Балкано-дунайская культура

Балкано-дунайская культура Раннее Средневековье
Основные памятники балкано-дунайской культуры
Географический регион	Восточная Европа
Датировка	VIII—XI века
Носители	славяне, булгары, влахи

Балкано-дунайская культура (культура I Болгарского царства^[1], культура Дриду^[2][3] и др. названия) — археологическая культура, сложившаяся на территории северной Болгарии, Добруджи и на левобережье Дуная (в Мунтении). Датируется VIII — началом XI века^[4][5]. В период расцвета она охватывала обширные районы между Балканами, Карпатами, Сербской Моравой, Тисой и Чёрным морем^[6]. В составе балкано-дунайской культуры выделяется несколько локальных вариантов^[7][8]. Терминология, отражающая особенности и хронологию развития этой культуры, остаётся предметом дискуссий^[9]. Некоторые исследователи различают культуры Болгарского царства и балкано-дунайскую (Дриду), считая их родственными^[10][2].

Ареал балкано-дунайской культуры в основном соответствует территории Первого Болгарского царства, очерченной в письменных источниках^[11]. В зону её распространения входят местности от Карпат до южных склонов Балкан, от Чёрного до Адриатического моря^[12]. К северу от Дуная ареал балкано-дунайской культуры охватывает Валахию, центральную и южную части Молдовы, юг Трансильвании (достигая окрестностей Алба-Юлии), средние течения Муреша и Тисы, степи Днестро-Дунайского междуречья вплоть до реки Бык^[7][13].

Трансильванский локальный вариант культуры Дриду представлен группами памятников Бландиана А^[14] (Алба-Юлия — Чумбруд по А. Маджеру^{[рум.][15]}) и Буков^[16]. М. Комша выделяла памятники типа Буков в особую культуру^[17]. Отдельные компоненты культуры Дриду прослеживаются в материалах древнерусских памятников типа Ревно^{[укр.][18]}.

М. Комша, предложившая концепцию балкано-дунайской культуры, полагала, что последняя сложилась из элементов романской, славянской, протоболгарской и византийской традиций^[19].

На основании материалов, добытых при раскопках у села Гарван, Ж. Н. Выжарова установила, что славянская керамика Нижнего Подунавья VI—VIII веков обладает формами, характерными для пражско-корчакской, пеньковской и лука-райковецкой культур (локального варианта Хлинча I). Исследователи приписывают славянам следующие группы памятников, выявленных на территории Болгарии: Попина-Гарван, Нова Черна, Раздельна, Вылчедрым-Якимово и Антимово. По мнению Е. Коматаровой-Балиновой, выделить единую раннеславянскую культуру Болгарии не представляется возможным^[20][21]. Согласно И. О. Гавритухину, материалы ранних комплексов Попины близки культуре Луки Райковецкой или пражской финального этапа^[22]. Значимую роль в заселении славянами Балкан играли носители культуры Ипотешть-Кындешть-Чурел^[23], о чём свидетельствуют гончарные традиции ряда раннесредневековых поселений Болгарии^[24][25]. В то же время прямую связь между культурами Ипотешть-Кындешть-Чурел и Дриду определить не удаётся^[26].

В зависимости от концептуальных установок учёные по-разному датируют период существования балкано-дунайской культуры. Одни относят её формирование к VIII веку, другие к IX или X^[19][27]. И. Г. Хынку датировал балкано-дунайскую культуру X—XIV веками, однако его точка зрения подверглась критике^[28]. Румынские исследователи выделяют ранние балкано-дунайские памятники (VIII—IX веков), соотносимые с лука-райковецкими, в особую культуру Протодриду^[29].

В. И. Козлов выделяет три этапа развития балкано-дунайской культуры в Днестро-Дунайском регионе:

• I (конец VIII — середина IX века) — земледельческая колонизация сперва Нижнего Подунавья, а затем Поднестровья. Древности этого времени аналогичны памятникам северо-востока Болгарии и Добруджи;
• II (середина IX — первая половина X века) — формирование сети поселений региона, культурный расцвет. В это время обитатели Поднестровья плотно взаимодействовали с носителями лука-райковецкой культуры;
• III (середина X — начало XI века) — складывание болгарской народности, интервенция кочевников (в основном печенегов)^[30].

