Ежедневный галельЕжедне́вный гале́ль[1] (от ивр. הלל בכל יום[1]) в талмудическом иудаизме — хвалебные[2] псалмы, завершающие Псалтирь. Являются «ядром» Псукей де-зимра[3]. Название «галель» произошло из-за частого употребления слова הללו («хвалите») в псалмах 148 и 150[1]. «Ежедневный галель» отличают от «Великого галеля» и «Египетского галеля». Помимо 144-го псалма раввины предлагали добавить и другие псалмы, так Раши указывал петь 3 псалма (144[4], 148, 150[5]), Саадия Гаон — 6 псалмов (144, 146, 147, 148, 149, 150[6]), Маймонид — 7 псалмов (144, 145, 146, 147, 148, 149, 150[7]). Первоначально утреннее богослужение состояло из псалмов 144—150, однако праздничное утреннее богослужение удлинялось за счёт дополнительных псалмов (в ашкеназской традиции — девяти, а в сефардской традиции — четырнадцати)[8], после пели Шма так, чтобы с появлением первого луча солнца на ватикин начать молитву «Амида». Гаонами, перед псалмам 144—150, был добавлен отрывок из 1Пар. 16:8—36, а после были включены и другие библейские стихи и 99-й псалом и стихи псалмов 103:31 и 112:2—4[1]. Центральным псалмом, выступающим в качестве молитвы, служит 144-й псалом, который предварён парой стихов псалмов (83:5 и 143:15) — молитва «Ашрей». После ежедневного галеля (псалмов 144—150) добавляют различные библейские стихи, предназначенные к определённому дню (88, 52; 134, 20; 71, 17, 18), 1Пар. 29:10—13, Неем. 9:6—11, Исх. 14:30 — 15:19[3] (а в Храме Шират ха-ям пели только по субботам)[1]. Псалмы 112—117, также как псалмы 144—150, начинаются и оканчиваются словом «аллилуйя», поэтому эти группы путают друг с другом:
См. такжеПримечания
Литература
|
Portal di Ensiklopedia Dunia
