По словам патриарха Московского и всея Руси Кирилла, «с апостольской ревностью свидетельствовал ближним и дальним о красоте и истинности Православия, способствовал созиданию мира и гражданского согласия на Белорусской земле»[3].
Вахромеевы — купеческий род города Ярославля. Генеалогическое древо насчитывает 290 человек[5]. Непосредственным родоначальником принято считать прапрапрадеда Ивана Михайловича Вахрамеева, даты рождения и смерти которого неизвестны[6]. У Ивана Михайловича было два сына — Александр (1813—1895) и Михаил (1817—1866)[7].
Прапрадед Александр Иванович был женат трижды: его первая супруга Варвара Васильевна (1821—1840) скончалась в 19-летнем возрасте. Вторая супруга — Феодосия Михайловна родилась в 1821 году. Год её кончины не известен. От этого брака у них был сын Иван Александрович (1843—1908). Третьей супругой прадеда была Мария Михайловна, урождённая Латышева (1835—1888). У Александра Ивановича была ещё дочь, Надежда Александровна, в замужестве — Титова[7]. Занимался он в основном торговлей, а позднее — мукомольным производством. Имел в Ростовском уездеводяную мельницу на реке Устье[8].
Семья получила широкую известность с конца XIX века, благодаря трудам прадеда Ивана Александровича Вахромеева, автора издания «Княжие и царские грамоты Ярославской губернии» (1881)[9]. Как и прапрадед, носил титул почётного гражданина Ярославля[10]. С 1881 по 1887 год и с 1897 по 1905 год состоял ярославским городским головой. Занимался археологической деятельностью, а также коллекционированием предметов старины. Основал городскую биржу, первым председателем которой стал его родственник Николай Николаевич Вахрамеев[10].
Иван Вахрамеев был женат на Елизавете Семёновне, урождённой Кохоняткиной. Они обвенчались 16 февраля 1864 года. У супругов было шестеро детей — пять сыновей и дочь. Старший сын, Александр Иванович, был женат на Екатерине Алексеевне, урождённой Дружининой. Бракосочетание состоялось в 1894 году. В семье было семеро детей. 5 марта 1904 года родился отец Филарета (Кирилла) — Варфоломей Александрович[11].
Варфоломей Александрович (1904—1984) — преподаватель Академического музыкального училища при Московской консерватории, давал частные уроки. В числе его учеников были дети из семей советской номенклатуры. К 80-летию за составление «Учебника церковного пения для духовных школ» Варфоломей Вахромеев был награждён орденом святого равноапостольного князя Владимира II степени[12].
Мать — Александра Фёдоровна Вахромеева (в девичестве Смирнова) (1902—1981) и старшая сестра Ольга Вахромеева (1925—1997) тоже были педагогами московских музыкальных школ[13].
В начале XX века прадед Иван Александрович решил изменить фамилию рода с Вахрамеевы на Вахромеевы, обусловливая это тем, что якобы далёким родоначальником семьи был некто Варфоломей, а по народному произношению — Вахромей. В связи с этим, было изменено название торговой фирмы: «Торговый дом хлебных товаров, И. А. Вахромеев с сыновьями». Во всех книжных изданиях имя печаталось по-новому. Например, в описании «Рукописей славянских и русских» с пятого тома они уже именуются как принадлежащие И. А. Вахромееву. Текст этого тома был подготовлен в 1905 году, а издан в 1906 году[14].
Биография
Родился 21 марта 1935 года в Москве. В 1953 году окончил десять классов мужской средней школы № 557 Москворецкого районаМосквы[15] и в то же время музыкальную школу № 1 по классу хорового пения и контрабаса[12], директором которой с 1 октября 1944 года был его отец[16][17]. Ещё в отрочестве прослушал все симфонии Петра Чайковского под управлением дирижёра Константина Иванова[13]. Пробовал поступать в институт иностранных языков, однако ему было отказано даже в допуске к приёмным экзаменам из-за того, что он не состоял в комсомоле. Вскоре по наставлению крёстной матери сделал выбор в пользу служения Богу[18].
В 1961 году после окончания Московской духовной академии со степенью кандидата богословия оставлен при академии в качестве профессорского стипендиата с поручением чтения лекций по истории и разбору западных исповеданий на III курсе академии, а позже ему было поручено преподавание гомилетики в академии и семинарии. Темой его кандидатской работы было «Пастырское душепопечительство Филарета, Митрополита Московского, по его письмам»[21].
Митрополит Филарет крайний справа
14 декабря 1961 года за литургией в освящённой в честь праведного Филарета Милостивого крестовой церкви в Патриарших покоях Троице-Сергиевой лавры патриархом Алексием I был рукоположён во иеромонаха. С октября 1962 года — старший помощник инспектора Московской духовной академии. С мая 1963 года — инспектор Московской духовной академии (утверждён в должности в июне)[15][21].
4 августа 1963 года в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры по благословению патриарха Алексия епископом Волоколамским Питиримом (Нечаевым) был возведён в сан игумена с возложением палицы и креста с украшениями, а 8 октября того же года — в сан архимандрита[21].
С сентября 1963 года — заведующий аспирантурой Московской духовной академии[15][22].
17 октября 1963 года назначен секретарём Комиссии Священного синода по вопросам христианского единства. С 27 июня по 7 июля 1964 года принимал участие во II Всехристианском мирном конгрессе, проходившем в Праге[23].
К 150-летию пребывания Духовной академии в Троице-Сергиевой Лавре указом Патриарха Алексия от 1 октября 1964 года архимандриту Филарету в числе других награждённых было присвоено звание доцента[23]. В ноябре совместно с митрополитом Никодимом находился в заграничной командировке: Белград, Афины и Родос. На острове Родос в течение двух недель проходило Третье Всеправославное совещание[23].
18 ноября 1964 года скончался отец Константин (Ружицкий). По указанию Патриарха инспектору архимандриту Филарету поручалось временное исполнение обязанностей ректора академии. Назначение нового руководителя состоялось 22 декабря. Но лишь 4 февраля 1965 года вновь назначенный ректор епископ Филарет (Денисенко) прибыл для исполнения своих обязанностей[24].
Так как митрополит Ленинградский Никодим (Ротов) бывал на своей кафедре наездами, все рабочие дни недели обычно проводя в Москве, в ОВЦС, и часто выезжал за границу, текущее руководство епархиальными делами осуществлял викарный епископ[27].
Ректор Московской духовной академии
С 14 мая 1966 года по 18 апреля 1973 года — епископ Дмитровский, викарий Московской епархии и ректор Московской духовной академии[28]. Произошли постепенные изменения в подборе кадров помощников инспектора. Так, в предшествующие годы эту должность, в большинстве случаев, занимали выпускники в возрасте и исполняли свои обязанности на протяжении продолжительного периода времени, то с приходом епископа Филарета ситуация начала существенно меняться. Должность помощника инспектора стала восприниматься как необходимая ступень для молодого преподавателя или административного иеромонаха, на которой обычно долго не задерживаются. Процесс омоложения коснулся и других должностей[15].
