Гиперпотребительство

Гиперпотребительство, или гиперконсьюмеризм, — потребление товаров, выходящее за рамки необходимого, сопровождающееся значительным давлением со стороны социальных сетей и других медиаканалов, поскольку эти товары воспринимаются как инструмент формирования идентичности потребителя^[1][2][3]. Френчи Ланнинг кратко определяет это как «потребительство ради потребления»^[4].

В обществе гиперпотребления «каждый социальный опыт опосредован рыночными механизмами», поскольку рыночный обмен распространился на институты, в которых раньше они играли меньшую (если вообще вообще) роль, например, на университеты^[5][6].

Гиперпотребительство подпитывается различными брендами, поскольку люди часто формируют глубокую привязанность к брендам продуктов, что влияет на идентичность людей и заставляет людей покупать и потреблять их товары^[2][7].

Ещё одной характеристикой гиперпотребительства является постоянное стремление к новизне, побуждающее потребителей покупать новое и отказываться от старого, что особенно заметно в моде, где жизненный цикл продукта может быть очень коротким, измеряемым иногда всего лишь неделями^[6][8].

При гиперпотребительстве товары часто являются символами статуса, поскольку люди покупают их не столько для того, чтобы использовать, сколько для того, чтобы продемонстрировать их другим, передавая соответствующие значения (например, демонстрируя богатство)^[1]. Однако, по мнению других теоретиков, потребность в потреблении в обществе гиперпотребления обусловлена не конкуренцией с другими, а собственным гедонистическим удовольствием^[9].

Гиперпотребительство связан с культурной гомогенизацией, глобализацией, европоцентризмом, и распространением западной культуры^[10]. Его обвиняют в экологических проблемах из-за чрезмерного использования ограниченных ресурсов^[11][12]. Это рассматривается как симптом чрезмерного развития^[13]. Музыкальный жанр вейпорвейв известен тем, что косвенно предлагает критику потребительской культуры, высмеивая методы продвижения товаров через создание определённого настроения или обстановки — дрейфа в виртуальном пространстве, оцепенения и застревания в порочном круге потребления — оставаясь при этом последовательно критичным к самой этой атмосфере или обстановке^[14].