북아일랜드 분쟁은 본질적으로 정치적 문제로서, 종교 분쟁이라 할 수는 없으나,[11][28] 민족적, 종교적 차원에서도 분쟁이 전개된 것도 사실이다. 문제의 핵심은 북아일랜드의 입헌적 지위에 있다. 연합주의자 또는 왕당파들은 거의 대부분 개신교인으로서, 북아일랜드가 영국 연합왕국 내부에 계속 "연합"되어 있기를 원한다. 민족주의자 또는 공화파들은 거의 대부분 가톨릭 교인으로서 북아일랜드가 연합을 탈퇴하여 통일 아일랜드를 구성하기를 원한다.
또다른 핵심 문제는 상술한 두 공동체 사이의 관계이다. 북아일랜드 정부와 경찰 조직은 개신교도/연합주의자가 장악하고 있기에 소수파인 가톨릭 교도/민족주의자에 대한 차별이 발생하지 않을 수 없었고, 이 차별에 반대한 민권운동을 둘러싸고 분쟁이 함께 시작되었다.[29][30]
또한 재판 없는 구류의 도입과 그렇게 구류된 피억류자에게 자행된 소위 "5개 방법"이라는 인권을 침해하는 심문이 있었다. 이 심문들은 원래대로라면 고문으로 인정될 수 있는 수준의 것이었다.[31] 5개 방법은 영국 치안군에 의해 개발되었으며, [32] 처음 도입되었을 때 민족주의자들에게만 사용되었다.[33][34]
인명피해
분쟁에 참여한 세력들로는 공화파 준군사조직(아일랜드 공화국군 임시파가 가장 유명하다.), 왕당파 준군사조직(얼스터 의용군과 얼스터 방위협회 등), 영국 정부군(영국 육군과 북아일랜드 경찰력인 왕립 얼스터 경찰대), 그리고 여러 정치인들과 정치 운동가들이 있다. 아일랜드 공화국 정부군이 분쟁에서 수행한 역할은 위 세력들에 비하여 상대적으로 미미하다. 30년 동안 진행된 북아일랜드분쟁은 3,500 명 이상의 사망자를 발생시켰고, 부상자를 포함한 사상자의 수는 50,000명을 훌쩍 넘는다.
↑Arthur Aughey. The Politics of Northern Ireland: Beyond the Belfast Agreement, p. 7; ISBN978-0-415-32788-6.
↑ 가나다"The troubles were over, but the killing continued. Some of the heirs to Ireland's violent traditions refused to give up their inheritance." Jack Holland: Hope against History: The Course of Conflict in Northern Ireland. Henry Holt & Company, 1999, p. 221; ISBN0-8050-6087-1
↑Gordon Gillespie, Historical Dictionary of the Northern Ireland Conflict, p. 250; ISBN978-0-8108-5583-0.
↑ 가나Mitchell, Claire (2013). Religion, Identity and Politics in Northern Ireland. Ashgate Publishing. 5쪽. The most popular school of thought on religion is encapsulated in McGarry and O'Leary's Explaining Northern Ireland (1995), and is echoed by Coulter (1999) and Clayton (1998). The central argument is that religion is an ethnic marker, but that it is not generally politically relevant in and of itself. Instead, ethnonationalism lies at the root of the conflict. Hayes and McAllister (1999a) point out that this represents something of an academic consensus.
↑Arthur Aughey. The Politics of Northern Ireland: Beyond the Belfast Agreement, p. 7; ISBN978-0-41532-788-6.
↑Gordon Gillespie. Historical Dictionary of the Northern Ireland Conflict p. 250; ISBN978-0810855830
↑ 가나Marianne Elliot. The Long Road to Peace in Northern Ireland: Peace Lectures from the Institute of Irish Studies at Liverpool University. University of Liverpool Institute of Irish Studies, Liverpool University Press, 2007, pp. 2, 188; ISBN1-84631-065-2.
↑Michael Goodspeed. When reason fails: Portraits of armies at war: America, Britain, Israel, and the future. Greenwood Publishing Group, 2002, pp. 44, 61; ISBN0-275-97378-6
↑A Glossary of Terms Related to the Conflict보관됨 2010-12-06 - 웨이백 머신. Conflict Archive on the Internet (CAIN). Quote: "The term 'the Troubles' is a euphemism used by people in Ireland for the present conflict. The term has been used before to describe other periods of Irish history. On the CAIN web site the terms 'Northern Ireland conflict' and 'the Troubles', are used interchangeably."
↑Joanne McEvoy. The Politics of Northern Ireland. Edinburgh University Press, 2008. p. 1. Quote: "the Northern Ireland conflict, known locally as 'the Troubles', endured for three decades and claimed the lives of more than 3,500 people".
↑David McKittrick & David McVea. Making Sense of the Troubles: A History of the Northern Ireland Conflict. Penguin, 2001.
↑Gordon Gillespie. The A to Z of the Northern Ireland Conflict. Scarecrow Press, 2009.
↑Aaron Edwards & Cillian McGrattan. The Northern Ireland Conflict: A Beginner's Guide. Oneworld Publications, 2012.
↑Richard Jenkins (1997). Rethinking Ethnicity: Arguments and Explorations. SAGE Publications. 120쪽. It should, I think, be apparent that the Northern Irish conflict is not a religious conflict... Although religion has a place — and indeed an important one — in the repertoire of conflict in Northern Ireland, the majority of participants see the situation as primarily concerned with matters of politics and nationalism, not religion. And there is no reason to disagree with them.
↑Richard English. The State: Historical and Political Dimensions, Charles Townshend, 1998, Routledge, p. 96; ISBN0-41515-477-4.
↑Dominic Bryan. Orange Parades: The Politics of Ritual, Tradition and Control, Pluto Press (2000), p. 94; ISBN0-74531-413-9.