С начала 1967 года были введены ознакомительные лекции и экскурсии для вновь поступивших, чтобы студенты смогли лучше познакомиться с традициями и порядками в Московских духовных школах. В 1969 году несколько музыкальных кружков, существовавших в Академии, были объединены в Регентский класс, который возглавил известный церковный регент Николай Васильевич Матвеев (1909—1992). Обучались в нём воспитанники Семинарии и студенты Академии, добровольно пожелавшие внеурочное время посвятить изучению регентского искусства[15].
Президиум Поместного собора РПЦ в 1990 году. Слева направо: архиепископ Смоленский и Калининградский Кирилл, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий, митрополит Киевский и Галицкий Филарет, митрополит Минский и Белорусский Филарет, митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир, митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим
С 28 ноября 1968 года по 21 октября 1971 года — второй заместитель председателя отдела внешних церковных сношений Московского патриархата[29][30][31].
С 20 марта 1969 года — член комиссии Священного синода по вопросам христианского единства, 10 октября назначен её секретарём. В условиях нагнетания вооружённого соперничества представители христианских конфессий острее ощущали потребность в диалоге и необходимость умиротворения опасного военно-политического противостояния в Европе и в мире. Именно поэтому РПЦ стала предпринимать серьёзные усилия по налаживанию межцерковных и межхристианских связей. Спустя тридцать лет эта комиссия была преобразована в Синодальную Богословскую комиссию и 28 декабря 1993 года Патриарший Экзарх всея Беларуси стал её председателем[32].
С 10 октября 1978 года — митрополит Минский и Белорусский[34]. На тот момент в Белоруссии насчитывалось 369 православных приходов и один действующий Свято-Успенский монастырь. Минская духовная школа была закрыта ещё в 1962 году, и власти надеялись, что число православных общин будет сокращаться по мере ухода из жизни старшего поколения священнослужителей[35].
Председатель Фонда Мира Белоруссии Марат Егоров, рассказывая о тех временах, чётко обозначил, что с церковью ни государственные, ни общественные организации практически не сотрудничали, а единственной организацией, которая взаимодействовала с ней, был Белорусский фонд мира[36]. В связи с этим сам митрополит Филарет вспоминает, что в 1980-е годы у церкви и государства была, наверное, единственная точка совпадения интересов — «миротворческое движение»[37].
В самом начале служения митрополита Филарета в Белоруссии наблюдалось резкое увеличение числа белорусских студентов в духовных школах за пределами БССР, в частности, в Ленинградской семинарии, несмотря на то, что белорусским абитуриентам получить такого рода разрешение на поступление было очень трудно. В то время молодёжь практически вообще не имела возможности присутствовать даже на богослужениях. Архиепископ Гродненский и Волковысский Артемий (Кищенко) вспоминал, что до момента назначения митрополита Филарета в Белоруссии механизм «отлучения» от храма молодёжи был примитивно прост: по распоряжению государственных и партийных служащих молодёжь прогоняли церковные работники[38].
Касательно условий своего служения на новом месте митрополит Филарет вспоминал, что советским руководством находились разные причины, чтобы он не приезжал на далёкий сельский приход и не поднимал религиозный дух населения, из-за чего приходилось убеждать Председателя Совета по делам религий, что никаких контрреволюционных действий с его стороны не будет[39]. Уполномоченный Совета по делам религий при Совмине СССР по Минску и Минской области (1976—1985) Иван Плахотнюк рассказывал, что с первых дней служения владыки Филарета в Белоруссии вряд ли у кого-нибудь из высокопоставленных лиц возникала мысль посоветовать ему надеть штатский костюм при посещении присутственных мест, что практиковалось ранее[40].
По инициативе митрополита Филарета в 1984 году Священным Синодом РПЦ было принято решение об учреждении Собора Белорусских Святых и установлении им общецерковного празднования. К 1985 году в Минске было завершено строительство здания епархиального управления. Позднее там была устроена домовая церковь, которую освятили в честь Собора Белорусских Святых. В 1987 году была издана граммофонная пластинка под названием «Похвала Белорусским святым»[41].
В 1988 году состоялся первый контакт Православной Церкви в советской Беларуси с учёным миром посредством проходившей в Минском епархиальном управлении церковно-исторической конференции. По мнению главы исторического отдела Минского Епархиального Управления Геннадия Шейкина, именно благодаря владыке церковно-исторические исследования в Белоруссии сдвинулись с мёртвой точки[41].
Несмотря на определённые положительные сдвиги в церковно-государственных отношениях, к лету 1988 года действующими были лишь 369 православных храмов, что лишь на 9 церквей больше в сравнении с аналогичным показателем 1978 года. В то же время православные священнослужители получили доступ к средствам массовой информации, их стали приглашать для проведения встреч с общественностью и для участия в различных форумах и собеседованиях[41].
16 октября 1989 года в связи с образованием новых епархий на территории Белорусской ССР титул владыки был изменён на «Митрополит Минский и Гродненский, Патриарший экзарх всея Белоруссии»[42].
30 декабря 1991 года, в момент вручения Советом по делам религий утвержденного несколькими днями ранее Священным Синодом Устава Белорусского Экзархата, митрополит Филарет сказал следующее[43]:
«С этого момента в истории Православной Церкви в Беларуси впервые появляется институт Экзархата. Это не формальный акт: его проявление – это ответ на злобу дня, ибо статус Экзархата предоставляет Белорусской Православной Церкви более самостоятельный образ действий… Я уверен, что решение о регистрации Устава Белорусского Экзархата безусловно поможет дальнейшему развитию нашей церковной жизни, а это, в свою очередь, послужит благу Отечества и белорусского народа»
9 мая 1990 года владыка Филарет вошёл в состав Синодальной библейской комиссии, а уже 16 июля вступил в должность председателя комиссии Священного синода РПЦ по содействию усилиям в преодолении последствий аварии на Чернобыльской АЭС[41].
С 18 февраля 1992 года владыка Филарет стал носить титул митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси. В этом же году в Белоруссию впервые был привезён из ИерусалимаБлагодатный огонь от Гроба Господня[41].
В 1993 году начался ряд канонизаций белорусских святых, ежегодно стали проводиться Минские Епархиальные научно-богословские Чтения, первые из которых были посвящены 200-летию Минской епархии[41]. 28 декабря этого же года стал председателем Синодальной Богословской комиссии (бывшая комиссия по вопросам христианского единства). Своеобразной вехой в летописи этого служения стала организация и проведение Первой Общецерковной богословской конференции «Православное богословие на пороге третьего тысячелетия», прошедшей в феврале 2000 года, на которой митрополит выступил с докладом «Оценка состояния и перспективы развития современного православного богословия»[44]. В первое десятилетие XXI века состоялось ещё несколько международных богословских конференций: «Учение Церкви о человеке» (2001), «Православное учение о Церкви» (2003), «Эсхатологическое учение Церкви» (2005), «Православное учение о церковных Таинствах» (2007), «Жизнь во Христе» (2010)[45].
