636 វានឹងមានទីតាំងនៅកណ្តាលសម័យទំនើប នៃប្រទេសថៃ ។ [៦] និរុត្តិសាស្ត្រចាប់តាំងពី ទុន ស៊ុន ត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមស្តេចទាំងប្រាំ [៤] :27[៥] :34និរុត្តិសាស្ត្រនៃឈ្មោះដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយជនជាតិចិនគឺពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំង: លេខ "5" នៅក្នុង ភាសា មន ន្យះ កុរ បុរាណដែលនិយាយដោយប្រជាជន មន ទ្វារវតី ន្យាះកុរ បុរាណរាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានគេនិយាយថា Chuun ខណៈពេលដែល Duinr មានន័យថា "នគរ,ប្រទេស" ។ នេះត្រូវបានបកស្រាយថា ទុន ស៊ុន ជាសហព័ន្ធនៃទឹកដី៥។ វាក៏ត្រូវគ្នាដោយចៃដន្យជាមួយរដ្ឋ សុវណ្ណភូមិ ដែលអ្នកប្រាជ្ញថៃអះអាងថាមានតាំងពីចុងសតវត្សទី២មុនគ.ស.ដល់សតវត្ស ទី ២នៃគ .ស ទីក្រុងចាស់នៃខេត្ត នគរបឋម ), ជាជបុរី, មឿងសិង្ហ, ពេជ្របុរី, និង Tanintharyi ប្រហែលជាមានការពឹងពាក់ព័ន្នមួយទៀតគឺ Lamphakappa Nakhon ( ឡាំប៉ាង បច្ចុប្បន្ន ) នៅភាគខាងជើង។ [៩] :25 ទីតាំងនៃ ទុនស៊ុនសូម្បីតែទីតាំងពិតប្រាកដរបស់ ទុនស៊ុន ក៏នៅមិនទាន់ច្បាស់ដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណា អ្នកប្រាជ្ញផ្ដល់យោបល់ថា វាទំនងជានៅលើ ឧបទ្វីបម៉ាឡេស៊ី ខាងលើ ដែលប្រហែលជានៅជិត ពងទឹក( พงตึก ) នៅក្នុង ខេត្តកញ្ជនបុរី ទំនើប ឬតំបន់ ព្រះបឋម ក្នុងទីក្រុងចាស់ នគរបឋម នៅភាគកណ្តាល ប្រទេសថៃ ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ ជនជាតិមន ក្នុងសម័យកាលរៀងៗខ្លួន។ [៣] :52ជនជាតិចិនបានរាយការណ៍ថា ទុយស៊ុនស្ថិតនៅជាង៣.០០០ លី ពីព្រំប្រទល់ខាងត្បូងនៃ ហ្វូណន ។ [៥] :34ទឹកដីរបស់វាគ្របដណ្តប់ 1,000 លី នៅក្នុងទទឹងលាតសន្ធឹងពី ខាងកើត ទៅ ឆ្នេរខាងលិច ជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយស្ថិតនៅចម្ងាយ 50 លីពីសមុទ្រ។ [៤] :2[៥] :33ព្រំដែនរបស់វាជាមួយអង្គភាពជិតខាងភាគខាងជើង ឈិន លីន ត្រូវបានកំណត់មិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនឆ្ងាយទេ លើសពីបច្ចុប្បន្ន - មឺហ្គី - តំបន់តាន់តីរី ខណៈភាគខាងត្បូងបានជួបនឹងនគរចូលី (តាកូឡា ស្មានថាជា ប៉ាន ប៉ាន់ ) នៅជិត។ អ៊ីស្តមុសក្រា។ [២] :259 អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតដែលជាជនជាតិសិង្ហបុរី Han Wai Toon និង HGQ Wales ផ្ទុយទៅវិញ ផ្តល់យោបល់ថា ទុនស៊ុន ប្រហែលជាស្ថិតនៅចុងភាគខាងត្បូងនៃ ឧបទ្វីបម៉ាឡេ ក្បែរភូមិ Johor Lama ក្នុង Johor ប្រទេសម៉ាឡេស៊ី ប៉ុន្តែការសន្មត់នេះត្រូវបានបដិសេធដោយ Paul Wheatley ដោយសារតែខ្វះភស្តុតាងដើម្បីគាំទ្រដល់ការរីកចម្រើនពីបុរាណ។ [៤] :26 Roland Braddell បានស្នើថា ទុនស៊ុន មានចម្ងាយតិចជាងមួយភាគបួននៃចម្ងាយពី ឈូលី ដែល Braddell ជឿថាជា កូឈិះ នៃ Kole polis នាពេលបច្ចុប្បន្ននៅជិត Kuantan នៃប្រទេសម៉ាឡេស៊ីទៅកាន់ ហ្វូណន យោងតាមអត្ថបទដែលបានផ្ដល់ឱ្យនៅក្នុង Lo yang chia lan chi អំពីដំណើររបស់ ពោធិភក្ត្រា ចែងថា ទុនស៊ុន គឺប្រហែលសាមសិបថ្ងៃ' ធ្វើដំណើរពីហ្វូណន និងដប់មួយថ្ងៃទៅភាគខាងជើងពី កូឈិះ ។ [៤] :26–27នេះបើតាមអ្នកប្រាជ្ញថៃ រឿងយត ចន្ទគិរី ( เรืองยศ จันทรคีรี) ដែលបាននិយាយថា ទុនស៊ុន ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 52 នៃគ.