Большинство поселений балкано-дунайской культуры не имело укреплений. Селения концентрировались вдоль крупных рек. Они занимали холмы или террасы в непосредственной близости от источников воды^[31].

Укреплённые поселения часто устраивались на месте прежних римско-византийских крепостей (в частности, на протяжении Дунайского лимеса), при этом повторно использовались античные стройматериалы. Встречаются как каменные фортификации, возведённые в византийской технике, так и деревянные или земляные оборонительные сооружения^[32]. В конце VII — начале IX века в Болгарском царстве возводились линейные и замкнутые укрепления, состоявшие из земляных валов и рвов^[33].

Монументальная архитектура представлена лишь в больших городах северо-востока Болгарии (Плиска, Преслав), для балкано-дунайской культуры в целом она нехарактерна^[34]. Выявленные жилые постройки делятся на наземные и углублённые (полуземлянки). Наземные жилища (одно- и двухкамерные) возводились из камня или дерева, в Валахии и Добрудже были распространены мазанки. Полуземлянки встречаются как в сельских пунктах, так и в городах. Их стены бывали каменными, кирпичными или деревянными, но чаще — глинобитными на плетневом каркасе. Жилища отапливались при помощи очагов или печей, как правило, сооружённых из камня, реже — из глины. Вне жилищ встречаются бытовые и ремесленные печи, а также разнообразные хозяйственные ямы. Последние попадаются и внутри построек^[35][36].

В Днестро-Дунайском регионе встречены остатки жилищ «юртообразного» облика и домов с лёгкими фахверковыми стенами^[37].

«Юртообразные» полуземлянки круглой или овальной формы мало походят на реальные юрты и не являются этническим индикатором праболгарского населения^[38].

Ключевым маркером балкано-дунайской культуры является сероглиняная лощёная посуда (так называемая керамика типа Б), производившаяся в мастерских Нижнего Подунавья. К югу от Балканских гор, где доминировали византийские культурные традиции, она не встречается. Иной вид посуды (керамика типа А) представляет собой местный вариант керамики дунайского типа, наследующего позднеримские традиции гончарства. Керамика типа А изготавливалась на медленном круге и украшалась врезным орнаментом^[39].

Культура Дриду (балкано-дунайская) считается полиэтничной. Она сложилась под византийским влиянием из романских, славянских и протоболгарских компонентов^[40][41].