По инициативе владыки в 1993 году начинаются занятия на богословском факультете Европейского гуманитарного университета в Минске. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в своём выступлении 22 июля 1995 года перед студентами и преподавателями факультета определил этот проект как «действительно первый в бывшем Советском Союзе». В 2004 году факультет вошёл в состав Белорусского государственного университета с присвоением статуса института. Это был первый в республике опыт присутствия богословия в государственном университете[45].
В 1996 году, по инициативе и ходатайству митрополита Филарета, постановлением Священного Синода РПЦ началось обучение в Минской духовной академии, которая стала первой православной духовной академией на территории современной Белоруссии. Трёхлетний учебный план был разработан под прямым руководством владыки. Свой первый выпуск Минская духовная академия осуществила в 1999 году[46].
Одним из плодов сотрудничества этих лет между государством и церковью стало учреждение в 1997 году ежегодной премии «За духовное возрождение»[47]. Начиная с сентября того же года, по благословению митрополита Филарета в минском Свято-Петро-Павловском Соборе на белорусском языке регулярно стал служиться молебен за белорусский народ с акафистом Антонию, Иоанну и Евстафию Виленским, а с января 1999 года — Божественная литургия, не считая крещений, венчаний, молебнов и панихид[41].
Данные на 1998 год показывали, что во многом благодаря неимоверным усилиям митрополита Филарета в границах БПЦ насчитывалось 5 мужских (79 насельников, из которых 43 монашествующих) и 7 женских (153 насельниц, из которых 92 монашествующих) монастырей, 13 православных братств и 21 сестричество. В систему духовного образования входили: духовная академия, семинария, богословский факультет, духовное училище, регентская школа, одни регентские курсы, школа катехизаторов, 2 детские иконописные школы, 200 воскресных школ. В Белорусском Экзархате в 1998 году насчитывалось 9 издаваемых газет и 6 журналов, свечной завод, 2 свечных мастерских при храмах и одна по иконописи, а также мастерская резьбы по дереву, одна по чеканке и 2 по швейному делу (без учёта монастырских)[48].
Во время одного из визитов Святейшего Патриарха Алексия II Президент Белоруссии Александр Лукашенко дал свою оценку личности владыки: «Республике, конечно же, повезло, что возглавляет нашу Церковь здесь, на святой Белой Руси, Высокопреосвященнейший Филарет», а в свою очередь Алексий II, как бы подытоживая, сказал следующее: «Церковью [в Белоруссии] сделано столько, что сделать больше было бы выше силы человеческой»[49].
С 2003 года в Белоруссии шло слаженное развитие отношений церкви и государства. Основу этого развития составляло Соглашение о сотрудничестве между Белоруссией и Белорусской Православной Церковью, подписанное 12 июня 2003 года. На основании данного документа были разработаны и подписаны Программы сотрудничества и иные совместные документы о взаимодействии церкви с рядом министерств и государственных учреждений, а также соответствующие документы местного уровня: между облисполкомами и епархиями Белорусского Экзархата, а в ряде регионов — на уровне районных исполнительных комитетов и церковных благочиний[46].
За многолетний личный вклад в духовное возрождение белорусского народа, укрепление дружбы и братских связей между народами, развитие межконфессионального диалога 1 марта 2006 года митрополит Филарет был удостоен звания Герой Беларуси[12].
25 января 2009 года Архиерейским собором РПЦ в Москве избран одним из трёх кандидатов на Московский патриарший престол. 27 января в ходе заседания Поместного собора Филарет взял самоотвод, призвав своих сторонников отдать голоса местоблюстителю патриаршего престола, митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу, избранному впоследствии патриархом.
5 октября 2011 года решением Священного синода освобождён от должности председателя Синодальной библейско-богословской комиссии[52].
До ноября 2012 года возглавлял редакционную коллегию научно-богословского альманаха «Богословские труды».
25 декабря 2013 года Священный синод почислил митрополита Филарета на покой, назначив его почётным Патриаршим экзархом всея Беларуси, сохранив за ним право участия в работе Священного синода и почётное протокольное место за богослужениями и в официальных церемониях. Священный синод выразил «сердечную благодарность Преосвященному митрополиту Филарету за 35-летнее архипастырское окормление Белоруссии, которое отмечено выдающимися церковными достижениями, такими как открытие 10 епархий, многократное увеличение числа приходов, открытие новых монастырей, духовных школ, установление доброжелательного и конструктивного диалога с государственной властью и общественным организациями, поддержание достойного уровня межконфессиональных отношений, участие во внешней деятельности Московского Патриархата»[53].
За 35-летний период пребывания митрополита Филарета во главе Белорусского Экзархата были возрождены исторические и учреждены новые православные епархии. Открыты 24 женских и 10 мужских монастырей. В несколько раз увеличилось число православных приходов, построены сотни новых и восстановлены многие разрушенные храмы и церковные здания[54].
После ухода на покой митрополит Филарет принимал участие в значимых церковных торжествах, общественных и государственных мероприятиях и присутствовал на заседаниях Синода Белорусского Экзархата, в том числе на состоявшемся впервые в Минске 15 октября 2018 года заседании Священного Синода Русской Православной Церкви[54].
Последние годы жизни совершал богослужения в домовом храме в честь Собора белорусских святых Минского епархиального управления. В последний раз митрополит Филарет молился за Литургией 14 декабря 2020 года в домовом храме Минского епархиального управления в честь Собора Белорусских святых в день своего тезоименитства[54].
С 14 апреля 1981 года по 13 ноября 1989 года — председатель отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) Московского патриархата[56]. Официальной причиной отставки стало расширение деятельности белорусского экзархата, однако истинные мотивы ухода остались неизвестны. В связи с тем, что Филарет оставил должность, был поднят вопрос о лишении его членства в Священном Синоде. Тем не менее, он сохранил свое место[12].
С 14 апреля 1981 года как председатель ОВЦС — постоянный член Священного синода[56].
С 22 июля 1981 года — заместитель председателя (по должности) постоянного рабочего президиума по подготовке и проведению юбилея 1000-летия Крещения Руси и глава рабочей группы по участию в праздновании других Церквей и по общественным проблемам. По мере приближения этого события, 23 декабря 1986 года владыка стал заместителем председателя оргкомитета по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси[57].
1-2 октября 1981 года митрополит Филарет был избран Председателем Международного Подготовительного Комитета Всемирной конференции «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы». Восемь месяцев спустя, с 10 по 14 мая 1982 года он председательствовал на данном форуме[58].
Как председатель ОВЦС участвовал в миротворческой деятельности, был вице-президентом Общества «СССР — Греция» и членом правления Общества «СССР — Кипр». 5 июня 1985 года избран (вместе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием (Поярковым)) в состав Советского комитета за европейскую безопасность и сотрудничество[54].