ស. ហើយមានទីតាំងនៅអនុស្រុក ណាថាមបច្ចុប្បន្ន ( ตำบลหน้าถ้ำខេត្តយ៉ាឡា នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសថៃ។ [១] ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនបានបញ្ជាក់ថា តំបន់ដែលបានលើកឡើងដោយ ចន្ទគិរី គឺប្រហែលជា ជិតុ។ [២] :264–266 ការបកស្រាយខុសទីតាំង Lang-ya-hsiuការពិពណ៌នាដំបូងបំផុត និងលម្អិតបំផុតនៃនគរបានមកពីកំណត់ត្រា របស់រាជវង្សលាង របស់ចិន (502-557) លាងស៊ូ ដែលសំដៅទៅលើនគរ "Lang-ya-xiu" ( Chinese , ចិនកណ្តាល ៖ lɑŋ ŋˠa sɨu ) កំណត់ត្រាបានរៀបរាប់ថា នគរត្រូវបានបង្កើតឡើងជាង 400 ឆ្នាំមុន [១០] ដែលធ្វើឱ្យការបង្កើតរបស់វាទំនងជាជួនកាលនៅចុងសតវត្សទី 1 ឬដើមសតវត្សទី 2 ។ យោងតាម លោក លាងស៊ូ "Lang-ya-xiu" គឺការធ្វើដំណើរ 30 ថ្ងៃពីខាងកើតទៅខាងលិចនិង 20 ពីខាងជើងទៅខាងត្បូង 24,000 លីនៅចម្ងាយពី គ្វាងស៊ូ ។ នេះបានធ្វើឱ្យ លោក Paul Wheatley ស្មានថា Lang-ya-xiu គឺ លង្កាសុខា ( ចិន: 凌牙斯加/龍牙犀角 ; Ling-ya-si-jia/Long-ya-xi-jiao) ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសថៃសម័យទំនើប [១១] ហើយការសន្មត់របស់គាត់ត្រូវបានបន្តដោយអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ [៦] ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅតាមទីតាំងរបស់ Lang-ya-xiu ដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនា យិជីង ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរត្រឡប់ពីប្រទេសឥណ្ឌាទៅកាន់ប្រទេសចិននៅចុងសតវត្សទី 7 លោក យិជីង បានកំណត់ទីតាំងនៃ នយោបាយ នៅក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ដីគោកសម័យទំនើបពីភាគខាងលិច។ ទិសខាងកើត និង Lang-ya-hsiu ត្រូវបានគេនិយាយថាស្ថិតនៅខាងកើតនៃ ស្រីក្សត្រា និងខាងលិចនៃ ទ្វារវតី ,ចេនឡា និង ចម្ប៉ា ។ [៦] ដូច្នេះ អ្នកប្រាជ្ញថៃសម័យទំនើបផ្តល់យោបល់ថា Lang-ya-xiu ប្រហែលជាស្ថិតនៅភាគកណ្តាលនៃប្រទេសថៃបច្ចុប្បន្នភាគខាងលិចនៃសម័យ ទ្វារវតី បុរាណ [៦] ត្រូវនឹង George Cœdès ដែលបានស្នើថា Lang-ya-hsiu ធ្លាប់ពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនទៅទិសខាងកើត។ ទៅ ខេត្តចន្ទបុរី ទំនើបនៅ ភាគខាងកើតប្រទេសថៃ ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹង ចេនឡា ។ [២] :269 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារការត្រួតស៊ីគ្នាលើទឹកដីដែលទាមទារនៅក្នុងអត្ថបទ ឈីស៊ី ខាងលើ សរសេរដោយ យី ជីង និងតំបន់ដែលរំពឹងថាជាទីពឹងរបស់ ហ្វូណន។ ទុន ស៊ុន រួមជាមួយនឹងរឿងដែលផ្តល់ដោយស្ថានទូត ឡាង-យ៉ា-សៀវ ដល់ តុលាការចិនទាក់ទងនឹងការបង្កើតរដ្ឋ និងការទទួលបានឯករាជ្យ ក៏ដូចជាការបាត់ខ្លួនរបស់ ទុនស៊ុន ពីកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅដើមសតវត្សទី 6 Lang-ya-hsiu ត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាជារដ្ឋស្នងរាជ្យរបស់ ទុនស៊ុន ហើយក្រោយមកបានវិវត្តទៅជា ឬបញ្ចូលគ្នា។ ជាមួយ ទ្វារវតី ។ [២] :262–263 នយោបាយ និងសង្គមសម័យទុនស៊ុន៖ ៥២ គ.ស. - ស.វ.