Фауна давньогрецької міфології

У список включені згадки тварин не тільки у власне грецьких міфах, а й в міфах інших народів, що збереглися в античних джерелах і згадують представників фауни. Відомості з байок Езопа не включені.

Незважаючи на багатство міфів про тварин і рослини, в формальну класифікаційну систему в Стародавній Греції вони не склалися.

Згідно з В. В. Івановим мотиви виражаються в такому:

• тимчасові перетворення богів у тварин,
• перетворення богом персонажа в тварину,
• збереження окремих тероморфних рис в образах богів («очі сови» в Афіни, роги і копита у Пана тощо),
• шанування богів в іпостасях тварин і зв'язку з їхніми священними тваринами,
• спеціальні жертви богам,
• епітети богів.

• Аріон.
• Балій і Ксанф.
• Пегас.
• Тараксіпп.
• Троянський кінь.

Переможці биків:

• Геракл переміг Критського бика, але потім випустив.
• Марафонський бик. Убив Андрогея, але був переможений Тесеєм.
• Бик, спустошують Аркадію. Убитий Аргосом (сином Агенора).
• Астерій (Мінотавр) — людина з головою бика, його тіло зображувалося усипаним зірками. Тесей переміг його.
• Ахелой прийняв вигляд бика (спершу бикоголового чоловіка), але Геракл відламав йому ріг.

Жертви биків:

• Дикий бик вбиває Ампела.
• До бика була прив'язана Дірке.
• Бик з'явився з моря і налякав коней Іполіта, які розірвали свого господаря.
• Амфітріон метнув дубину в корову, від її рогів дубина рикошетом потрапила в голову Електріона і вбила його.

Перетворення в бика:

• Посейдон у вигляді бика опанував Арною.
• Зевс став биком і викрав Європу.
• Зевс став биком, щоб оволодіти Квбелою
• Коровою стала Іо. Вона дала назву Боспору, перепливши його.
• Зевс (за версією) став биком і опанував коровою Іо.
• Афродіта перетворила жінок Коса в корів.
• У Амафунті жителі приносили в жертву людей Зевсу Ксенію, за що Пропетіди були перетворені Афродітою в корів.
• В Єгипті биком став Гефест.
• Зовнішність корови приймала Местра.
• Бикові уподібнюють Асопа Фліасійського і річки Еврот, Кефісса, Ерасін і Ерідан. Річку Кефісса зображують як чоловіка з рогами.
• «Волоокою» Гомер називає Геру.

Одомашнювання бика:

• На бика вперше надів ярмо Бузіг.
• Сабазія вперше запряг у ярмо биків.
• Першим запряг биків Омогір.
• В Італії вперше запряг биків Евандр (син Гермеса).
• Філомеле першим виготовив візок і запряг биків.
• Вогнедишних биків (халкотаврів), яких викував Гефест для Еета, запряг у ярмо Ясон.

Вказівка ​​дороги:

• Корова Пелагонта вела Кадма, який заснував Фіви і приніс її в жертву Афіні.
• Цар Фригії дав Ілу корову. На пагорбі, де вона прилягла, Іл заснував Іліон.
• Бик відокремився від стада і вказав дорогу лігурійці Корсі на острів, названий її ім'ям (Класика).

Інші сюжети:

• Бичачий ріг — ріг Амалфеї.
• Гея народила напівбика-напівзмія, якого вбив Бріарей.
• Бик був переможений вовком, і камінь в нього кинула Артеміда. Це знамення про перемогу Даная.
• Дедал виготовив дерев'яну корову для Пасіфаї.
• Еол і Беотія були вигодувані коровою.
• На парі биків Зевс віз зображення своєї нареченої, називаючи його Платея.
• Лепра змагався з Гераклом в поїданні бика.
• Геракл заколов бика, відібравши його у ліндського орача.
• Геракл заколов бика на обід, відібравши його у Феодаманта.
• Джерело Метопах в Аркадії уподібнюють корові.
• Бича кров вважалася отрутою. Її випили Есон, Цар Мідас і Фемістокл.
• Теля зі стада Міноса міняв свій колір. Поліїд порівняв його з шовковицею.
• Дочки Прета уявили себе коровами і довго блукали.
• Прометей першим вбив бика.
• Кілька персонажів на ім'я Тавр.
• Талос іноді іменується биком.
• Імена биків Авгія.
• З шкіри бика був зроблений хутро з вітрами, який Еол дав Одіссею.
• Сузір'ям Волопаса став або Аркад, або Ікарій (батько Ерігона), або Філомеле.
• З коровою імовірно пов'язують ім'я богині Тихе

За межами Греції:

• Апіс і Мневіс. Священні бики у єгиптян.
• За допомогою шкури бика Дідона купила землю у Іарбанта.
• Згідно Гелланику, Італія названа на честь бика, що відбився від стада Геракла.
• Бик Паріса став нагородою на похоронних іграх.
• Плем'я таврів і епітет Артеміди Тавропола.