• Молдавия / К. Г. Матей, М. Н. Петрушина и др. // Меотская археологическая культура — Монголо-татарское нашествие [Электронный ресурс]. — 2012. — С. 631—655. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 20). — ISBN 978-5-85270-354-5.
• Выжарова Ж. Н. Памятники Болгарии конца VI — XI вв. и их этническая принадлежность // Советская археология. — 1968. — № 3. — С. 148—159.
• Выжарова Ж. Н. Славяне к югу от Дуная // Советская археология. — 1987. — № 4. — С. 298—308.
• Козлов В. И. О материальной культуре оседлого населения приморской части Днестро-Дунайского междуречья в VIII—Х вв. // Новые исследования по археологии Северного Причерноморья. — Киев: Наукова думка, 1987. — 74—87 с.
• Козлов В. И. Древние румыны и молдоване в контексте взаимодействий раннесредневековых культур Карпато-Дунайского региона // Взаимодействие древних культур и цивилизаций и ритмы культурогенеза. — СПб.: ИИМК РАН, 1994. — С. 82—86.
• Козлов В. И. Население степного междуречья Дуная и Днестра конца VIII—начала XI веков н. э.: балкано-дунайская культура. — Казань; СПб.; Кишинев, 2015. — 323 с.
• Овчаров Д. Болгары и румыны на Нижнем Дунае в Раннем Средневековье (по археологическим данным) (рус.) // История на българите. Изкривявания и фалшификации. — Ч. 1. — София: ТанНакРа, 2002. — С. 170—200.
• Опряну К. Х. Северодунайские земли провинции Дакия в период зарождения румынского языка (II—VIII вв.) // История Румынии. — М.: Весь мир, 2005. — С. 37—119.
• Плетнева С. А. Балкано-дунайская культура // Степи Евразии в эпоху Средневековья. — М.: Наука, 1981. — С. 75—77. — (Археология СССР).
• Подвигина Н. Л. О характере материальной культуры Болгарии в VII—IX вв. (краткий обзор трудов болгарских и советских археологов 1948—1973 гг.) // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев: методология и историография. — М.: Наука, 1976. — С. 218—231.
• Рабинович Р. А. Пруто-Днестровское междуречье в контексте культурно-исторических связей окружающих регионов в середине V — середине XI вв. // Древности. Исследования. Проблемы. Сборник в честь 70-летия Н. П. Тельнова. — Кишинев—Тирасполь, 2018. — С. 465—482.
• Рашев Р. Этнический аспект материальной культуры Первого Болгарского царства // Finno-Ugrica. — Казань, 2008. — Вып. 11. — С. 80—92.
• Руссев Н. Д. Северо-восточные владения Дунайской Болгарии VII—X вв.: история и погребальные памятники // Stratum plus. — 2010. — № 5. — С. 159—168.
• Седов В. В. Болгары // Славяне: историко-археологическое исследование. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — С. 501—520. — (Studia historica).
• Смиленко А. Т. Спорные вопросы в изучении древностей VIII—X вв. Северо-Западного Причерноморья // Древности Юго-Запада СССР (I — середина II тысячелетия н. э.). — Кишинев: Штиинца, 1991. — С. 166—185.
• Смиленко А. Т., Козловский А. А. Средневековые поселения в приморской части Днестро-Дунайского междуречья // Днестро-Дунайское междуречье в І — начале ІІ тыс. н. э. — Киев: Наукова думка, 1987. — С. 67—83.
• Федоров Г. Б. Этногенез волохов, предков молдаван, по данным археологии (историографический аспект) // Stratum plus. — 1999. — № 5. — С. 14—74.
• Федоров Г. Б., Полевой Л. Л. Материальная культура Румынии IX — начала XI в. н. э. // Археология Румынии. — М.: Наука, 1973. — С. 307—324.
• Федоров Г. Б., Негруша В. М. Славяне и балкано-дунайская археологическая культура // Комплексные проблемы истории и культуры народов Центральной и Юго-Восточной Европы: итоги и перспективы исследований. — М.: Наука, 1979. — С. 48—56.
• Хынку И. Г. Население и культура Молдавии в X—XIV вв. // Scara vieţii (рум.). — Chişinău: Cartdidact, 2016. — С. 65—246.
• Чеботаренко Г. Ф. Материалы к археологической карте памятников VIII—X вв. южной части Пруто-Днестровского междуречья // Далекое прошлое Молдавии. — Кишинев: РИО АН МССР, 1969. — С. 211—229.
• Чеботаренко Г. Ф. К вопросу об этнической принадлежности балкано-дунайской культуры в южной части прутско-днестровского междуречья // Этническая история восточных романцев: Древность и Средние века. — М.: Наука, 1979. — С. 86—105.
• Въжарова Ж. Н. Славяни и номади на територията на днешните български земи от края на VI—XI в. (болг.) // Плиска — Преслав. — София: Изд-во на БАН, 1981. — Т. 3. — С. 16—65.
• Ваклинов Ст.^[болг.]. Формиране на старобългарската култура VI—XI век (болг.). — София: Наука и изкуство, 1977. — 293 с.
• Грозданова Г. С. Населението на Южна България VI—IX в. (по археологически данни) (болг.). — София: Национален aрхеологически институт с музей, 2018. — 538 с. — (Дисертации. — Т. 12).