ទី៦រចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយរបស់លោក ទុយ ស៊ុន ពិបាកនឹងដឹងច្បាស់ណាស់។ វាធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះអាណានិគមនៃ អាស៊ីខាងត្បូង រួមទាំងព្រាហ្មណ៍ជាង 1,000 ។ [៤] :21[២] :261វាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងសតវត្សទី 3 នៃគ.ស. នៅក្នុង Nan-chou I-wu Chinh ជាជនជាតិចិនដែលវាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាប្រជាជននៃ ទុនស៊ុន អនុវត្តការរៀបការជាមួយព្រាហ្មមកពីប្រទេសឥណ្ឌាដែលត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាជាអ្នកគោរពបូជាខ្លាំងណាស់។ [៤] :21–22ប្រាំរយគ្រួសារនៃ hu (胡) ដែលត្រូវបានគេជឿថាជាកុលសម្ព័ន្ធ ម៉ុងហ្គោល និង តាតារ មកពី អាស៊ីកណ្តាល ក៏ដូចជាពីរ (រយ?) fo-t'u [lower-alpha ១] ក៏មានវត្តមាននៅក្នុងប្រទេសផងដែរ។ [៤] :21 ផ្ទុយពីហ្វូណន ប្រជាជនទុនស៊ុនបានបោះចោលសត្វស្លាប់ដោយអនុញ្ញាតឱ្យសត្វស្លាបស៊ីសាច់។ ឆ្អឹងនោះត្រូវបានគេដុតយកទៅដាក់ក្នុងកោដ្ឋ ហើយបោះទៅក្នុងសមុទ្រ។ ការបូជាសពគឺជាវិធីសាស្រ្តទូទៅមួយផ្សេងទៀតនៃការចោល។ [៤] :21[៥] :35–36ទុនស៊ុនក៏ផលិតទឹកអប់ និងម្សៅលាបខ្លួនពីផ្កាជាងដប់ប្រភេទ ដែលអាចដាំដុះក្នុងស្រុកពេញមួយឆ្នាំ។ [៤] :22–23[៥] :35 ទោះបីជាទីក្រុងនេះមានសកម្មភាពខ្លាំងបំផុតក្នុងសតវត្សទី 3 នៃគ.ស.ក៏ដោយ ក៏ ទុនស៊ុន ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងអត្ថបទភាសាចិន លាងស៊ូ ដែលបានសរសេរនៅសតវត្សទី 6 ដោយពណ៌នាថា ទុនស៊ុន ជា “ ថ្មបោះជំហានក្នុងមហាសមុទ្រ ” និង “ ទីផ្សារដែលខាងកើត និងខាងលិច ជួបគ្នា ” – ផ្តល់យោបល់ថាវាស្ថិតនៅលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅទូទាំងឧបទ្វីប និងទាក់ទាញពាណិជ្ជករមកពីប្រទេសឥណ្ឌា និងចិន។ វាត្រូវបានទស្សនាជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយឈ្មួញជាង 10,000 [៥] :35ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មលាតសន្ធឹងពី ឈូងសមុទ្រតុងកឹង ទៅ ឥណ្ឌា និង Partia ។ [៤] លាងស៊ូរៀបរាប់រឿងរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាម្នាក់ឈ្មោះ កៅណ្ឌិន្យ ទៅលេង ទុនស៊ុន ហើយទទួលបានសារដ៏ទេវភាពថាគាត់នឹងគ្រប់គ្រង ហ្វូណន ហើយបន្តធ្វើដូច្នេះ។ រឿងនេះជាទេវកថាដ៏ល្បីល្បាញនៃ អាណាចក្រខ្មែរ ក្រោយមក។ [៣] ទុន ស៊ុន ត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមក្សត្រទាំងប្រាំ [៤] :27[៥] :34បង្ហាញថាទម្រង់នៃអង្គការនយោបាយមួយចំនួនខ្ពស់ជាងសង្គមកុលសម្ព័ន្ធសាមញ្ញ។ [៤] :27ស្តេចទួនស៊ុនត្រូវបានគេហៅថា K'un Lun ។ [៤] :21[២] :261 សម័យ ឡាង-ជា៖ សតវត្សទី៦-៧ទីតាំងបុរាណវិទ្យា
|
||||||||||||||||||||||||||||
![Territory of Tun Sun (1st-6th centuries CE) and the neighbors. Dark Green: Territory before gaining independence from Funan, proposed by Lawrence Palmer Briggs in 1950;[២]:260 Light Green: As Lang-chia, territory expanded after gaining independence, proposed by George Cœdès in 1924[២]:269](%E1%9E%AF%E1%9E%80%E1%9E%9F%E1%9E%B6%E1%9E%9A:Map_of_Tun_Sun_(1st-6th_centuries_CE).svg)
Portal di Ensiklopedia Dunia