Жертвопринесення:

• Бика жертвували Зевсу. Порядок жертв встановив Прометей в Меконії.
• Гіріей приніс в жертву богам бика, в шкуру боги вилили сім'я, і народився Оріон.
• Бика приносили в жертву мухам в святилищі Аполлона Актійського.
• Семеро проти Фів клялися, принісши в жертву бика.
• В Афінах на Буфон приносили в жертву бика Зевсу і судили сокиру.
• За версією, Іфігенію замінили на вівтарі на теля.
• Фегею, брату Форонея, жертвували биків.
• Деметрі Хтон приносили в жертву корів.
• Відома заміна жертви бика на принесення коржів.

Викрадення корів:

• Корови Геріона. Червоного кольору. Їх пас Еврітіон, а стеріг Орфр. Безліч сюжетів пов'язано з тим, як Геракл гнав цих корів.
• Корови Геліоса, яких їли супутники Одіссея.
• Корів у Аполлона викрав Гермес.
• Афаретиди і Діоскури викрали стадо биків з Аркадії, а потім посварилися.
• Корів Приама стеріг Местор, якого вбив Ахілл.
• Корів Тесея намагався викрасти з Марафону Пірифой.
• Тафійці викрали з Мікен стадо корів Електріона, яких Амфітріон викупив у Поліксена.

Відомості про розведення худоби:

• Відомі імена биків з Кносса.
• Данина в 100 корів щорічно Ергін (син Климена) наклав на фіванців.
• Корів Аїда пас Менет неподалік від Геріонових.
• Волопасом був гігант Алкіона.
• Биків Пітона пас Аполлон.
• Аполлон пас биків троянського царя Лаомедонта.
• Биков пас Триптолем.
• Автолік викрадав корів у Евріта з Евбеї.
• Биків царя Лівії Евріпіла винищував лев.
• Іфідамант (син Антенора) приніс викуп за наречену в сто корів.
• Мелампод отримав стадо корів (спадок Тіро) за те, що зцілив Іфікла (сина Філака). Воно стало приданим для Біанта, який сватався за Перо.
• Стійло для корів Нестора показували в Пілосі.
• Корів Феспія пожирав кіферонський лев.
• Філетій — старший корівник в Одіссея.

Баран може асоціюватися з різними божествами. Сюжети про окремих тварин: '

• Крій — баран з золотим руном. Втратив ріг, впустивши Геллу.
• Його батьками були Посейдон, що став бараном, і перетворена в вівцю Феофана.
• Золоте ягня було символом царської влади в Мікенах.
• Мармуровий баран стояв на могилі Фієста.
• Є розповідь, що Зевс кастрував барана і кинув його яєчка Кібелі.
• Розповідь про Гермеса і барана передають в таїнствах Матері богів.
• Баран в Індії показав воду Діонісу і став сузір'ям Овна.
• З крутими рогами зображався Аммон лівійський.
• Пан, полюбивши Селену, став білим бараном і захопив її в гай.
• Кріофор («несе барана») — епітет Гермеса.
• Посейдон виховувався разом з вівцями.

Сюжети про вівчарство:

• Антагор з Коса — пастух овець, який переміг Геракла в боротьбі.
• В Аргосі вівці пов'язані зі священним гаєм царя Агенора.
• Зовнішність овечого пастуха в «Одіссеї» приймає Афіна.
• Овець пасла Дріопа.
• Овець (за версією) пас Евмолп.
• Овець пас Фагр.
• Кістковим мозком овець харчувався Астіанакт.
• Овечі стада муз пасуться на Офрийській горі.
• Хітон з шкур овець винайшов Пелазга.
• Телегон викрадав овець з отари Одіссея.
• Самосці поклонялися вівці.
• Аргонавти стали викрадати овець Насамони в Лівії, що охоронялися пастухом Кефаліоном.
• Еанта перебив стадо баранів, прийнявши їх за ахейців.
• По тлумаченню, вівці з руном золотистого кольору були у Атланта (або Геспера).

Жертвопринесення:

• Баран пов'язаний з Афродітою^[1].
• Барана приносили в жертву герою Гесіхію.
• Євмел (син Евгнота) приносив барана в жертву Аполлону.
• Афіняни приносять барана в жертву Конніду, вихователю Тесея.
• Чорних баранів приносив в жертву Одіссей.
• Зевсу Міліхію приносили в жертву барана.
• Білу вівцю приносили в жертву Пандорі.
• Чорного барана приносили в жертву Пелопу.

Козел особливо пов'язаний з Паном, але також з Зевсом, Діонісом і іншими богами.

