Калліроя була наядою, яка стала супутницею Персефони, коли дочку Деметри викрав володар мертвих Аїд[9]. Вона була одним із трьох предків тірійців нарівні з Абарбареєю та Дрозерою[10].
↑Hesiod, Theogony270-300. Хоча Герберт Дженнінгс Роуз просто каже, що «незрозуміло, про яких батьків йдеться», Athanassakis, p. 44, говорить, що Форкіс і Цето — «найбільш вірогідні кандидати в батьки цієї огидної істоти, яка породила цілу низку чудовиськ і бичів». Проблема виникає через неоднозначний референт займенника «вона» у 295-му рядку «Теогонії». Дехто вважає, що під «вона» мається на увазі Каллірою (e.g. Smith "Echidna"; Morford, p. 162), за словами Клея, p. 159 n. 32, «сучасний науковий консенсус» визнає Цето, див., наприклад Gantz, p. 22; Caldwell, pp. 7, 46 295–303; Grimal, "Echidna" p. 143.
↑ServiusCommentary on the Aeneid of Virgil, 4.250, ed. by Georgius Thilo
Bartelink, Dr. G.J.M. (1988). Prisma van de mythologie. Utrecht: Het Spectrum.
Dionysus of Halicarnassus, Roman Antiquities. English translation by Earnest Cary in the Loeb Classical Library, 7 volumes. Harvard University Press, 1937–1950. Online version at Bill Thayer's Web Site
Gaius Julius Hyginus, Fabulae from The Myths of Hyginus translated and edited by Mary Grant. University of Kansas Publications in Humanistic Studies. Online version at the Topos Text Project.
Kerényi, Carl, The Gods of the Greeks, Thames and Hudson, London, 1951.
Nonnus of Panopolis, Dionysiaca translated by William Henry Denham Rouse (1863–1950), from the Loeb Classical Library, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Online version at the Topos Text Project.