19 декабря 1983 года — избран председателем Общественной комиссии Советского комитета защиты мира по связям с религиозными кругами, выступающими за мир[59].
С 11 октября 1984 года — вице-президент Общества «СССР—Австрия» и заместитель председателя Центрального правления Общества.
С 23 января 1985 года — член Советского комитета защиты мира.
С 4 июня 1985 года — вице-президент Общества «СССР—Кипр» и член Центрального правления Общества.
С 5 июня 1985 года — член Советского комитета за европейскую безопасность и сотрудничество.
С 30 ноября 1987 года — вице-президент Общества «СССР—Греция» и член Центрального правления Общества.
15 декабря 1988 года избран бюро президиума Советского комитета защиты мира и правлением Ассоциации содействия ООН в СССР в состав избирательной комиссии по выборам народных депутатов СССР от движения за мир, объединяемого СКЗМ, и Ассоциации содействия ООН в СССР[54].
С 28 декабря 1988 года — вице-президент Международной ассоциации творческой интеллигенции «Мир культуры».
С 8 февраля 1990 года — член Совета Белорусского отделения Международного Фонда славянской письменности и славянских культур[54].
27 марта 2009 года на встрече Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко с членами Синода БПЦ заявил: «В связи с исключительной важностью данной проблемы мы призываем ввести действенное регулирование интернет-содержимого на законодательном уровне»[61][62].
Публикации
Публикации
Торжественное заседание в Московской Духовной академии [празднование 50-летия епископского служения Святейшего Патриарха Алексия] // Журнал Московской Патриархии. 1963. — № 6. — С. 18-20.
Преосвященному Председателю Издательского отдела Московской Патриархии епископу Волоколамскому Питириму [поздравление в связи с 20-летием журнала] // Журнал Московской Патриархии. 1963. — № 9. — С. 7-8. (в соавторстве с К. Ружицким и протоиереем А. Остаповым)<
Окончание учебного года в Духовных школах. Московская Духовная академия и семинария // Журнал Московской Патриархии. 1965. — № 8. — С. 20-23.
Приветственное слово участникам заседаний Рабочего комитета Христианской Мирной Конференции за обедом 3 июля 1967 года // Журнал Московской Патриархии. 1967. — № 8. — С. 52-53.
С визитом дружбы [поездка на Кипр в ноябре 1968 г.] // Журнал Московской Патриархии. 1969. — № 1. — С. 16-18.
Церковно-богослужебное почитание святых братьев Кирилла и Мефодия в России // Журнал Московской Патриархии. 1969. — № 6. — С. 51-52.
Церковно-богослужебное почитание святых братьев Кирилла и Мефодия в России // Журнал Московской Патриархии. 1969. — № 7. — С. 41-46.<
Московские духовные школы под руководством Святейшего Патриарха Алексия // Журнал Московской Патриархии. 1970. — № 2. — С. 17-22.
Православно-лютеранские богословские собеседования в Финляндии. Коммюнике богословского собеседования между представителями Русской Православной Церкви и Финляндской Евангелическо-Лютеранской Церкви, состоявшегося в г. Турку в помещении курсового центра «Синаппи» 19-22 марта 1970 года // Журнал Московской Патриархии. 1970. — № 5. — С. 67. (с Мартти Симоёки)
Православно-лютеранские богословские собеседования в Финляндии. Резюме богословского собеседования // Журнал Московской Патриархии. 1970. — № 5. — С. 68-69. (с Мартти Симоёки)
Патриотический облик Святейшего Патриарха Алексия // Журнал Московской Патриархии. 1971. — № 4. — С. 66-69.
Богословская основа миротворческой деятельности Церкви // Богословские труды. 1971. — № 7. — С. 215—221.
Православно-Лютеранские богословские собеседования в Финляндии (коммюнике; резюме) // Богословские труды. 1971. — № 7. — С. 212—214. (с Мартти Симоёки)
О Филиокве (к дискуссии со Старокатолической Церковью) // Журнал Московской Патриархии. 1972. — № 1. — С. 62-75.
Его Святейшеству Святейшему Пимену, Патриарху Московскому и всея Руси [приветствие от участников II Богословского собеседования между делегациями Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии и Русской Православной Церкви] // Журнал Московской Патриархии. 1972. — № 2. — С. 3. (с Мартти Симойоки)
Коммюнике II Богословского собеседования представителей Русской Церкви и Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии // Журнал Московской Патриархии. 1972. — № 2. — С. 55-56. (с Мартти Симойоки)
Слово при открытии II Богословского собеседования [представителей Русской Церкви и Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии] 12 декабря 1971 года // Журнал Московской Патриархии. 1972. — № 2. — С. 53-55.
Богословские собеседования II между представителями Русской Православной Церкви и Евангелической Лютеранской Церкви Финляндии (в Троице-Сергиевой Лавре, г. Загорск, 12-16 декабря 1971 года). Коммюнике // Богословские труды. 1973. — № 11. — С. 162—163. (с Мартти Симоёки)
Богословские собеседования II между представителями Русской Православной Церкви и Евангелической Лютеранской Церкви Финляндии (в Троице-Сергиевой Лавре, г. Загорск, 12-16 декабря 1971 года). Резюме по евхаристической теме // Богословские труды. 1973. — № 11. — С. 163—164. (с Мартти Симоёки)
Богословские собеседования II между представителями Русской Православной Церкви и Евангелической Лютеранской Церкви Финляндии (в Троице-Сергиевой Лавре, г. Загорск, 12-16 декабря 1971 года). Резюме по теме «Справедливость и насилие» // Богословские труды. 1973. — № 11. — С. 192—193. (с Мартти Симоёки)
Message pascal [Пасхальное послание (нового Экзарха в Западной Европе)] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1978. — № 97-100. — С. 4-6.
Пасхальное послание // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1978. — № 97-100. — С. 66-68.
Message… à l’occasion de sa nomination comme administrateur provisoire du diocèse de Chersonèse [Послание при вступлении во временное управление Корсунской епархией] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1979. — № 101—104. — С. 4-5.
Послание (при вступление во временное управление Корсунской епархией) // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1979. — № 101—104. — С. 96-97.
Тезисы [VIII Богословского собеседования «Арнольдсхайн-VIII» между представителями Русской Православной Церкви и Евангелической Церкви Германии (ФРГ) (10-13 октября 1979 года в Одессе)] к докладам «Надежда человечества на будущее» // Журнал Московской Патриархии. 1980. — № 3. — С. 55. (с архиепископом Астраханским и Енотаевским Михаилом и Юргеном Ролоффом)
Святейшему Папе Иоанну Павлу II [соболезнование в связи с покушением на Папу Иоанна Павла II] // Журнал Московской Патриархии. 1981. — № 7. — С. 2.
Речь на приеме по случаю 10-летия интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена // Журнал Московской Патриархии. 1981. — № 8. — С. 9-13.
