ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੈਰਮਨ(ਸੰਗੀਤਕਾਰ)

ਲਾਲਗੁਡੀ ਗੋਪਾਲ ਅਈਅਰ ਜੈਰਾਮਨ (ਜਨਮ 17 ਸਤੰਬਰ 1930-ਦੇਹਾਂਤ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ 2013) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕਰਨਾਟਕ ਵਾਇਲਿਨ ਵਾਦਕ, ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਾਇਲਿਨ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਅਤੇ ਟੀ ਏਨ ਕਰੀਸ਼ਨਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ 2001 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਗਿਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੀ. ਜੇ. ਆਰ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਅਤੇ ਲਾਲਗੁਡੀ ਵਿਜੈਲਕਸ਼ਮੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਲਾਲਗੁਡੀ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦਮ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਵਾਦਿਆ ਵਰਿੰਦਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ-ਕੰਡਕਟਰ ਪੀ. ਪੂਰਨਚੰਦਰ ਰਾਓ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਐਸ. ਪੀ. ਰਾਮਹ (ਸ਼੍ਰੀ ਜੀ. ਐਨ. ਦੰਡਪਾਨੀ ਅਈਅਰ, ਹਰਿਕਥਾ ਐਕਸਪੋਨੇਟ ਵਿਸ਼ਾਕਾ ਹਰੀ, ਕਰਨਾਟਕ ਗਾਇਕ ਸਾਕੇਤਾਰਮਨ, ਵਿੱਤਲ ਰਾਮਮੂਰਤੀ ਡਾ. ਐਨ. ਸ਼ਸ਼ੀਧਰਨ, ਫਿਲਮ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਮਾਤਾ ਗਿਰੀਸ਼ ਜੀ. ਪਦਮ ਸ਼ੰਕਰ ਕੰਚਨ, ਰਘੂਰਾਮ ਹੋਸਹੱਲੀ, ਲੰਡਨ ਦੇ ਵਾਇਲਿਨ ਵਾਦਕ ਸ਼੍ਰੀ ਆਈਡੀ1] ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸਮੂਰਤੀ, ਪਕਾਲਾ, ਰਾਮਦਾਸ, ਸੰਕਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ, ਯਾਮੀਨੀ, ਮੁੰਬਈ ਸ਼ਿਲਪਾ, ਸ਼੍ਰੀਯ ਦੇਵਨਾਥ, ਸਲੇਮ, ਅਤੇ ਜੈਨਾਥ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਸੰਗੀਤਕ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ (ਮੁਸਤੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਿਆਮਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਤਿਆਗਰਾਜ ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੈਰਾਮਨ) ਦੇ ਇੱਕ ਚੇਲੇ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਲਾਲਗੁਡੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵੀ. ਆਰ. ਗੋਪਾਲ ਅਈਅਰ ਤੋਂ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਗੋਪਾਲ ਅਈਅਰ, ਇੱਕ ਮਾਰਟੀਨੇਟ, ਨੇ ਸਖ਼ਤ ਸਬਕ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨੌਜਵਾਨ ਜੈਰਾਮਨ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ, ਗੋਪਾਲ ਅਈਅਰ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਜੈਰਾਮਨ ਨੂੰ ਪੈਨਸਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੋਮਲ ਉਂਗਲਾਂ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਸਨ।

12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਏਕਲ ਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਾਇਲਿਨ ਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤਕ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।^[2][3]

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢ ਕੇ ਵਾਇਲਿਨ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਬਾਣੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਜੈਰਾਮਨ ਨੇ ਕਈ 'ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ', 'ਤਿਲਾਨਾ' ਅਤੇ 'ਵਰਨਮ' ਅਤੇ ਨਾਚ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਰਾਗ, ਭਾਵ, ਤਾਲ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹਨ। ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਦੀ ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਵਾਇਲਿਨ ਵਿੱਚ ਵੋਕਲ ਸ਼ੈਲੀ ਲੈ ਕੇ ਆਏ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਨੇ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖੀ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਰਤੱਵਪੂਰਨ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਏਕਲ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਖਰੀ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਲੋਚਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦੱਸਿਆ, ਪਰ ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਦੀ ਸਹਿਜਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।^[4]

ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਰਿਆਕੁਡੀ ਰਾਮਾਨੁਜਾ ਅਯੰਗਰ, ਚੈਂਬਾਈ ਵੈਦਿਆਨਾਥ ਭਾਗਵਤਾਰ, ਐੱਮ. ਡੀ. ਰਾਮਨਾਥਨ, ਸੇਮਨਗੁਡੀ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਅਈਅਰ, ਜੀ. ਐੱਨ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਮਦੁਰੈ ਮਨੀ ਅਈਅਰ, ਅਲਾਥੁਰ ਭਰਾ, ਵੋਲੇਟੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰਲੂ, ਨੇਦੁਨੂਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਮੂਰਤੀ, ਕੇ. ਵੀ. ਨਾਰਾਇਣਸਵਾਮੀ, ਮਹਾਰਾਜਪੁਰਮ ਸੰਥਾਨਮ, ਡੀ. ਕੇ. ਜੈਰਾਮਨ, ਏਮ ਬਾਲਾਮੁਰਲੀਕਰੀਸ਼ਨਨ [1], ਟੀ. ਵੀ. ਸ਼ੰਕਰਨਾਰਾਇਣਨ, ਟੀ. ਐੱਮ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।^[5] ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਫ਼ਦ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਰੂਸ ਭੇਜਿਆ।

ਉਹ ਵਾਇਲਿਨ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵੱਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1966 ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਿਨ, ਵੀਨੂ (ਬੰਸਰੀ ਅਤੇ ਵੀਨਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਸੰਨ 1965 ਵਿੱਚ ਐਡਿਨਬਰਗ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਇਲਿਨ ਵਾਦਕ ਯੇਹੂਦੀ ਮੇਨੁਹਿਨ ਨੇ ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਤਾਲਵੀ ਵਾਇਲਿਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਮੇਨੁਹਿਨ ਭਾਰਤ ਆਇਆ ਤਾਂ ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਨੇ ਮੇਨੁਹਿਨ ਨੂੰ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਨਾਲ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਨਟਰਾਜ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਮਨੀਲਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗੀਤ ਪਰਿਸ਼ਦ, ਬਗਦਾਦ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਪੈਸੀਫਿਕ ਸੰਗੀਤ ਰੋਸਟਰਮ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 1979 ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ 77 ਐਂਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਲੋਨ, ਬੈਲਜੀਅਮ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੂ. ਐੱਸ. ਏ., ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਤਸਵ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ 'ਜੁਗਲਬੰਦੀ' ਸਮਾਰੋਹ ਦਿੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਲੀ। ਸ੍ਰੀ ਲਾਲਗੁਡੀ ਸਾਲ 1984 ਵਿੱਚ ਓਮਾਨ, ਯੂਏਈ, ਕਤਰ ਅਤੇ ਬਹਿਰੀਨ ਦੇ ਦੌਰੇ ਉੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਪਰੇਟਿਕ ਬੈਲੇ ਜਯਾ ਜਯਾ ਦੇਵੀ ਲਈ ਬੋਲ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ 1994 ਵਿੱਚ ਕਲੀਵਲੈਂਡ, ਓਹੀਓ (ਅਮਰੀਕਾ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮੰਚਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਕਤੂਬਰ 1999 ਵਿੱਚ, ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਨੇ ਯੂ. ਕੇ. ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੂਤੀ ਲਯ ਸੰਘਮ (ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ) ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਡਰਾਮਾ ਪੰਚੇਸ਼ਵਰਮ ਦਾ ਮੰਚਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵਨਾਥ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨੀ, ਐਨ ਇਨਕਿਊਰੇਬਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕ, 2013 ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਤਾਰਵਾਦਕ ਪੰਡਿਤ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ 70 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਚਾਰਟ ਹੈ।^[6]

