Богослуже́ния сре́ды и пятка́ сы́рной седми́цы — две почти одинаковые аллилуйные службы в преддверии Великого постаправославной церкви. На этих продолжительных службах уже исполняются великопостные песнопения и другие покаянные молитвословия. В эти два дня Сырной седмицы не совершается Литургия.
Если богослужебный день не совпал ни с каким полиелейным или бденным праздником, то вечерня служится вседневная. Прокимен дня. «Сподоби Господи…». На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с припевами обычными).
Священник дважды возглашает Молитву Ефрема Сирина с совершением 4-х земных поклонов, и 12 поясных — с Молитвой мытаря. По установившейся церковной практике, земные поклоны иерей совершает на амвоне перед царскими вратами.
тропарь храма, если храм освящён в честь Богородицы или какого-либо святого,
«Бо́же оте́ц на́ших…»
«И́же во всем ми́ре му́ченик твои́х…»
«Сла́ва» — «Со святы́ми упоко́й…»
«И ны́не» — «Моли́твами, Го́споди, всех святы́х…»
В конце повечерия малый отпуст, но нет молитвы «Влады́ко многоми́лостиве…». В службах повечерия и полунощницы присутствует молитва Ефрема Сирина с земными поклонами.
Утреня
Утреня начинается с двупса́лмия, во время которого священник совершает полное каждение храма при закрытых царских вратах. После шестопса́лмия вместо обычного «Бог Госпо́дь…» поётся «Аллилу́иа» с четырьмя[1] особыми стихами:
Стих 1: От но́щи у́тренюет дух мой к Тебе́, Бо́же, зане́ свет повеле́ния Твоя́ на земли́. (Исаия.26:9,11,15)
Стих 2: Пра́вде научи́теся живу́щии на земли́.
Стих 3: За́висть прии́мет лю́ди ненака́занныя.
Стих 4: Приложи́ им зла, Го́споди, приложи́ зла сла́вным земли́.
во глас Окто́иха и вместо тропарей — тро́ичны, у которых певчие допевают окончания. У первого тро́ична окончание подбирается своё к каждому дню седми́цы.
Седа́льны по первом стихословии Псалти́ри (после прочтения первой кафизмы) выбираются в соответствии с текущим гласом Октоиха и днём седмицы. У седальнов есть свои стихи. Между седа́льными и Богородичным вставляется с припевом «Ди́вен Бог во святы́х свои́х Бог Изра́илев» «му́ченичен», если в каноне после 6-й песни есть кондак. Если же кондак отсутствует, то вместо него в каноне читается Мученичен, который из-за этого не вставляется между седельными и Богородичным.
Седальны по втором стихословии Псалтири, то есть, после чтения второй кафизмы[2], на ряду — в текущей службе Триоди Постной.
Песнь 1-я — Октоиха 1-й канон[3] со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос 1-го канона единожды), Минеи (святого) на 6 (без ирмосов, песнь 1-я и 3-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 1-я).
Песнь 3-я — Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов). После Богородична 2-го трипе́снца — ещё дополнительный тропарь со стихом: «Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́», который в счет не входит. На катавасию — ирмос 2-го трипеснца.
По 3-й песни — малая ектения; седален святого. «Сла́ва, и ны́не…» — Крестобогородичен Минеи.
Песнь 4-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 4 (без ирмоса, песнь 4-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 4-я).
Песнь 5-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 4 (без ирмоса, песнь 5-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 5-я).
Песнь 6-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 6 (без ирмосов, песнь 6-я и 8-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 6-я). На катавасию — ирмос полного канона Триоди.
По 6-й песни — малая ектения; кондак и икос святого.
Песнь 7-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 6 (без ирмосов, песнь 7-я и 9-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 7-я).
Песнь 8-я — Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов). «Хва́лим, благослови́м…». На катавасию — ирмос 2-го трипеснца.
На 9-й песни поем «Честне́йшую». (Совершается обычное каждение.)
Песнь 9-я — Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов).
На всех часах обычные псалмы[4]. Вместо отпустительного тропаря святому читаются тропари часов со своими стихами. Молитва Ефрема Сирина с шестнадцатью поклонами.