Interview accorée à l’archimandrite Jean (Renneteau), responsable pour les emissions orthodoxes de TF 1 [Интервью с руководителем передач первой программы французского телевидения архим. Иоанном (Реннето)] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1981. — № 105—108. — С. 11-14.
Интервью с руководителем передач первой программы Французского телевидения архим. Иоанном (Ренето) // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1981. — № 105—108. — С. 132—136.
Доклад на Международной Межрелигиозной встрече 1 октября 1981 года // Журнал Московской Патриархии. 1981. — № 12. — С. 36-44.
Речь [на IV заседании Смешанной богословской комиссии по православно-старокатолическому диалогу] // Журнал Московской Патриархии. 1981. — № 12. — С. 55-56.
Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Пимену [приветствие от участников IX Богословского собеседованию представителей Русской Православной Церкви и Евангелической Церкви в Германии, ФРГ («Арнольдсхайн-IX»)] // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 1. — С. 53. (с Хайнцем-Йоахимом Хельдом)
Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Пимену [приветствие от участников IX Богословского собеседованию представителей Русской Православной Церкви и Евангелической Церкви в Германии, ФРГ («Арнольдсхайн-IX»)] // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 1. — С. 53. (в соавторстве с Хайнц-Йоахимом Хельдом)
Высокопреосвященному Иоанну, кардиналу Иоанну Виллебрандсу [к 100-летию со дня рождения Папы Иоанна XXIII] // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 2. — С. 6.
Телеграмма президенту и генеральному секретарю НСЦХ в США [поздравление с 30-летием НСЦХ] // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 2. — С. 51.
Доклад на заседании Комитета [Международного Подготовительного комитета Всемирной конференции «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы», заседавшего в Москве 26-28 января 1982 года] 26 января 1982 года // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 3. — С. 5-13.
Коммюнике собеседования делегаций Русской и Грузинской Церквей // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 6. — С. 66. (с митрополитом митрополитом Кутаисским и Гаенатским Николаем)
Речь на открытии Всемирной конференции «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы» // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 6. — С. 4-6.
Доклад на встрече Глав и представителей Церквей и религиозных объединений в Советском Союзе, посвященной подведению итогов Всемирной конференции [«Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы»] (Троице-Сергиева Лавра, 6 июля 1982 года) // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 9. — С. 38-43.
Объединённое коммюнике встречи представителей Церквей СССР и США (Женевская встреча, 28-30 июля 1982 года) // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 9. — С. 70-71. (в соавторстве с Клером Ренделлом)
Речь на открытии Всемирной конференции «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы» // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 11. — С. 39-41.
Приветствие участникам VI Генеральной конференции АБКМ [Азиатской Буддистской Конференции за мир] // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 12. — С. 99-100.
Коммюнике [в связи с визитом экуменической группы Церквам в Советском Союзе] // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 1. — С. 65-67. (с Луисом М. Вильсоном)
Досточтимому муфтию Шамсуддину Бабаханову, председателю Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана [поздравление с избранием его на пост муфтия и председателя Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана] // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 2. — С. 12.
Досточтимому почетному муфтию Зияутдинхану ибн ишан Бабаханову [поздравление с избранием его сына Шамсуддина Бабаханова на пост муфтия и председателя Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана] // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 2. — С. 12.
Телеграмма соболезнования в Президиум Верховного Совета СССР [Рабочего президиума и Секретариата Всемирной конференции «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы» (Москва, 24-25 ноября 1982 года) в связи с кончиной Л. И. Брежнева] // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 2. — С. 62.
Коммюнике о пребывании в Советском Союзе президента и генерального секретаря НСЦХ // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 3. — С. 59-60. (с Джеймсом Армстронгом и Рэнделлом Клером)
Слово на открытии заседаний «круглого стола» [Международной конференции «круглый стол» религиозных деятелей и экспертов по вопросам экономических и нравственных последствий замораживания ядерного оружия (7-9 марта 1983 года)] // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 5. — С. 40-42.
Речь при вручении ордена святого князя Владимира Геральду Гёттингу [председателю Христианско-Демократического Союза Германии] // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 8. — С. 11-12.
К пребыванию в Москве руководителей Христианского социального объединения в Польше: коммюнике // Журнал Московской Патриархии. 1983. — № 10. — С. 36-37. (с Казимиром Моравским)
Приветствие епископу д-ру Карои Тоту, президенту Христианской Мирной Конференции [в связи с 25-летием Христианской Мирной Конференции] // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 1. — С. 48-49.
Выступление на юбилейном экуменическом собрании в Томаскирхе г. Лейпцига по случаю 500-летия со дня рождения Мартина Лютера (11 ноября 1983 года) // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 3. — С. 59-62.
Ректору Софийской Духовной Академии имени святого Климента Охридского профессору протоиерею Николаю Шиварову [поздравление с 60-летием Софийской Духовной Академии] // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 3. — С. 55.
Коммюнике о пребывании в Москве президента Христианского социального объединения в Польше Казимира Моравского // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 4. — С. 41-42. (с Казимиром Моравским)
Архимандриту Никите, настоятелю русского Свято-Николаевского храма-подворья [в Софии: к 30-летию храма] // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 4. — С. 11.
Речь при принятии диплома д-ра богословия honoris causa // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 4. — С. 54-59.
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Антонию, митрополиту Ленинградскому и Новгородскому, постоянному члену Священного Синода, председателю филиала Отдела внешних церковных сношений при Ленинградской митрополии [поздравление с 60-летием] // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 5. — С. 25-26.
Телеграмма Председателю Президиума Верховного Совета СССР Константину Устиновичу Черненко // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 5. — С. 4.
Коммюнике о пребывании в Советском Союзе делегации духовенства Римско-Католической Церкви в Чехословакии // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 6. — С. 59-61. (с Феранецем Йозефом)
Вступительное слово на открытии [международной] конференции «круглый стол» [религиозных деятелей и экспертов о запрещении использования космического пространства в военных целях — «Космос без оружия»] 2 апреля 1984 года // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 6. — С. 36-38.
Преосвященному епископу [Йоэнсускому] Тихону [поздравление с хиротонией] // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 8. — С. 4.
Его Высокопреосвященству митрополиту Павлу Мар Григорию [соболезнование в связи с трагической кончиной премьер-министра Индии Индиры Ганди] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 1. — С. 11.
Коммюнике о пребывании в Москве делегации Христианского социального объединения в Польше // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 1. — С. 47-49. (с К. Моравским)
Д-ру Теодору Пиффль-Перцевичу, президенту «Про Ориенте», г-ну Альфреду Штирнеманну, генеральному секретарю «Про Ориенте» [поздравление в связи с 20-летием организации «Про Ориенте»] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 2. — С. 12.
Его Высокопреосвященству кардиналу Францу Кёнигу, архиепископу Венскому [поздравление в связи с 20-летием организации «Про Ориенте»] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 2. — С. 12.
