Енчелії[1] (також Енчелеі[2] або Енчеліани),[3] жителі Енчелії ( давньогрецький : Ἐγχέλιοι / Ἐγχελεῖς / * Σεσαρήθιοι, Enchelioi / Encheleis / * Sesarethioi;латин : Enchelii / Encheleae / Sesarethii; ім'я країна: Ἐγχέλη, Enchele ; демонім: Enchelean ), [4] були стародавніми народом, що жив біля озер Шкодра та Охридського озера, [5][6][1] на території сучасних Албанії та Північної Македонії. Вони є одними з найдавніших відомих народів східного узбережжя Адріатики. [7] У стародавніх джерелах вони іноді фігурують, як етнічна група, відмінна від іллірійців, але в основному згадуються як одне з іллірійських племен. [8]
Вони часто ворогували за панування у регіоні з стародавніми македонцями, які оселилися на сході. Їх сусідами на заході були тауланти, на півночі — автаріати, на північному сході — дардани, на південному сході — пеони, а на півдні — дексароі. [9][10]
Протягом класичної та елліністичної античності енчелії були скоріше історичною пам'яттю, ніж сучасним племенем. Їхнє іллірійське походження є спірним. [11]
На думку Е. Хемпа, зв’язок з албанською ngjalë дає змогу припустити, що ім’я Енчелеї походить від іллірійського терміна для вугрів, який, можливо, у давнину був споріднений з грецькою мовою та просто адаптований до її вимови.
У Полібія слово пишеться з глухим прихильнимkh, "Enchelanes", тоді як у Мнасія (Mnaseas) його замінили дзвінким ng, "Engelanes", останній є типовою рисою давньомакедонської та північнопалеобалканської мов. [13]
У грецькій міфології
Грецька міфологія приписує прабатьком Енчеліїв, як сина Іллірія на ім'я Енчелей. [14] Іллірій, однойменний предок усього іллірійського народу, [15] мав кількох синів (Енчелея, Автарія, Дардана, Маеда, Тавла та Перреба ) та дочок (Партон, Даорто, Дасаро), від яких багато іллірійських племен взяли свої назви.
У грецькій міфології згадується, що Кадм (принц з Фінікії, який став царем Фів ; беотійський та енчелійський герой) [8][16][17] зі своєю дружиною Гармонією прибув до Енчелії і допоміг їм побудувати багато міст на берегах Охридського озера, серед них Ліхнід ( Охрид ) і Буто ( Будва ). [18] Як свідчить легенда, у той час енчелії ворогували з іншими сусідніми іллірійськими племенами, а Кадм за наказом Оракула став лідером народу і прийшов їм на допомогу. Після перемоги над іншими іллірійцями енчельці обрали Кадма своїм королем. [19]
Енчелівська держава
У південній Іллірії організовані держави утворилися раніше, ніж в інших областях цього регіону. Найдавнішою з відомих держав, про яку можна говорити з давніх джерел, є держава Енчелей. Розквіт держави Енчелей припав на VIII-VII століття до нашої ери, але влада втратила панування у державі приблизно в VI столітті до нашої ери. [20]
Енчелеї часто воювали з північними греками. У письмових джерелах від грецьких авторів, таких як Геродот, було зафіксовано, що енчельська армія нападала навіть на храм у Дельфах. [21]
↑ абStrabo, Geography (ed. H.C. Hamilton, Esq., W. Falconer, M.A.), book 7, chapter 7: "...had established their sway, and Enchelii, who are also called Sesarethii. Then come the Lyncestæ, the territory Deuriopus, Pelagonia-Tripolitis..."
↑Apollodorus, Library, 3.5.4. "As the Encheleans were being attacked by the Illyrians, the god declared by an oracle that they would get the better of the Illyrians if they had Cadmus and Harmonia as their leaders. They believed him, and made them their leaders against the Illyrians, and got the better of them. And Cadmus reigned over the Illyrians, and a son Illyrius was born to him."
↑Robin Hard, The Routledge Handbook of Greek Mythology, Routledge, 2004, p. 643 n. 53.
↑Cadmus [Архівовано 1 травня 2013 у Wayback Machine.]: "After having many children, Cadmus and Harmonia left Thebes in order to defend the Encheleans, a people living in southern Illyria, which is the region north of Epirus, and there defeated the Illyrian intruders..."
Šašel Kos, Marjeta (1993). Cadmus and Harmonia in Illyria. Arheološki Vestnik. 44: 113—136.
Šašel Kos, Marjeta (2004). Mythological stories concerning Illyria and its name. У P. Cabanes; J.-L. Lamboley (ред.). L'Illyrie méridionale et l'Epire dans l'Antiquité. Т. 4. с. 493—504.