ਜੈਰਮਨ ਨੇ ਕਈ ਖ਼ਿਤਾਬ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1963 ਵਿੱਚ ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੇਮੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ 'ਨਾਦ ਵਿਦਿਆ ਰਤਨਾਕਰ', 1972 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ 'ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ', ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਈਸਟ ਵੈਸਟ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦੁਆਰਾ 'ਨਾਦ ਵਿਦਿਆ ਰਤਨਾਕਰ', ਭਾਰਤੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ 'ਵਾਦਿਆ ਸੰਗੀਤਾ ਕਲਾਰਤਨ', ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੁਆਰਾ 'ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਗਣ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ' ਸੰਗੀਤਾ ਚੂਡਾਮਨੀ ', ਚੇਨਈ ਦੁਆਰਾ 1971 ਵਿੱਚ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦਾ ਰਾਜ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ 1979 ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਾ ਨਾਟਕ ਅਕੈਡਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਆਦਿ। ਪਹਿਲਾ ਚੌਦੈਆ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਜੈਰਮਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 1994 ਵਿੱਚ ਮੈਰੀਲੈਂਡ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਨਰੇਰੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਤੇ 2001 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।^[7] ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2006 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ 'ਸ਼੍ਰੀੰਗਾਰਾਮ "ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। 2010 ਵਿੱਚ, ਜੈਰਮਨ ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ ਅਕਾਦਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਫੈਲੋ ਬਣੇ।

ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੈਰਮਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਾਜਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਪੁੱਤਰ ਜੀ ਆਰ ਕਰੀਸ਼ਨਨ ਅਤੇ ਧੀ ਲਾਲਗੁਡੀ ਵਿਜੈਲਕਸ਼ਮੀ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਉੱਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਜੈਰਮਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਪਦਮਾਵਤੀ, ਇੱਕ ਵੇਨੀਕਾ, ਰਾਜਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਨ, ਦੋਵੇਂ ਵਾਇਲਿਨ ਵਾਦਕ ਸਨ। ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਵਾਇਲਿਨ ਸਿੱਖੀ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੀਨਾ ਵਾਦਕ ਜਯੰਤੀ ਕੁਮਾਰੇਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਾਜਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ।

ਜੈਰਮਨ ਦੀ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ 2013 ਨੂੰ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।^[8][9]

ਆਪਣੇ ਤਿਲਾਨਾ ਅਤੇ ਵਰਨਾਮ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੈਰਮਨ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਚਾਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ (ਤਮਿਲ, ਤੇਲਗੂ, ਕੰਨਡ਼ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਾਗ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਰਣਮ ਜਾਂ ਤਿਲਾਨਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਸੂਖਮ ਤਾਲ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਨ੍ਰਿਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਹਾਈਲਾਈਟ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ।ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨਃ

  ਸ਼੍ਰੀ ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੈਰਮਨ ਨੇ ਰਾਗ ਧਨਾਸ਼੍ਰੀ ਵਿੱਚ ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ ਤਿਲਾਨਾ 'ਗੀਤੂ ਧੁਨਿਕਾ ਟਾਕਾ ਧੀਮ' ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼੍ਰੀ ਲਾਲਗੁਡ਼ੀ ਜੈਰਾਮਨ ਨੇ ਜਾਤੀਸ਼ਵਰਮ ਅਤੇ ਸਵਰਾਜਤੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਰਸੀਕਾਪ੍ਰਿਆ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀਸ਼ਵਰਮ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਨ੍ਰਿਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਵਰਾਜਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿੰਧੂ ਭੈਰਵੀ, ਚੇਂਚੁਰੂਤੀ, ਮੋਹਨਕਲਯਾਨੀ, ਬੇਹਾਗ ਅਤੇ ਤਿਲੰਗ ਰਾਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਹਿਭੇਦਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਗ ਵਾਲਾ ਧੁਨਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਬੁਜਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਧੁਨਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ।

• ਸ੍ਰੀ ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੈਰਾਮਨ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਾਈਟ
• ਲਾਲਗੁਡੀ ਜੈਰਮਨ(ਸੰਗੀਤਕਾਰ), ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਮੂਵੀ ਡੈਟਾਬੇਸ 'ਤੇ