• Амалфея. Коза (або господиня кози), народила двох козенят. Козячим молоком годували Зевса на Криті.
• Ега («коза») вигодувала Зевса в Ахаї. Годувальницю Зевса називають козою. Відомий епітет Зевса Егіоха.
• Егіпан — або син Зевса і кози або молочний брат Зевса, син кози.
• Коза вигодувала Філакіда і Філандрі, синів Аполлона і Акакалліди.
• Коза годувала в Епідаврі немовля Асклепія.
• Коза (Ега) вигодувала Егісфа.
• Егіда — назва щита Афіни.
• Екс (козел) — син Пітона, який поховав його.
• Коза вказувала шлях Архелаю (синові Темена), який заснував Еги в Македонії (за іншою версією, стадо кіз вказувало шлях Карану або Пердикку).
• Кіз вішали на честь Амеліта Гекаергі у Фтіотіді.
• Коза — середня частина Химери.
• Зевс перетворив на козеня немовлям Діоніса.
• Діоніс став козлом, коли втік до Єгипту.
• Пан в Єгипті став козлом або напівкозлом-напіврибою.
• Єгипетського бога-козла Мендеса античні автори ототожнювали з Паном.
• Діоніс в цапиній шкурі з'явився позаду Ксанфа (сина Птолемея).
• Три Лівійські героїні носили шкіряний одяг і з'явилися Афіні при її народженні.
• Прокріда використовувала сечовий міхур кози, щоб зцілити Міноса.
• Сатири були покриті козячим хутром.
• Козел, що поїдає виноград, допоміг пастуху Стафілу винайти вино.
• Астакід — козопас з Криту.
• Козопаси зловили Каллісто і її сина і виховали Аркада.
• Козопасом були Смікрон і Бранхам.
• Козопасом був Меланфій.
• Афродіта дала жінкам Лемноса цапиний запах.
• Ортігій переконував Клініса принести в жертву Аполлону кіз.

• Віслюки поміщені на небо, так як допомогли Діонісу у війні з гігантами.
• Віслюк Діоніса вбив Пріап після змагання.
• Силен їздив на віслюку.
• Віслюк пов'язаний з Елевсинськими містеріями.
• Тифон (тобто Сет) 7 днів рятувався втечею на віслюку.
• Віслюк посвячений у Єгипті Тифону.
• Аполлон зробив вуха Мідаса віслючими.
• Осел передав засіб від старості змії в обмін на воду.

Жертвопринесення:

• У Лампсаці ослів приносили в жертву Пріапу.
• У Карманії ослів приносили в жертву Аресу.
• Гіпербореї приносять в жертву Аполлону Гекатомбу ослів.
• Клініс з Вавилона хотів принести в жертву Аполлону ослів.

Свині пов'язані з Деметрою і культом родючості.

Небезпечні кабани:

• Кроміонська свиня. Убита Тесеєм.
• Ерімантський вепр. Переможений Гераклом
• Калідонський вепр. Убив кількох героїв, включаючи Анкея (сина Лікурга).
• Анкей (син Посейдона) убитий вепром на Самосі.
• Кабана (або вепрів) в колісницю Адмета запряг Аполлон.
• Кабан, який убив Адоніса. За деякими версіями (Птолемей Гефестіон), цим кабаном став або Аполлон, або Еріманф (син Аполлона).
• Кабан, який убив Аттіса в Лідії.
• Кабан (за версією), вбив Гіанта.
• Атіс — аркадській герой, убитий вепром.
• Кабан в землях маріандінів вбив Ідмона, кабана вбив Ідас.
• Дикого кабана в Лікії вбив Беллерофонт.

Перетворення:

• Кірка перетворила в свиней супутників Одіссея, а також Калха.
• Свині годували Габіда з Тартесса.
• За однією версією, Зевса в Ліктеї вигодувала свиня.
• Вепр з'явився на горі Птой і налякав Лето.
• Голова кабана — на щиті Тідея (або він одягнений в шкуру кабана).
• В «Іліаді» описаний шолом з іклами кабана.
• Свинопас Евмей в «Одіссеї».
• Знамення зі свинею вказало Асканію на основу Альба-Лонгі.
• Свиня хотіла зрівнятися красою з Афіною, її ім'ям названо Гіамполь.
• Свині зіпсували вино Стафа.
• До свинопаса Тіррени бігла Лавінія.

Жертви:

• Свинопас Евбул пов'язаний з культом Деметри. На Тесмофорії свиней скидають в мегарон.
• Триптолем приніс свиню в жертву Деметрі.
• Фоант з Посидонії присвятив убитого кабана собі, і голова погубила його.
• Афродіта Кастнієтида приймала в жертву свиней.
• Над розрізаними частинами кабана в Олімпії приносили клятву дотримуватися правил змагань.
• Над частинами кабана Геракл обмінявся клятвами з дітьми Нелея.
• Свиню приносили в жертву Юноні монету, а супоросую свиню — Церері і Теллусу.

• Сатир відбирав худобу у жителів Аркадії і був убитий Аргосом Паноптом.