Часы
На 1-м часе по «Отче наш…» — тропарь: «Ско́ро предвари́…». После молитвы Ефрема Сирина:
Исхождение в притвор, где совершается обычная лития о усопших.
На 3-м часе по «О́тче наш…» — тропарь: «Благослове́н еси, Христе Боже наш…», «Слава…» — ин тропарь: «Ско́рое и изве́стное даждь Утеше́ние…», «И ны́не…» — Богородичен: «Наде́жда и предста́тельство…». «Господи, помилуй» 40 раз.
На 6-м часе после тропаря 6-го часа с двумя стихами и богородичным 6-го часа:
Чтец — из Триоди читает тропарь пророчества, «Слава, и ныне…» — тот же тропарь, прокимен, стих, премию, прокимен, стих — всё из Триоди, затем из Часослова продолжает читать стих 6-го часа: «Ско́ро да предваря́т ны…», Трисвятое.
На 9-м часе по «О́тче наш…» — тропарь: «Ви́дя разбо́йник…», «Слава…» — ин тропарь: «Посреде́ двою́ разбо́йнику…», «И ны́не…» — Крестобогородичен: «А́гнца, и Па́стыря…». Молитва прп. Ефрема Сирина с тремя великими поклонами.
Иерей: «Я́ко Твое́ есть Ца́рство…». Чтец — «Аминь», и читает кондаки:
В храме Господском — кондак дневной, кондак преподобного. «Сла́ва» — «Со святы́ми упоко́й…», «И ны́не» — «Предста́тельство христиа́н…».
В храме Богородицы — дневной, преподобного. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — дневной, кондак храма, преподобного. «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — «Предстательство христиан…».
Далее: «Господи, помилуй» 40 раз, «Слава, и ныне…», «Честне́йшую Херуви́м…», «И́менем Госпо́дним…».
Иерей: «Бо́же, уще́дри ны…».
Чтец: «Аминь».
Иерей — молитву прп. Ефрема Сирина с 16 поклонами.
Вечерня и повечерие следующего дня
И сразу начинается вечерня следующего дня. Прокимен из Триоди, стих к нему, паремия, второй прокимен со стихом, «Сподоби, Господи…». На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с припевами обычными). По «Трисвятом»:
хор: «Досто́йно есть…» до слов: «и Ма́терь Бо́га на́шего.» (включительно).
иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас.»
хор: «Честнейшую Херувим…».
иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…».
хор: «Слава, и ныне…», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови.»
Отпуст и многолетны.
Исхождение в притвор и обычная лития о усопших.
Повече́рие ма́лое, и пое́м кано́н Мине́и на ряду́ в суббо́ту хотя́щаго прилучи́тися свята́го" (ср.: Типикон, гл. 49, «В ту́южде среду сырную», «В среду ве́чера»). Порядок тропарей и кондаков следующий:
В храме Господском, Богородицы, Архангелов или Предтечи — тропарь храма, тропари дня: «Апостоли святии…», «Правило веры…». «Боже отец наших…», «Иже во всем мире…». «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — «Молитвами, Господи…».
В храме Апостолов[5] — тропари дня: «Апостоли святии…», «Правило веры…». «Боже отец наших…», «Иже во всем мире…». «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — «Молитвами, Господи…».
В храме святого — тропари дня: «Апостоли святии…», «Правило веры…», тропарь храма[6]. «Боже отец наших…», «Иже во всем мире…». «Слава» — «Со святыми упокой…», «И ныне» — «Молитвами, Господи…».
30 января (12 февраля) Православная церковь празднует Собор трёх святителей. В память «и́же во святы́х оте́ц на́ших, и вели́ких иера́рхов, Васи́лиа вели́каго, Григо́риа богосло́ва и Иоа́нна златоу́стаго» Устав обычно предлагает совершение Всенощного бдения. Но если праздник трёх святителей случится в среду Сырной седмицы: следует перенести всё богослужение святителям на день раньше — на вторник той же седмицы. Если же память святителей пришлась на пяток Сырной седмицы — поём службу их в четверток[7]. Аллилуйные же службы, в этом случае, совершаются в своё время и никак не нарушаются.
В праздник Сретения Господня
При совпадении праздника Сретения Господня со средой или пятком Сырной седмицы — поётся служба праздника. При этом в день праздника совершается Литургия Иоанна Златоуста.