• Коматарова-Балинова Е. Аспаруховите българи и северите — археологически срещу исторически свидетелства (болг.) // Известия на Националния археологически институт. — София: Национален археологически институт с музей, 2016. — Т. XLIII: In Honorem Professoris Stanislav Stanilov^[англ.]. — С. 97—116.
• Comşa M. La civilisation balkano-danubienne (IXe — XIe siècles) sur le territoire de la R. P. Roumaine (origine, évolution et appartenance ethnique) (фр.) // Dacia. — Bucureşti: Éditions de l'Académie de la République Populaire Roumaine, 1963. — Vol. VII. — P. 413—438.
• Comşa M. Sur l'origine et l'évolution de la civilisation de la population romane, et ensuite proto-romaine, aux VIe — Xe siècles sur le territoire de la Roumanie (фр.) // Dacia. — Bucureşti: Éditions de l'Académie de la République Socialiste Roumaine, 1968. — Vol. XII. — P. 355—380.
• Corbu E. Sudul României în Evul Mediu timpuriu (secolele VIII—XI). Repere arheologice (рум.). — Brăila: Editura Istros a Muzeului Brăilei, 2006. — 235 p.
• Curta F. Southeastern Europe in the Middle Ages, 500—1250 (англ.). — Cambridge: Cambridge University Press, 2006. — 496 p.
• Doncheva-Petkova L. Ethnic changes in present-day Bulgaria in the 6th — 9th centuries (англ.) // Avars, Bulgars and Magyars on the Middle and Lower Danube. — Sofia; Piliscsaba, 2014. — P. 13—35.
• Fiedler U.^[нем.]. Bulgars in the Lower Danube region: A survey of the archaeological evidence and of the state of current research // The Other Europe in the Middle Ages: Avars, Bulgars, Khazars, and Cumans (англ.). — Leiden; Boston: Brill, 2008. — P. 151—236. — (East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450—1450. — Vol. 2).
• Komatarova-Balinova E. Issues and myths in the Bulgarian Early Medieval archaeology (англ.) // Степи Восточной Европы в средние века. Сборник памяти Светланы Александровны Плетнёвой. — М.: Авторская книга, 2016. — С. 258—287.
• Kozlov V. I. Die Keramik der Siedlungen der Balkan-Donau-Kultur im 8.—10. Jh. an der Meeresküste des Flussinnenlandes Dnester-Donau (нем.) // Die Keramik der Saltovo-Majaki Kultur und ihrer Varianten. — Budapest: Institut für Archäologie der Ungarischen Akademie der Wissenschaften, 1990. — S. 171—191.
• Madgearu A.^[рум.]. The duchy // The Romanians in the Anonymous Gesta Hungarorum: Truth and Fiction (англ.). — Cluj-Napoca: Romanian Cultural Institute, 2005. — P. 130—146.
• Madgearu A.^[рум.]. The Dridu Culture and the Changing Position of Romania among the Communist States (англ.) // Archaeologia Bulgarica. — 2007. — Vol. XI, no. 2. — P. 51—59.
• Musteaţă S.^[англ.]. Nomads and Natives beyond the Danube and the Black Sea: 700—900 CE (англ.). — Leeds: Arc Humanities Press, 2019. — 303 p. — (Beyond Medieval Europe). — ISBN 978-19-42-40152-0.
• Postică Gh.^[рум.]. Contextul istoriografic al vestigiilor medievale timpurii din spațiul pruto-nistrean (рум.) // În oglinda istoriei: de la medieval la contemporan : In honorem profesor Valentin Tomuleţ. — Chişinău: Biblioteca Științifică (Institut) “Andrei Lupan”, 2022. — P. 136—169.
• Spinei V.^[англ.]. Contribuţii la istoria spaţiului est-carpatic din secolul al XI-lea până la invazia mongolă din 1241 (рум.) // Memoria Antiquitatis. — Piatra Neamţ, 1981. — Т. VI—VIII (1974—1976). — P. 93—184.
• Spinei V.^[англ.]. The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to the Mid-Thirteenth century (англ.). — Leiden; Boston: Brill, 2009. — 546 p. — (East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450—1450. — Vol. 6).
• Stamati I. Romanian Archaeology and the Slavic Question // The Slavic Dossier: Medieval Archaeology in the Soviet Republic of Moldova: Between State Propaganda and Scholarly Endeavor (англ.). — Leiden; Boston: Brill, 2019. — P. 150—176. — (East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450—1450. — Vol. 53). — ISBN 978-90-04-39143-7.
• Teodor D. Gh. Contribuţii la cunoaşterea culturii Dridu pe teritoriul Moldovei (рум.) // Studii şi Cercetări de Istorie Veche. — 1968. — Т. 19, nr. 2. — P. 227—278.
• Teodor D. Gh. Apartenenţa etnică a culturii Dridu (рум.) // Cercetări istorice. — Iaşi: Muzeului de Istorie a Moldovei, 1973. — Т. IV. — P. 127—142.
• Zaharia E.^[рум.]. Données sur l'archéologie des IVe — XIe siècles sur le territoire de la Roumanie. La culture Bratei et la culture Dridu (фр.) // Dacia. — Bucureşti: Éditions de l'Académie de la République Populaire Roumaine, 1971. — Vol. XV. — P. 269—287.