Харитонов, Евгений Владимирович
Евге́ний Влади́мирович Харито́нов (11 июня 1941, Новосибирск — 29 июня 1981, Москва) — русский поэт, прозаик и драматург, режиссёр. БиографияРодился 11 июня 1941 года в Новосибирске в семье нейрохирургов. В 1958 году поступил на актёрское отделение Всесоюзного государственного института кинематографии (мастерская Михаила Ромма). В 1962–1964 годах – артист созданного по его инициативе Экспериментального театра пантомимы «Эктемим» под руководством Александра Румнева. В марте 1963 года провалил государственный экзамен по диалектическому и историческому материализму. В апреле 1964 года со второго раза защитил диплом. После закрытия театра пантомимы служил в Театре-студии киноактёра. С 1967 года преподавал во ВГИКе актёрское мастерство и пантомиму. С 1968 года учился в заочной аспирантуре киноведческого отделения. В 1972 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата искусствоведения по теме «Пантомима в обучении актёра». В том же году поставил в Московском театре мимики и жеста свою пьесу «Очарованный остров». Несколько лет руководил студией пантомимы «Школа нетрадиционного сценического поведения» в Доме культуры «Москворечье». Режиссёр-постановщик выступлений группы «Последний шанс». Был приглашён Бари Алибасовым для постановки очередной программы группы «Интеграл». Умер от инфаркта 29 июня 1981 года на Пушкинской (ныне Большая Дмитровка) улице после допроса в КГБ на следующий день после завершения своего последнего произведения — пьесы «Дзынь» (опубликована в 1988 году). Похоронен в Новосибирске. Лауреат Премии Андрея Белого (1981, посмертно). При жизни практически не публиковался (не считая нескольких переводов из современной немецкой поэзии, в том числе Ингеборг Бахман). Первой посмертной публикацией, подготовленной ещё самим автором, стала подборка текстов в альманахе «Каталог» (Ардис, 1982), после чего последовала публикация в единственном литературном номере парижского эмигрантского журнала по искусству «А — Я» (1985). Часть текстов Харитонова распространялась в самиздате, в том числе в самиздатских журналах «Часы», «Обводный канал», «37», «Митин журнал». В новейшее время дважды опубликовано собрание сочинений Харитонова, основанное на составленном им самим незадолго до смерти корпусе текстов. Литературный критик Алексей Конаков в своей книге «Евгений Харитонов: Поэтика подполья» собрал воспоминания современников Харитонова [1]. ТворчествоТворчество Харитонова находится на пересечении нескольких значительных линий в русской прозе XX века. Определенная криптографичность письма, зашифровывание эмоционального и событийного ряда своего рода метками чувства и события сближает прозу Харитонова с прозой Павла Улитина (и далее — с прустовской и джойсовской традициями в мировой литературе); с Улитиным Харитонова роднит также интерес к выразительным свойствам специфически машинописной графики текста (особенно в произведении «Роман»). Тематизирование дистанции между автором и лирическим субъектом, важное в некоторых текстах Харитонова, во многом предвосхитило работы писателей-концептуалистов Виктора Ерофеева и Владимира Сорокина. На радикальную несводимость харитоновской фигуры в единое непротиворечивое целое указала Татьяна Щербина в некрологе 1981 года[2]:
Об этом позднее писала и Паола Волкова, другая знакомая Харитонова: он «начал как талантливый актер, продолжил как крупный писатель и закончил как великий врач». Людмила Петрушевская считает Харитонова «гениальным режиссёром», Вяч. Вс. Иванов высоко оценивал его искусствоведческие изыскания, а Дмитрий Пригов видел в Харитонове одного из «талантливейших прозаиков» современной русской литературы[3]. По мнению литературоведа Бориса Дубина, Харитонов оказался по-настоящему «культовой» фигурой советских семидесятых годов[4]. Его биограф Алексей Конаков отмечал, что на фоне политической реакции жизнь Харитонова «настолько противоречила привычным клише о скучном и убогом существовании советских людей, что заставляет нас иначе смотреть на исторический период позднего социализма»[1]. Поэт Михаил Айзенберг вспоминал[5]:
Наибольшую известность Харитонов получил как один из основоположников русской гей-литературы, убедительно описавший психологический тип, формируемый ситуацией юридического и культурного запрета на проявление своих чувств, из-за которого «стремление получить хоть немного любви и тепла, а равно и согреть другого, принимает форму сложного плана, комбинации, изнурительного расчёта»[6]. Литературовед Александр Житенёв писал[7]:
Фильмография
Библиография
Примечания
Литература
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