Приветственная телеграмма [участникам десятого богословского собеседования между представителями Русской Православной Церкви и Евангелической Церкви в Германии, ФРГ, — «Арнольдсхайн-Х»] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 2. — С. 59.
Генеральному секретарю ВСЦ д-ру Филипу Поттеру [поздравление с завершением его работы на посту генерального секретаря ВСЦ и с награждением его орденом св. князя Владимира I степени] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 3. — С. 5.
Митрополиту Силиврийскому Емилиану [поздравление с завершением его работы на посту представителя Константинопольского Патриархата при ВСЦ и с награждением его орденом св. князя Владимира II степени] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 3. — С. 5.
Межрелигиозная миротворческая деятельность Русской Православной Церкви // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 3. — С. 45-49.
Высокопреосвященному митрополиту Таллинскому и Эстонскому Алексию, Епископу д-ру Кристофу Демке [приветствие участникам V богословского собеседования представителей Русской Православной Церкви и Союза Евангелических Церквей в ГДР «Загорск-V»] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 4. — С. 63.
Его Превосходительству г-ну Радживу Ганди, председателю Движения неприсоединения, Премьер-министру Республики Индия [послание от имени международной конференции «круглый стол» богословов и экспертов на тему «Новые опасности священному дару жизни и наши задачи»] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 4. — С. 46. (с митрополитом Делийским и Севера Павлом Мар Григорием)
Вступительное слово на открытии конференции «круглого стола» [богословов и экспертов на тему «Новые опасности священному дару жизни и наши задачи». Москва, 11-13 февраля 1985 года] 11 февраля 1985 года // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 4. — С. 37-41.
Его Превосходительству господину Константину Устиновичу Черненко, Председателю Президиума Верховного Совета СССР [послание от имени международной конференции «круглый стол» богословов и экспертов на тему «Новые опасности священному дару жизни и наши задачи»] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 4. — С. 45. (с митрополитом Делийским и Севера Павлом Мар Григорием)
Приветственное послание участникам [встречи молодых христиан из социалистических стран (Суздаль, 26-28 ноября 1984 года)] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 8. — С. 58.
Телеграмма пастору д-ру Эмилио Кастро, генеральному секретарю Всемирного Совета Церквей [соболезнование по случаю кончины бывшего генерального секретаря Всемирного Совета Церквей д-ра Виллема А. Виссер’т Хоофта] // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 9. — С. 4.
Речь на трапезе [в связи с 75-летием со дня рождения Святейшего Патриарха Пимена] 23 июля 1985 года // Журнал Московской Патриархии. 1985. — № 11. — С. 24-25.
Епископу д-ру Тибору Барте [поздравление с 50-летием пастырского служения] // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 2. — С. 66.
Письмо глав делегаций представителей Церквей из СССР и США Михаилу Сергеевичу Горбачеву, Генеральному секретарю ЦК КПСС // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 2. — С. 7. (с Ари Брауэром)
Совместное заявление руководителей Церквей в СССР и США по поводу завершения встречи на высшем уровне // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 2. — С. 9-10. (в соавторстве с Ари Брауэром)
Совместное заявление руководителей Церквей в СССР и США по случаю встречи на высшем уровне // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 2. — С. 7-8. (в соавторстве с Ари Брауэром)
Поздравление М. И. Чуванову, председателю Московской Преображенской старообрядческой общины // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 3. — С. 57.
Председателю Совета Евангелической Церкви в Германии епископу д-ру Мартину Крузе [поздравление с избранием на этот пост] // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 3. — С. 66.
Совместно заявление представителей Русской Православной Церкви и Христианской социальной ассоциации в Польше // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 4. — С. 49. (с Казимиром Моравским)
Выступление на встрече за «круглым столом» в Советском комитете солидарности стран Азии и Африки (9 октября 1985 года) // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 5. — С. 39-41.
Установление христианства на Руси [речь при вручении ему диплома доктора богословия honoris causa на Евангелическом богословском факультете в г. Братиславе 14 июня 1985 года] // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 5. — С. 64-68.
Установление христианства на Руси [речь при вручении ему диплома доктора богословия honoris causa на Евангелическом богословском факультете в г. Братиславе 14 июня 1985 года] // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 6. — С. 65-69.
Приветствие Епископу д-ру Тибору Барта, президенту Экуменического Совета Церквей в Венгрии // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 7. — С. 63.
Слово на торжественном акте, посвященном 40-летию Отдела внешних церковных сношений // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 7. — С. 20-23.
Приветствия председателя ОВЦС // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 8. — С. 3-4.
Коммюнике представителей Русской Православной Церкви и Польского католического объединения «Пакс» // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 9. — С. 64-65. (с Зеноном Комендером)
Письмо участников Международной конференции «круглого стола» религиозных деятелей и ученых-экспертов на тему «Голод, нищета и гонка вооружений. — К новому нравственному порядку внутри стран и между ними» (Москва, 20-23 мая 1986 года) Генеральному секретарю ЦК КПСС М. С. Горбачеву // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 9. — С. 42-43. (с митрополитом Делийским и Севера Павлом Мар Григорием)
Встреча представителей Русской Православной Церкви и Германской Епископской Конференции (ФРГ) [собеседование на тему «Евхаристия — знамение и исполнение веры, церковного единства и мира»]. Коммюнике // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 9. — С. 62-63. (с Фридрихом Веттером)
Коммюнике представителей Церквей Великобритании и Ирландии с представителями Церквей в Советском Союзе // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 9. — С. 65-67. (с А. Бычковым, Джоном Хэбгудом и Дейвидом Коффи)
Обращение участников Международной конференции «круглого стола» религиозных деятелей и ученых-экспертов на тему «Голод, нищета и гонка вооружений. — К новому нравственному порядку внутри стран и между ними» (Москва, 20-23 мая 1986 года) к Президенту США Рональду Рейгану // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 9. — С. 44. (с митрополитом Делийским и Севера Павлом Мар Григорием)
Письмо участников Международной конференции «круглого стола» религиозных деятелей и ученых-экспертов на тему «Голод, нищета и гонка вооружений. — К новому нравственному порядку внутри стран и между ними» (Москва, 20-23 мая 1986 года) д-ру Пересу де Куэльяру, генеральному секретарю ООН // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 9. — С. 46. (с митрополитом Делийским и Севера Павлом Мар Григорием)
Послание участников Международной конференции «круглого стола» религиозных деятелей и ученых-экспертов на тему «Голод, нищета и гонка вооружений. — К новому нравственному порядку внутри стран и между ними» (Москва, 20-23 мая 1986 года) лидерам шести стран // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 9. — С. 45-46. (с митрополитом Делийским и Севера Павлом Мар Григорием)
Епископу Плоештинскому Нифону [поздравление с архиерейской хиротонией и с назначением председателем Отдела внешних церковных сношений Румынского Патриархата] // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 10. — С. 4.
Поздравление Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Пимену в день 76-летия Его Святейшества [от Священного Синода] (Троице-Сергиева Лавра, 23 июля 1986 года) // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 10. — С. 7-8.