Собаки пов'язані особливо з Аполлоном.

Перетворення:

• Сицилійський бог Адран мав вигляд собаки.
• Псом (або ведмедем) став бог Кріміс в Сицилії, батько Акеста.
• Аполлон став собакою, і дочка Антенора народила йому сина Тельмісса.
• У собаку перетворилася Гекаба, втративши синів.
• Сцилла стала наполовину собакою.
• За версією, собаки Актеона стали тельхінами.
• Тіло собаки було у Сфінги.
• На собаку схожа Емпуса.

Жертви собак:

• Актеон.
• За аргосською версією, Лін розірваний собаками Кротопа.
• Фасія на Делосі з'їли собаки.
• Собаки фессалійца Кіаніппа розтерзали його дружину Левконію.
• Труп Меланфія кинутий собакам.
• Тіла дітей Кресфонта кинуті на розтерзання собакам.
• Еон (син Лікімнія) в Спарті вбив каменем собаку, через що сам загинув.

• Молоком собаки був вигодуваний Асклепій.
• За версією, Зевса вигодувала собака.
• За версією, Паріса вигодувала собака.

• 12 псів Артеміда отримала в подарунок від Пана.
• У Геракла була двоголова собака (Кербер).
• Собака зіграла роль у поєдинку Гіпероха і Фемія.
• У Спарті Аполлон Карней протегував собакам.
• Аполлон вкрадений собаками після народження, але повернутий Лето. Його називають Кінеєм.
• Золотий Кербер роботи Гефеста. Його викрав Пандерей.
• З Кіносаргом (святилищем Геракла в Афінах) пов'язували пророцтво про білого собаку.
• Один з псів Кирени переміг в похоронних іграх по Пелію.
• На собачому полюванні загинув Міунт.
• Собака Оресфея народила шматок дерева, з якого виріс виноград.
• Пес Оріона, можливо, на ім'я Сіріус, став сузір'ям.
• Ім'я Кандавл інтерпретується як «вбивця пса»

Жертвопринесення:

• Собак приносили в жертву Гекаті, а також богині Ейліонеї в Аргосі.
• Цуценят приносили в жертву Аресові Еніалію.
• Чорну собаку жертвували богу Енодію в Колофоні.

• Собаки Актеона
• Арг (пес) (Аргос) — відданий пес Одіссея.
• Гарпалік — персонаж, згаданий Алкманом поруч з Меламподом. Мабуть, пес.
• Касторіди — порода собак, вихованих Кастором, дар Аполлона.
• Кербер.
• Кербер — пес царя молоссів Аідонея.
• Лелап — пес Кефала.
• Мелампод — пес Актеона, спартанської породи
• Мера — пес Ерігона.
• Орфр.
• Сіагр — пес Ахілла, що виріс на Пеліоні.

Вовки, як і собаки, особливо пов'язані з Аполлоном.

Перетворення:

• У вовка був перетворений Лікаон, який запропонував Зевсу людське м'ясо.
• Лето стала вовчицею і прийшла з Гіпербореї на Делос.
• Аполлон став вовком при шлюбі з Киреною.
• Аполлон в образі вовка вбив тельхінів на Родосі.
• Посейдон перетворив на вовків женихів Феофани.
• У вовка перетворювався олімпійський переможець Дамарх.

Вовчиці-годувальниці:

• Вовчиці вигодували Мілета (сина Аполлона).
• Вовчиця вигодувала близнюків, народжених рабинею Тархетією, царя альбанів.

Інші мотиви:

• Вовчу шкуру надягає Долон.
• Перемога вовка над биком стала знаменням про передачу царської влади Данаю.
• З епітетом Аполлона Лікійського пов'язана легенда про позбавлення від вовків.
• Вовки допомагали Лето по дорозі, і вона назвала Лікію на їхню честь.
• Під час потопу люди врятувалися на Парнасі, слідуючи за вовками, і назвали місто Лікореєю (див. Міфи Фокиде).
• Вовк, посланий Псамафом, з'їв стадо, яке Пелей запропонував Іру (синові Актора) як викуп, і перетворився в скелю.
• У Візантії в різдвяне свято відтворювалися танці воїнів у вовчих шкурах.
• Згідно сучасним ученим, Давн — іллірійською означає вовк.
• З вовками пов'язані грецькі назви Лікаонії і луканів.

Ведмеді асоціюються з Артемідою і частково з Зевсом.

Перетворення:

• Псом (або ведмедем) став бог Кріміс в Сицилії, батько Акеста.
• Гера або Зевс перетворили Каллісто (Мегісто або Фініку) в ведмедицю, пізніше вона стала сузір'ям Великої Ведмедиці (або Малої).
• За критським міфом, годувальниці Зевса стали ведмедицями, щоб сховатися від Кроноса. Геліка з Криту, годувальниця Зевса, стала сузір'ям Велика Ведмедиця, а німфа Кіносура — Мала Ведмедиця.
• Від слова ведмідь походять назви зірок Арктофілак або Арктур.

