Историја ислама је исто тако историја муслимана, и обухвата аспекте политичког, социјалног, економског и културног развоја исламске цивилизације. Ислам и муслимани су у великој мери утицали на политичку, економску и војну историјуСтарог света, посебно Блиског истока, где леже његови корени. Иако се ислам појавио почетком 7. века на подручју данашње Саудијске Арабије, у граду Меки, муслимани верују а на то упућује и Куран да ислам није настао с посланикомМухамедом већ да је то изворно веровање свих пређашњих посланика у исламу попут Исаа, Давуда, Мусаа, Ибрахима, Нуха, Адема и других.[1][2][3]
У каснијем периоду, током средњем веку, деструктивна Монголска инвазија са истока и губитак становништва од стране црне смрти, знатно је ослабила традиционално средиште исламског света, које се простире од Персије до Египта, а Османлијско царство није било у стању да освоји већи део арапског говорног подручја и поново створи исламски свет моћи, мада је било у стању да савлада изазове раног модерног доба.
Касније, у модерној историји (19. и 20. век), многе исламске регије су пале под утицај или директну контролу великих сила. Њихови напори у стицању независности и изградњи модерних националних држава током последња два века још увек одјекују светском садашњицом као и појачани интензитет сукоба који су се јављали или су још актуелни у регијама као што су Палестина, Кашмир, Xињианг, Чеченија, Средњоафричка Република, Босна и Херцеговина и Мјанмар. Нафтни бум стабилизирао је арапске државе Персијског залива, чинећи их највећим светским произвођачима и извозницима нафте, чији је фокус усмерен на слободну трговину и туризам.[4][5]
Исламски свет у средњем веку
На Арабијском полуострву се почетком VII века појавила нова вера - ислам. Припадници исламске вере називају се Муслимани. Оснивач ислама је био Мухамед, трговац из града Меке. Мухамед је тврдио да постоји само један бог, Алах, који је њега одредио за пророка, да би народу објавио праву веру. Становници Меке у почетку нису прихватили нову веру. Због њиховог отпора, Мухамед је 622. године напустио Меку и преселио се у град Јатриб. Јатриб се од тада почео називати Медина, што значи „пророков град“.
Мухамедово учење записано је у светој књизи муслимана која се зове Куран. Мека је била и данас остала свети град Муслимана. У Меки се налази каба или цаба, камена грађевина у облику коцке. У њој се чува црни камен, метеорит, кога сви муслимани поштују као светињу. Сваке године хиљаде и хиљаде верника долазе у Меку да би се поклонили каби.
Bloom; Blair (2000). Islam:A Thousand Years of Faith and Power.
Bleeker, C.J. (1968), Fasting in the Koran, BRILL Archive
Donner, Fred M. (2010). „Modern approaches to early Islamic history”. Ур.: Robinson, Chase F. The New Cambridge History of Islam. Volume 1: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries. Cambridge University Press. стр. 625—47. ISBN9780521838238.
Robinson, Chase F. (2010). „Introduction / The rise of Islam, 600 705”. Ур.: Robinson, Chase F. The New Cambridge History of Islam. Volume 1: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries. Cambridge University Press. стр. 1—15, 173—225. ISBN9780521838238.
Rogerson, Barnaby (2010), The Prophet Muhammad: A Biography, Hachette UK
Zaydān, J.; Margoliouth, D. S. (1907). „Being the fourth part of Jurjí Zaydán's history of Islamic civilization.”. Umayyads and ʻAbbásids. Leyden: E.J. Brill, imprimerie orientale.
The New Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, Incorporated; Rev Ed edition. 2005. ISBN978-1-59339-236-9.
Baynes, T. S. (1888). The Encyclopædia Britannica: A dictionary of arts, sciences, and general literature. New York, N.Y: H.G. Allen. pp. 545–606.
In Pace, E. A. (1922), The Catholic Encyclopedia: An International Work of Reference on the Constitution, Doctrine, Discipline and History of the Catholic Church, New York: Encyclopedia Press. " Herbermann, Charles George (1913). „Mohammed and Mohammedanism.”.". pp. 424–28
Hoyland, Robert (1997). Seeing Islam as Others Saw It: A Survey and Evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam. Darwin Press. ISBN978-0878501250.