Днепро-донецкая культура

Днепро-донецкая культура субнеолит
Днепро-донецкая культура (оранжевая)
Локализация	Россия, Украина, Белоруссия
Датировка	V—III тыс. до н. э.
Носители	северные европеоиды
Тип хозяйства	охота и рыболовство
Исследователи	В. Н. Даниленко
Преемственность
←Буго-днестровская → среднестоговская→ ямочно-гребенчатой керамики→

Дне́про-доне́цкая культу́рная о́бщность, также дне́про-доне́цкая культу́ра^[1] — восточноевропейская субнеолитическая археологическая культура V—III тыс. до н. э., переходная к земледелию. Название предложено В. Н. Даниленко в 1956 году и позже принято Д. Я. Телегиным и другими археологами^[2].

Днепро-донецкая культурная общность формировалась в ходе неолитизации местных лесостепных культур под влиянием ранненеолитических степных культур: буго-днестровской, сурской, азово-днепровской, нижнедонской^[1]. Первоначальный ареал культуры находился на территории украинского и белорусского Полесья, откуда её носители продвигались на север (район Могилёва) и на юго-восток — до Дона и Азовского моря^[3][4].

Основное занятие носителей культуры — охота и рыболовство^[5]. Хотя на стоянках встречаются кости собак, свиней и крупного рогатого скота, кости диких животных преобладают^[6]. В Полесье велась охота на птиц и болотных черепах. Также в Полесье в хозяйстве местного неолитического населения прочно укоренилось скотоводство^[7]. Стада домашних животных состояли из крупного рогатого скота, лошадей, овец или коз, свиней. Соотношение костных остатков диких и домашних видов составляет 78 % к 22 %^[8].

Поселения состояли из землянок. Погребения в виде ингумации, чаще не в индивидуальных, а в братских могилах, которые использовались многократно. Останки посыпали охрой.

Днепро-донецкая керамика сходна с посудой западных субнеолитических культур: Эртебёлле, Свифтербантской и культур французского субнеолита — и отличается от кухонной утвари культуры линейно-ленточной керамики^[9], распространившейся в ту эпоху по центральной Европе с Балканским неолитом.

Сходна с соседними культурами, населявшими бассейны Днепра (Трипольская культура) и Волги, в частности, с Самарской культурой (в среднем Поволжье). Известный специалист в области первобытной археологии Восточной Европы Д. Я. Телегин считал, что источником культуры был мезолит юга Белоруссии^[10], то есть достаточно вероятна связь с предшествующей Буго-Днестровской культурой. Культура занимала ареал от Вислы до Днепра, но сторонники курганной гипотезы, распространяя его и на родственные культуры, доводят до Волги и Урала и считают, что носители этого культурного комплекса говорили на праиндоевропейском языке^[11]. Днепро-донецкая культура была изначальным очагом для культуры ямочно-гребенчатой керамики, которая распространилась на север, двигаясь через Валдай на территорию Финляндии^[12].

Днепро-донецкая культура эволюционировала в среднестоговскую культуру.

Представители днепро-донецкой культуры были ярко выраженными кроманьонцами^[13], что существенно отличало их от средиземноморского облика представителей балканского неолита^[14], но сближало их с представителями мезолита Северной Европы (Эртебёлле).

Mathieson et al. (2018) проанализировали 32 человека из трёх энеолитических кладбищ в Дериевке, Вильнянке и Вовниге^[15], которые Дэвид Энтони (2019) приписал днепро-донецкой культуре^[16]. Эти люди принадлежали исключительно к Y-ДНК гаплогруппам R и I (в основном R1b и I2) и почти исключительно к мтДНК гаплогруппе U (в основном U5, U4 и U2). Это говорит о том, что популяция днепровско-донецкой культуры происходит от восточноевропейских охотников-собирателей с примесью западноевропейских охотников-собирателей^[17].

• Телегін Д. Я. Дніпро-донецька культура: до історії населення епохи неоліту — раннього металу півдня східної Європи (укр.). — Київ: Наукова думка, 1968. — 254 с.
• Исаенко В. Ф. 1976. Неолит Припятского Полесья. Минск.
• Езепенко И. Н. 2012. Проблемы хронологии и периодизации культурных изменений V—III тысячалетий до н. э. в Верхнем Поднепровье // Поплевко Г. Н. (ред.). Материалы и исследования по археологии России и Беларуси: Комплексное исследование и синхронизация культур эпохи неолита — ранней бронзы ДнепровскоДвинского региона. — Санкт-Петербург. С. 46-63.
• Кривальцевич Н. Н., Разлуцкая А. А., Бахарев В. А. 2008. Некоторые результаты археозоологических исследований на неолитическом поселении Кузьмичи 1 (Предполесье Беларуси) // Сорокин А. Н. (ред.). Человек, адаптация, культура. Москва. С. 147—161
• Крывальцэвіч М.М. 2003. Даследаванне помнікаў неаліту і эпохі бронзы на Палессі // Гістарычна-археалагічны зборнік.. № 18. С. 259—260.
• Крывальцэвіч М.М. 2010. Старыя Юрковічы 1 — культурна-храналагічныя аспекты «шнуравога» комплексу // Матэрыялы па археалогіі Беларусі. Вып. 18. С. 217—242.
• Крывальцэвіч М. М. 2011. Новыя вынікі даследавання позняга неаліту — пачатку эпохі бронзы ў Заходнім Палессі // Stankiewicz U., Wawrusiewicza А. (red.). Na rubieży kultur: Badania nad okresem neolitu i wczesną epoką brązu. Białystok: Instytucja kultury woj. Podlaskiego. P. 207—217.
• J. P. Mallory. «Dnieper-Donets Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn, 1997. ISBN 9781884964985
• Anthony, David (Spring-Summer 2019). Archaeology, Genetics, and Language in the Steppes: A Comment on Bomhard. Journal of Indo-European Studies (англ.). 47 (1–2). Дата обращения: 9 января 2020.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (формат даты) (ссылка)
• Anthony, David W. Ancient DNA, Mating Networks, and the Anatolian Split // Dispersals and Diversification: Linguistic and Archaeological Perspectives on the Early Stages of Indo-European : [англ.]. — BRILL, 2019. — P. 21–54. — ISBN 978-9004416192. Архивная копия от 13 июня 2020 на Wayback Machine
• Mathieson, Iain (21 февраля 2018). The Genomic History of Southeastern Europe. Nature. 555 (7695). Nature Publishing Group: 197–203. Bibcode:2018Natur.555..197M. doi:10.1038/nature25778. PMC 6091220. PMID 29466330.

• Днепродонецкая культура — статья из Большой советской энциклопедии (3-е издание)
• Племена днепро-донецкой культуры Архивная копия от 21 июня 2008 на Wayback Machine
• И. В. Усачёва. «Утюжки» в культурах Евразии