• Ведмедиця вигодувала Паріса.
• Ведмедиця вигодувала Аталанту на горі Парфеній в Аркадії.
• У Фракії Поліфонта народила від ведмедя синів Агрія і Орея.
• Свято Артеміди Бравронії пов'язаний з перевдяганням у ведмедиць.
• По Евфоріону, Іфігенію приносили в жертву в Бравроні, але її замінили на ведмедицю.

Леви виступають як небезпечні противники героїв. Також лева пов'язують з жіночими божествами, в тому числі з Артемідою.

Небезпечні леви:

• Немейський лев. Убитий Гераклом, який носив його шкуру.
• Кіферонський лев убив Евіппа (сина Мегарея). Лева вбив Алкафой (син Пелопа) або Геракл.
• Геліконський лев. Згадується Птолемеєм Гефестіоном.
• Лев — передня частина Химери.
• Лівійська левиця (за версією) вбила Гіанта.
• Лев з Лівії винищував биків царя Евріпіла. Його вбила лучниця Кирена.
• Левиця на полюванні вбила Мермера (сина Ясона).
• Філій, закоханий в Кікна (сина Аполлона), забив лева.
• Левиця вбила Фалека, тирана Амбракії.
• Лівійський цар Феродамант годував своїх левів м'ясом чужинців.

Перетворення:

• На лева перетворювався Аполлон.
• Левами стали Меланіон (Гіппомен) і Аталанта. Кібела запрягла їх в свою колісницю.
• Левами (за Птолемеєм Гефестіоном) стали Кадм і Гармонія.
• Левами (за версією) стали курети.

• Лев вигнав з Парнасу корікійських німф.
• За лева був прийнятий Пенфей.
• Аполлон запряг левів до воза Адмета.
• На щиті Полініка голова лева (або він одягнений в левову шкуру).
• Геракл присвятив статую лева в храм Артеміди в Фівах.
• Була статуя Гипноса, що присипляє лева.
• Розповідь про жреця Кібели і лева був популярний серед авторів елегій.
• «Левом» називався закон царя Лесбосу Макарея.
• Наложниця Мелеса, царя Сард, народила лева.
• Левові ворота в Мікенах побудували циклопи.
• Фобос зображувався з головою лева.
• У наступному житті (за Платоном) Еанта Теламонід став левом.

• Леопарди запряжені в колісницю Діоніса
• За версією Оппіана, леопардами стали сестри Семели.
• У шкуру леопарда одягнений Менелай в «Іліаді».
• Шкура леопарда — умовний знак, який врятував Антенора.

• На неї полював Кіхір і випадково вбив Анфіппу.
• За версією, пантери на Родопі розтерзали фракійця Лікурга.

• Шкура тигра як атрибут Діоніса.
• Їх посилає Діоніс, і вони вбивають кількох воїнів (в VII книзі «Фіваїди» Стація).

Лані стійко пов'язані з Артемідою.

Перетворення:

• На оленя перетворився Актеон.
• Ланню стала Артеміда, щоб погубити алоадів.
• Арга — мисливиця, перетворена Геліосом в лань.
• На лань Артеміда перетворила Тайгету.
• На лань перетворена Кос, дочка Меропа.
• Зовнішність оленя приймала Местра.
• Коли боги бігли до Єгипту, Геракл став оленем.

• Лань вигодувала Телефа.
• Лань вигодувала Габіда з Тартесса.
• Хірон годував Ахілла кістковим мозком оленів.
• Годувальницю Артеміди звали Елафіон.

• Афамант убив із лука Леархаа, прийнявши його за оленя.
• Сарон переслідував лань, що втекла в море, і потонув.
• Лань Артеміди вбив Агамемнон.
• Лань Деспіноя, спіймана в Аркадії при Агапенорі.
• Кипарис (або Сільван) випадково вбив оленя, присвяченого німфам.
• Керінейська лань. Жила на горі Артемісія в Аркадії.
• Чотирьох ланей запрягла у свою колісницю Артеміда.
• Вівтар на Делосі побудований з рогів кінфійських ланей, убитих Артемідою.
• Ланей годують Амнісіади з Криту.
• Асканій на полюванні вбив оленя.

Міфів про зайців по суті немає, вони згадуються лише як об'єкт полювання.

• На зайця полював Оріон з псом.
• Заєць став сузір'ям.
• На них полював Адоніс.
• На них полюють Артеміда і Аполлон.
• На них полював Бранхам.
• Зайця воскресив з допомогою трави Главк Морський.

• Тевмеська лисиця.
• Басаріди — в одязі з лисячих шкур.
• Лисиця була знаком для месенців при розподілі землі.