Послание Архиепископу Турку и Финляндии д-ру Йону Викстрему [и участникам VII богословского собеседования между Русской Православной Церковью и Евангелическо-Лютеранской Церковью Финляндии (Миккели, Финляндия, 3-11 июня 1986 года)] // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 11. — С. 62.
Выступление в телевизионной программе «Время» (1 сентября 1986 года) // Журнал Московской Патриархии. 1986. — № 12. — С. 55.
Телеграмма д-ру Хансу Герни, Епископу Христо-Католической Церкви Швейцарии [поздравление с вступлением в должность Главы Христо-Католической Церкви Швейцарии] // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 1. — С. 58.
Поздравительная телеграмма Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Иосифу кардиналу Хеффнеру, архиепископу Кёльнскому, председателю Германской Епископской Конференции [с 80-летием] // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 4. — С. 51.
Протоиерею Василию Тарасьеву [поздравление настоятеля подворья в Белграде с 30-летием служения в священном сане и награждением орденом Преподобного Сергия Радонежского II степени] // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 6. — С. 3.
Вступительное слово [на открытии V Международной конференции: «круглый стол» богословов и экспертов на тему «Общая безопасность и морально-этические ценности». Москва, 18-20 марта 1987 года] // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 6. — С. 29-32.
Слово на приеме в честь участников «круглого стола» [V Международной конференции: «круглый стол» богословов и экспертов на тему «Общая безопасность и морально-этические ценности» (Москва, 18-20 марта 1987 года)] (20 марта 1987 года) // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 6. — С. 45-46.
Председателю Советского комитета защиты мира Генриху Аверьяновичу Боровику [поздравление в связи с избранием его на пост председателя Советского комитета защиты мира] // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 7. — С. 52.
Проблемы становления русского национального самосознания в связи с Крещением Руси // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 7. — С. 72-74; № 8. — С. 70-72; № 9. — С. 67-71.
Речь на приеме в честь участников и гостей [II Международной научной церковной конференции, посвященной 1000-летию Крещения Руси] // Журнал Московской Патриархии. 1987. — № 8. — С. 20-21.
Крещение святого князя Владимира и Русской земли // Богословские труды. 1987. — № 28. — С. 52-72.
Установление христианства на Руси // Богословские труды. 1987. — № 28. — С. 33-51.
Заявление по прибытии в США 4 декабря 1987 года [о поддержке встречи в верхах в Вашингтоне] // Журнал Московской Патриархии. 1988. — № 3. — С. 3-4.
Совместное послание церковных руководителей Советского Союза и Соединённых Штатов Америки Президенту США Рональду Рейгану и Генеральному секретарю ЦК КПСС Михаилу Горбачеву по случаю их вашингтонской встречи // Журнал Московской Патриархии. 1988. — № 3. — С. 4-5. (в соавторстве с Ари Р. Брауэром)
Пребывание в Москве делегации Христианской Общественной Ассоциации в Польше. Коммюнике // Журнал Московской Патриархии. 1988. — № 7. — С. 52-53. (с Казимиром Моравским)
Совместное Послание церковных руководителей США и СССР Генеральному секретарю ЦК КПСС М. С. Горбачеву и Президенту США Р. Рейгану в связи со встречей на высшем уровне в Москве // Журнал Московской Патриархии. 1988. — № 10. — С. 58-59. (с Клэром Ранделлом)
L'établissement du christianisme en Russie // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1988. — № 116. — С. 23-40.
Установление христианства на Руси // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1988. — № 116. — С. 97-115.
Визит представителей Церквей и Библейских обществ Северных стран // Журнал Московской Патриархии. 1989. — № 4. — С. 47-49.
Коммюнике о пребывании в Советском Союзе делегации Всемирного альянса Реформатских Церквей // Журнал Московской Патриархии. 1989. — № 8. — С. 61. (с Тотом Кароли)
Поздравление епископу д-ру Мартину Крузе, председателю Совета Евангелической Церкви в Германии // Журнал Московской Патриархии. 1989. — № 10. — С. 58.
Вступительное слово [перед открытием 40-й сессии ЦК ВСЦ, Москва, 17 июля 1989 года] // Журнал Московской Патриархии. 1989. — № 12. — С. 58-59.
Генриху Александровичу Боровику, председателю Советского комитета защиты мира [поздравление в связи с 40-летием Советского комитета защиты мира] // Журнал Московской Патриархии. 1990. — № 1. — С. 58.
Межправославные отношения и экуменическое движение на современном этапе // Журнал Московской Патриархии. 1990. — № 2. — С. 15-24.
Из поздравления в день тезоименитства Святейшего Патриарха Алексия, 25 февраля 1993 года // Официальная хроника. Журнал Московской Патриархии. 1993. — № 3 (ОХ). 5.
Слово после литургии в Богоявленском соборе; 10 июня [поздравление Святейшего Патриарха Алексия с днем интронизации] // Официальная хроника. Журнал Московской Патриархии. 1994. — № 1-3 (ОХ). 25.
В сокровенной патриаршей тишине… // Журнал Московской Патриархии. 1995. спец. номер. — С. 10-16.
Доклад на Архиерейском Соборе // Журнал Московской Патриархии. 1997. — № 5. — С. 62-73.
Оценка состояния и перспектив развития современного православного богословия // Журнал Московской Патриархии. 2000. — № 4. — С. 82-96.
Оценка состояния и перспектив развития современного православного богословия: [Докл. на Богосл. конф. «Православное богословие на пороге третьего тысячелетия». Москва, 7-9 февр. 2000 г.] // Церковь и время. 2000. — № 2(11). — С. 15-39.
Христианство и культура на пороге третьего тысячелетия // Исторический вестник. 2000. — № 5-6 (9-10). — С. 29-36.
Вступительное слово на открытии Богословско-философской конференции «Пресвятая Троица» // Журнал Московской Патриархии. 2001. — № 8. — С. 82-88.
Председатель Синодальной богословской комиссии. Вступительное слово на конференции «Учение Церкви о человеке» // Журнал Московской Патриархии. 2001. — № 12. — С. 57-65.
Семья как малая Церковь в служении Богу и людям // Журнал Московской Патриархии. 2002. — № 11. — С. 44-51.
Вступительное слово на открытии [Международной] Богословской конференции Русской Православной Церкви «Православное учение о Церкви» [17 ноября 2004 года] // Журнал Московской Патриархии. 2003. — № 11. — С. 54-59.
Владимир Лосский — богослов от Бога // Журнал Московской Патриархии. 2003. — № 12. — С. 51-57.
Выступление на заседании Редакционной коллегии сборника «Богословские труды» 14 марта 2002 года // Богословские труды. 2003. — № 38. — С. 5-7.
Церковная миссия русской эмиграции // Православное богословие и Запад в XX веке: История встречи: Материалы междунар. конф. Синод. богосл. комис. Русской Православной Церкви и итал. фонда «Христианская Россия» (Италия, 2004). — М., 2006. — С. 44-51.
