காஷ்மீர் சைவம் வேதங்களின் அதிகாரத்தையும், அதன் நிலைப்பு தன்மையையும் மறுத்தது. மேலும் சாதி முறையையும் நிராகரித்தது.
அறிஞர்கள், உடல் வேறு, மனம் வேறு என்பதை ஒத்துக் கொள்ளாத கோட்பாடான பொருண்மை வாதத்துடன், காஷ்மீர சைவத்தை வகைப்படுத்துகிறார்கள்.[3]
அனைத்துயிர்களின் உணர்வுகளுக்கு ஆதாரமான சிவனைத்தான் என உணர்வதே காஷ்மீர சைவத்தின் நோக்கமாகும்.[4][5]
பொதுவாக காஷ்மீர சைவ சமயம் ஆகம சாஸ்திரம், ஸ்பந்த சாஸ்திரம் மற்றும் பிரத்தியவிஞ்ஞான சாஸ்திரம் எனும் மூன்று அடிப்படைப் பகுதிகளில் அடங்கும்.[6]
காஷ்மீர சைவ நூல்கள்
விஞ்ஞான பைரவ தந்திரம்
வசுகுப்தரின் சிவ சூத்திரங்கள்
ஆன்மிகப் பயிற்சிகள்
முக்தி நிலை அடையதற்கு ஆன்மிகப் பயிற்சி அவசியம். காஷ்மீர சைவத்தில் உடல் தூய்மை, மனத்தூய்மை, மெய்யறிவு மற்றும் முறைகள் அற்ற முறை என நான்கு நான்கு ஆன்மிகப் பயிற்சி முறைகளை விளக்குகிறது.[7]
↑Kashmir Shaivism: The Secret Supreme, Swami Lakshman Jee, pp. 103
↑Mishra, K. Kashmir Saivism, The Central Philosophy of Tantrism, , pp. 330-334
↑Vijnanabhairava verse 109, dh 85, trans. by Jaidev Singh, p.98
↑The Trika Saivism of Kashmir, Moti Lal Pandit, pag. IX
↑Kashmir Shaivism, The Central Philosophy of Tantrism, Kamalakar Mishra p339-350
ஆதாரங்கள்
Flood, Gavin (1996), An Introduction to Hinduism, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN0-521-43878-0
Muller-Ortega, Paul E. (2010), Triadic Heart of Siva: Kaula Tantricism of Abhinavagupta in the Non-Dual Shaivism of Kashmir, Suny press
Sanderson, Alexis (2005a), "Saivism:Saivism in Kasmir", in Jones, Lindsay (ed.), MacMillan Encyclopedia of Religion. Vol.12: Rnying Ma Pa School - Soul, MacMillan
Sanderson, Alexis (2005b), "Saivism:Trika Saivism", in Jones, Lindsay (ed.), MacMillan Encyclopedia of Religion. Vol.12: Rnying Ma Pa School - Soul, MacMillan
Sanderson, Alexis (2005e), "Saivism: Krama Saivism", in Jones, Lindsay (ed.), MacMillan Encyclopedia of Religion. Vol.12: Rnying Ma Pa School - Soul, MacMillan