• Кішка. В Єгипті Артеміда стала кішкою.
• Ласка. На неї перетворилася Галанфіда.
• Мавпи.
  • Зевс перетворив на них керкопів.
  • Після смерті Терсит став мавпою (за Платоном).
• Рись. У неї Деметра перетворила Лінка, царя Скіфії.
• Слони. Згадані у Нонна Панополітанського в описі індійського походу Діоніса.

Дракон — як правило, синонім слову змій (грец. Офіс) (не обов'язково крилатий). Ставлення до змій в давньогрецькій міфології досить суперечливо^[2]. Незважаючи на численні змієборчі сюжети, є приклади позитивного ставлення до змій і їх культу. Існує концепція, що це позитивне ставлення (сильне, наприклад, в Аттиці) — спадщина догрецького етнічного субстрату.

Дракайна — дракон жіночої статі, часто з людськими частинами тіла.

Перетворення:

• Немовля Зевс став драконом, щоб сховатися від Кроноса.
• Зевс став змієм і опанував Реєю, породивши Афілу.
• У вигляді змія Зевс спокусив Деметру.
• У вигляді змія Зевс спокусив Персефону, і народилися Загрей і Меліноя.
• Асклепій був подібний до дракону, в його храмі жили священні змії.
• Ахелоя приймав образ рогатої змія, борючись з Гераклом^[3].
• У старості Кадм і Гармонія в Іллірії стали драконами.
• Аполлон став змієм, коли Дриопа зачала від нього Амфіссаа.
• Від Аполлона у вигляді дракона Атія народила Октавіана Цезаря.
• Кіхрей з'явився у вигляді дракона під час Саламинської битви.
• Герой, що перетворився з змії в людини, був родоначальником племені офіогенів поблизу Парія (див. Троада в давньогрецькій міфології).
• У Елее поклонялися народженому Илифия хлопчикові-дракону Сосіполіду (див. Міфи Еліди).

Наполовину змії:

• Дівчина-змія у скіфів. Народила від Геракла Агафірса і Гелона. За іншим розповіді, дівчина-змія народила від Зевса Скіфа.
• У скіфів Гора, мати КОЛАКСа — з тілом, прикрашеним двома зміями (див. Скіфія і Кавказ в давньогрецькій міфології).
• Еріхтонія (царя Афін) зображували у вигляді напівлюдини-напівзмія.
• Кекроп (син Геї) зображується у вигляді змія або «двоприроднє» (з тілом людини і дракона).
• З зміїними хвостами замість ніг зображувався Борей.
• Один з корибантов став «двосущим» змієм по волі Деметри.
• Ехидна — напівдіва-напівзмія.

Частково змії:

• Волосся перетворені в змій у Антігони (дочки Лаомедонта).
• У Тифон а було 100 драконівських голів.
• Нижні кінцівки гігантів переходили в тіла драконів.
• Змієволосе чудовисько Кампа (див. Аїд).
• У Кербера хвіст дракона і голови змій на спині.
• Ерінній зображували з волоссям у вигляді змій.
• Лернейська гідра. Описується як багатоголова змія або тварина зі зміїними головами.
• Афіна перетворила на гідр (змій) волосся Горгони Медуси.

Походження змій:

• Змії з'явилися з крові титанів.
• Отруйні змії з'явилися з крові Медуси.
• Змії на Лемносе походять від гіганта Міманта.

Зв'язок змій з проріканням:

• Тиресий наступив на змій, що спаровувалися, і став жінкою.
• Поліїд дізнався від змій про траву, за допомогою якої воскресив Главку.
• Мелампод вигодував зміїних дитинчат і став розуміти мову птахів.
• Змії облизали очі і вуха Гелену і Кассандру, навчивши їх проріканню.
• Два змія оберігали немовляти Иама.
• Три змія заповзли на стіну Трої, що було знаменням (див. Еак).
• Дракон з'їв пташенят, що витлумачив Калхант.

Жертви змій:

• Дочки Кекропа Герса і Аглавра відкрили скриньку з Еріхтоній, але були задушені перебувала там змією або в божевіллі кинулися вниз зі скелі.
• Змія вкусила німфу Геспером, кохану Есакія.
• Еврідіка (дружина Орфея), рятувалася від Аристея, була укушена змією.
• Еврілох (син Іона) був з'їдений зміями (див. Міфи Фессалії).
• Іокаста (син Еола) укушений змією (Міфи Італії).
• Юнак Киферон відкинув любов Ерін Тисифона і загинув від жала змії.
• Дракони, що виповзли з моря, вбили Лаокоонта і його дітей. Їх імена 'прочуханки' і 'Харібея' ^[4].
• Мопс (син Ампік) в Африці помер від укусу змії.
• Муніти помер від укусу поблизу Олинфа.
• Орест помер від укусу змії в Аркадії.
• Офельта.
• Тіл, лідійський герой, укушений змієм (див. Мала Азія в давньогрецькій міфології).
• Тріоп (цар Фессалії) убитий драконом, став сузір'ям Змієносця.
• Змія Сепсі вбила епіт (сина Елатею).
• Змія в Лівії вбила (за версією) Гіанта.
• Змія в Лівії (за версією) вбила Ідмонаа.
• Цар гетів Карнабон вбив одного з драконів Триптолема, за що був покараний (див. Фракія).
• Филоктет а вкусила водяна змія, і він багато років страждав від рани.
• Гера отруїла води Егіни зміями, і померли майже всі жителі.

