Волосовская культура
Во́лосовская культу́ра — неолитическая археологическая культура (IV—III тысячелетие до н. э.), расположенная на территории центральной России и Поволжья. Выделена В. А. Городцовым на основе раскопанных им Волосовской и Панфиловской стоянок. Название получила по стоянке, открытой О. Н. Бадером у деревни Волосово (Городской округ Навашинский Нижегородской области) близ устья реки Велетьмы (приток Оки). Антропологический тип европеоидный с лапоноидной примесью[1]. РаспространениеМосковская, Нижегородская, Новгородская, Вологодская, Владимирская, Ивановская, Костромская область, Рязанская[2], Самарская, Саратовская, Тверская, Ярославская области, республики Марий Эл и Мордовия[3] в России, Эстония, Латвия. Происхождение культурыСогласно точке зрения О. Н. Бадера и А. Х. Халикова, предки волосовцев мигрировали из Урало-Камского региона. Волосовская и гаринско-борская культуры формируются в результате контактов населения Волго-Камской культурно-исторической общности позднего энеолита с красномостовским типом и новоильинской культурой[4]. По мнению А. Л. Никитина и Д. А. Крайнова, носители волосовской культуры пришли с северо-запада, с территории Восточной Прибалтики, о чём свидетельствуют археологические и антропологические материалы[5][6], что подтвердилось в результате новейших археогенетических исследований. По мнению В. В. Сидорова и А. В. Энговатовой, сложение данной культуры произошло на территории Валдайской возвышенности, после чего носители данных древностей расселились по территории Волго-Окского междуречья. В. В. Ставицкий считает, что сложение волосовских древностей было связано с трансформацией керамических традиций населения льяловской культуры[7][8]. Предполагается, что волосовцы говорили на прафинно-угорском или некоем палеоевропейском языке. Д. А. Крайнов считал, что когда индоевропейские фатьяновские племена проникли в район междуречья Волги и Оки на территорию, где проживали поздненеолитические волосовские племена, то они попали в частично родственную среду потомков северных индоевропейцев[9]. В составе волосовцев были преимущественно поздненеолитические племена охотников и рыболовов Восточной Европы[10]. С. В. Ошибкина отмечала сходство вещественного материала волосовской культурой с артефактами со свайного поселения Модлона в Вологодской области[11]. Время существования — 3700—3600 лет до н. э. (калиброванная дата) — начале III тыс. до н. э.[12]. Была распространена в бассейне реки Ока, ниже нынешнего г. Рязань и в низовьях реки Клязьма. Волосовская культура распространялась далеко на северо-запад (стоянка Николо-Перевоз-I у деревни Сущево Талдомского района на Дубне и другие). ЗакатВ конце своей истории волосовская культура подверглась вторжению племён фатьяновской культуры, а также абашевских племён. По мнению А. В. Уткина и Е. Л. Костылёвой, скотоводы фатьяновцы, появившись на территории волосовцев со своими стадами, принесли на эту территорию новые инфекционные заболевания, но и сами получили от волосовцев их инфекции. В результате чего население стало вымирать целыми посёлками. Об этом свидетельствуют хронологически одновременные коллективные захоронения без признаков насильственного умерщвления (до 16 человек) на фатьяновско-балановских и волосовских кладбищах[6]. Финал волосовских древностей связан со сложением местных культур бронзового века лесной полосы. АнтропологияСеверные европеоиды, с чётко выраженной мезокранией, сходны с черепами из ряда поздненеолитических захоронений в Прибалтике, а также с представителями верхневолжской культуры, иногда встречаются останки людей с лапоноидными чертами, что объясняется влиянием племён ямочно-гребенчатой керамики[6][13]. КультураОрудия волосовцы изготавливали из кремня (фигурки птиц-уточек) и кости (яркие артефакты — роговая маска шамана и нож из лопатки лося). Найдены янтарные подвески. Этот факт приводится в пользу миграции волосовцев с территории Прибалтики[14]). Волосовцы украшали себя бусами из зубов животных[15]. Из оружия были представлены копья, стрелы, дротики, имелись мотыгообразные орудия. Волосовцам была известна керамика: сосуды из глины (миски, чашки) с примесью раковин. Орнамент волосовской керамики ямочный, ромбовидный, пунктирный. Волосовцы жили оседло в посёлках по 25—30 человек, состоящих из полуземлянок c двускатной крышей. По мнению И. К. Цветковой, волосовские поселения состояли из 50—60 взрослых людей, составлявших род, а расположенные недалеко друг от друга несколько поселений составляли племя[16]. Мастерские стояли отдельно от жилищ. Имелись святилища со следами огня и черепов. Предполагается, что у волосовцев существовал культ медведя[17], аналогичный культу медведя у юхновцев, и, возможно, других животных (лосихи, куницы). В 10 волосовских погребениях вместе с ямами-святилищами и с помещением трупа в грунт, выявлены ритуальные клады с артефактами (наконечники стрел, янтарными и костяными изделиями). Это свидетельствует о сложном погребальном обряде, существовавшем у энеолитического населения[18][19]. Захоронения волосовцы производили вблизи жилищ в вытянутом положении, позже — скорченном положении[14]. ХозяйствоОсновным занятием волосовцев была охота (лось, кабан, куница, бобр, медведь) и рыбная ловля (сом, осётр, язь, щука), о чём свидетельствуют находки гарпунов и рыболовных крючков[20]. Зафиксировано наличие домашней собаки, наличие свиноводства дискуссионно. Примечания
Литература
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