Священник Павел Флоренский // Богословские труды. 2007. — № 41. — С. 423—426.
Митрополит Филарет во время церемонии вручения Ордена Дружбы в 2009 году
Награды Белоруссии
Звание «Герой Беларуси» (1 марта 2006 года) — за исключительный личный вклад в духовное возрождение белорусского народа, укрепление дружбы и братских связей между народами, развитие межконфессиональный диалога[63]
Орден Отечества III степени (23 сентября 1998 года) — за большой личный вклад в духовное возрождение белорусского народа[64]
Орден Дружбы народов (18 марта 2005 года) — за большой вклад в укрепление дружбы и братских связей между народами, развитие межконфессионального диалога[65]
Орден Почёта (20 октября 2008 года)— за значительный личный вклад в духовное возрождение белорусского народа, укрепление дружбы и культурных связей между народами Беларуси и России[66][67]
Орден Франциска Скорины (22 октября 2003 года) — за большой вклад в духовное возрождение, укрепление дружбы между народами (в связи с 25-летием архипастырского служения на Белой Руси)[68][69]
Медаль Франциска Скорины (14 марта 1995 года) — за многолетнюю плодотворную деятельность по возрождению, сохранению, развитию духовного и культурного наследия белорусского народа[70]
Почётная грамота Президиума Верховного Совета Республики Беларусь (14 марта 1995 года) — за плодотворную государственную и общественную деятельность по возрождению, сохранению и развитию духовного и культурного наследия белорусского народа и в связи с 60-летием со дня рождения[71]
Почётная грамота Совета Министров Республики Беларусь (21 марта 2000 года) — за большие заслуги по укреплению дружбы между народами, в честь празднования 2000-летия христианства и в связи с 65-летием со дня рождения[72]
Награды России
Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (29 июля 2003 года) — за большой вклад в возрождение духовно-нравственных традиций и укрепление дружбы и сотрудничества между народами[73][74]
Орден Александра Невского (11 июля 2013 года) — за большой вклад в развитие дружественных отношений между народами и укрепление духовных традиций[75]
Орден Дружбы (8 декабря 2009 года) — за большой вклад в развитие российско-белорусского сотрудничества и дальнейшее сближение народов России и Белоруссии[76]
Награды Украины
Орден «За заслуги» III степени (27 июля 2013 года) — за значительный личный вклад в развитие духовности, многолетнюю плодотворную церковную деятельность и по случаю празднования на Украине 1025-летия крещения Киевской Руси[77]
Награды СССР и РСФСР
Орден Дружбы народов (20 марта 1985 года) — за патриотическую деятельность в защиту мира и в связи с пятидесятилетием со дня рождения[78]
Орден преподобного Андрея Рублёва I степени (24 октября 2003) — во внимание к возрождению епархиальной, монашеской и приходской жизни в Белорусском Экзархате и в связи с 25-летием пребывания на Минской кафедре[82]
Золотая медаль Чехословацкого общества международных связей (17 июня 1985) — за заслуги в развитии дружбы и сотрудничества между народами Чехословакии и СССР
Премия общества «Пакс» им. Болеслава Пясецкого (Варшава, Польша, 30 августа 1988) — за активные труды на ниве экуменического и миротворческого делания
Орден Александра Невского от главы Российского императорского дома Марии Владимировны Романовой (2005)[89]
Медаль «За заслуги перед университетом» Гродненского госуниверситета имени Янки Купалы[87]
Память
13 ноября 2021 года Гродненский городской Совет депутатов принял решение о переименовании в Гродно части улицы Горького в честь митрополита Филарета, почётного патриаршего экзарха всея Беларуси и Героя Беларуси[90].
3 мая 2022 года, в день Радоницы, состоялось торжественное открытие памятника Филарету (Вахромееву) у центрального входа в Свято-Духов собор в Минске, в котором владыка Филарет начинал своё служение как правящий архиерей. В открытии приняли участие патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Вениамин и президент Республики Беларусь Александр Лукашенко, архиереи Белорусского экзархата, представители светской власти. Фигура создана авторским коллективом под руководством скульптора Андрея Хотяновского[91][92].
17 марта 2023 года на факультете международных отношений Белорусского государственного университета состоялось открытие именной аудитории, посвящённой митрополиту Филарету (Вахромееву), первому Патриаршему экзарху всея Беларуси, Герою Беларуси[93].
1 сентября 2023 года Гимназии №3 в Бобруйске присвоено имя митрополита Филарета (Вахромеева)[94][95] .
26 мая 2024 года в Гродно на территории храма Святителя Николая Чудотворца открыт памятник митрополиту Филарету (Вахромееву), первому Патриаршему Экзарху всея Беларуси[96].
↑А. А. Титов. Рукописи славянские и русские, принадлежащие действительному члену Русского археологического общества И.А. Вахромееву. Вып. 5 (рус.). — Москва: Типография А. И. Снегиревой, 1906. — 338 с.
↑ 12Митрополит Филарет. 35 лет на Белой Руси. – Информационный бюллетень Белорусской Православной Церкви № 4 (2013). – Минск: Минская Епархия, 2013. – 44 с.
Митрополит Филарет (Вахромеев): биобиблиографический справочник: к 60-летию [со дня рождения / сост.: Т. А. Самойлюк и др.]. — Мн. : [б. и.], 1997. — 292 с.
Нефёдов В. В. Беседы с митрополитом Филаретом. — Мн.: Полымя, 1992. — 91 с.
Філарэт (Вахрамееў) // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. У 6 т. — Т. 6. Кн. 2: Усвея — Яшын; Дадатак / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (галоўны рэд.) і інш.; Маст. Э. Э. Жакевіч. — Мн.: БелЭн, 2003. — С. 35. — 616 с.: іл. ISBN 985-11-0276-8.
Православное братство во имя Архистратига Михаила. В послушании преданный. К 25-летию архипастырского служения на Белорусской земле Высокопреосвященнейшего Филарета, митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси (1978–2003) / Сост. Г. Т. Сытенко ; Гл. ред. А. А. Петрашкевич. — Минск: УП «Минская фабрика цветной печати», 2003. — 372 с. — 3000 экз.
Петрашкевич А. А. Жизнь на пути правды: Митрополит Филарет из рода Вахромеевых (рус.). — Минск: Белорусская Православная Церковь, 2010. — 288 с. — ISBN 978-985-511-264-9.
Слесараў А. В., Кузняцова Т. Я. Філарэт (Вахрамееў) // Жыровічы: пад святым Пакровам: энцыклапедыя / рэдкал.: В. У. Ваніна (гал. рэд.) [і інш.]. — Мінск : Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 2020. — С. 190—199.
,_metropolita_Bazyli_(Doroszkiewicz),_metropolita_Filaret_(Wachromiejew).JPG)
.jpg)
.jpg)
.svg){kind=small}