• В Аїді змії прив'язують Алоади, Тесея і Піріфоя до трону, а також Иксиона до колеса.
• В Аїді змій поїдає печінку Тітія.

Переможці змій і драконів:

• Аполлон. Убив з лука дракона Пітон а в Дельфах. По ряду авторів, в Дельфах жила дракониця Дельфіна (або дракон Дельфіновий).
• Афіна. Під час гігантомахії перемогла дракона і закинула його на небо.
• Геракл.
  • Переміг дракона 'Ладона' , який охороняв яблука Гесперид за наказом Гери (одинадцятий подвиг). (Пор. Сюжет зі змієм-спокусником у дерева з яблуками в Едемському саду)
  • Переміг 'Лернейську гідру' (другий подвиг).
  • Геракл задушив змія біля річки сагаріс в Лідії.
  • Ще в дитинстві задушив двох змій, які були надіслані до колиска Герой, щоб його вбити.
• Кадм. Убив кам'яною брилою в Фівах вбив його супутників дракона касталийский джерела, сина Ареса. З його зубів виросли спарти.
• Ясон. Переміг дракона у колхов (його називали 'Колхіс' ), убивши його (або приспавши його зіллям Медеї).
• Діомед (син Тідея). Убив колхидського дракона на острові феаків.
• Менестрат з Феспії. Погубив дракона, запропонувавши себе в жертву замість свого коханого (див. Міфи Беотии).
• Амфіарай (або Адраст) вбив змія, який убив Офельта а.
• Кіхрей. Убив на Саламіні величезного змія та вигодував його дитинча.
• Еврілох. Вигнав з Саламина змію Кіхріду, яка оселилася в Елевсині.
• Форбант (син Тріопа). Винищив змій і дракона на Родосі.
• Алкон з Криту убив дракона, який погрожував його синові.
• Невідомий по імені герой з Амфікліа убив дракона, який охороняв його сина (див. Міфи Фокиде).
• Медея звільнила від змій місто Абсоріду.
• Дамасом з Лідії — змееборец, який убив ворога стовбуром дерева.

Також:

• Бріарей убив жахливого полубика-напівзмія.
• Дракон — задня частина Химери, убитої Беллерофонтом.
• Дельфіна — драконіца, сторож викрадені Тифоном сухожилля Зевса.

Інші сюжети:

• Дракони були запряжені в колісницю Триптолем а, подаровану Деметрой. Їх невдало намагався запрягти Антей (Міфи Ахайя).
• Схоже на Триптолема зображувався Бонус Евентус (на колісниці, запряженій драконами).
• Медея літала на колісниці, запряженій драконами.
• Змій був провідником у Антиниючи, дочки Кефея (Міфи Аркадії).
• Змія обвила дитини Іллірія.
• Дракон виповз між Авгой і Телеф ом, коли та хотіла вбити сина.
• Італійських племен марсів захищено від укусів змій. Вони поклонялися богині змій Ангіціі.
• Клитемнестре снилося, що вона народила змія, який вкусив її.
• Дракон був зображений на щиті Менелая.
• Мінос випускав при зляганні змій, скорпіонів і сколопендр.
• Гекаба побачила уві сні, що народжує факел зі зміями (див. Паріс).
• Піравсти — дракони з Кіпру (див. Кіпр в давньогрецькій міфології).
• Змії з священного гаю Аполлона в Епірі — нащадки Пітона.
• Талос (учень Дедала) розпиляв дерево щелепою змії.
• У орфиков Хронос іменується драконом.
• Від якогось змія рятувався Елефенор.
• Водяний змія стала сузір'ям, коли її приніс ворон в чаші.
• Парей (неотруйна змія). Коли її бачили, закликали Сабазія.
• У сатиричних драми Софокл а «Глухі» (фр.363 Радт) була викладена історія, що люди отримали від Зевса засіб від старості і нав'ючили його на осла, але той обміняв його на воду, яку охороняла змія.

• Нею стала німфа Хелона («черепаха»).
• З неї Гермес зробив ліру, яку подарував Амфіону.
• Їй став Аполлон, коли полюбив Дриопа.
• Черепаха пожирала тих, кого Скірон скидав зі скелі.
• Черепаха зображувалася на монетах Егіни.

• Вважалися народженими з землі^[5].
• Аполлон наслав на поля Троади мишей, які перегризли тятиви у ворожих луків. Крініс спорудив храм Аполлону Смінфею.
• З мишами боровся Тевкр (син Скамандра).
• За мишею ганявся Главк (син Міноса).
• Молорх боровся з мишами.

• Жаба. Темний знайшов на вівтарі жабу і отримав за жеребом Аргос.
• Землерийка. Їй стала Summer в Єгипті.
• Краби. Рак або краб (Каркін) допомагав Лернейській гідрі і став сузір'ям.
• Крокодил. Священному крокодилу Суху поклонялися в Єгипті.
• Крот. Пов'язаний з Асклепием, його святилище було в формі нори крота^[6].
• Жаби. Літо перетворила в них жителів Лікії, які відмовили їй у воді.
• Черви. Черв'яків, підточують виноградну лозу, винищив Геракл, за це еріфрейци шанують його як Іпоктона.
• Енхель («водяні змії»^[7] або «угри») — назва іллірійського племені енхелейців (див. Балкани в давньогрецькій міфології).
• Плямиста ящірка. У неї Деметра перетворила Аскалаф.

Також до нижнього світу, мабуть, відносяться:

• Чудовисько Пена.
• Чудовисько Сібаріда (Ламія).

• У них Діоніс перетворив тірренських піратів.
• Дельфін знайшов приховувати Амфітріту і став сузір'ям.
• Аполлон перетворювався в дельфіна, і його називають Дельфіновий.
• Посейдон став дельфіном і опанував Меланфіей (див. Міфи Фессалії).
• Тритона зображували з хвостом дельфіна.
• Зображення дельфінів були у статуї Деметри з головою коня.
• Дельфін переніс Мелікертаа (Палемона) на Истм.
• Фетида плавала на дельфіні.
• На щиті Одіссея був зображений дельфін.
• Дельфіни врятували Еналиа.

• Акула. Тлеполем пригостив Тесея м'ясом родоської колючої акули.
• Рибою кірідой (Губанов) стала Скилла (дочка Ніса). Ряд авторів помилково називають кіріду птахом.
• Кето (кит).
  • Чудовисько, яке хотіло з'їсти Андромеду. Персей перетворив його в камінь. Він став сузір'ям Кита.
  • Чудовисько, яке хотіло з'їсти Гесиону. Його вбив Геракл.
  • З китами пов'язаний Бріарей.
  • «Кіт» — у Вергілія назву корабля Мнесфея.
• Креветки. Місто Карід («креветки») заснував Макар, врятувався від потопу (див. Мала Азія в давньогрецькій міфології).
• В рибу лепідот перетворився Арес в Єгипті.
• Мурена, риби-веретена і Галена народжені Рибою і спокоєм.
• Восьминіг. Виніс з моря камінь для Еналиа.
• Помпи (риба).
  • Аполлон перетворив в неї рибалки помпи (див. Міфи островів Егейського моря).
  • Рибак Епопей з'їв помпилов, і його за це проковтнуло чудовисько (див. Міфи островів Егейського моря).
• Скат. Списом з наконечником у вигляді шипа ромбових ската Телегон убив Одіссея.
• Тритон (тварина). У Танагре була легенда, як його перемогли за допомогою Діоніса (див. Африка в давньогрецькій міфології).
• Тунець. Посейдон пригостив їм Зевса, коли той народжував Діоніса.
• Тюлені.
  • Псамафа звернулася в тюленя, рятуючись від Еака.
  • У тюленя Аполлон перетворив якогось онука Кефісса (Аттика).
  • Ім'я Фок («тюлень») носили Фок (син Орнітіона) і Фок (син Еака).
  • За версією Птолемея Гефестіона, Фетида перетворилася в тюленя і вбила Олену.

Різні риби:

• Пологи риб народжені ТАЛАССО від Понта.
• Риба, яка врятувала Атаргатис, стала сузір'ям Південної Риби. Її породження — сузір'ям Риб.
• Або Афродіта і Ерот стали рибами, або їм допомогли риби. Вони стали сузір'ям Риб.
• Риби з'їли Іхтія, сина Атаргатіди.
• Рибою стала Немесида, рятуючись від Зевса.
• Сама Деркето стала рибою.
• Або сузір'ям Південної Риби стала риба, яка допомогла Исиде.
• Океанида еврінома зображувалася з нижньою частиною тіла як у риби.
• Фетиду зображували з нижньою частиною тіла як у риби.
• За солону рибу Лакій, засновник Фаселіди, купив землю у Кілабра (див. Мала Азія в давньогрецькій міфології).
• Талос (учень Дедала) винайшов пилку, наслідуючи хребту риби.
• Геліос перетворив в рибу німфу з острова ноза в Еритрейські море, яка перетворювала юнаків в риб (див. Близький Схід в давньогрецькій міфології).

• З рибальськими мережами пов'язана брітомартіда.
• На риболовлі був втоплений Паламед.