Охлократија (грч.οχλοκρατια, лат.ochlocratia) је назив који се користи за владавину руље или масе људи, односно њену способност да утиче на уставне власти. Полибије види опасност деградације демократије у охлократију када њене врлине пропадају, те маса људи даље немају за циљ интерес свих већ једино своје и својих групација.
Охлократија је по значењу и употреби синоним за савремени, неформални израз „мобократија“, који је настао у 18. веку као колоквијални неологизам. Слично томе, док владајућа руља у охлократијама понекад може истински да одражава вољу већине на начин који је приближан демократији, охлократију карактерише одсуство или нарушавање процедуралног грађанског и демократског процеса.[1]
Охлократија долази из грчке речи okhlokratia са ὄχλος, óchlos (масе) + κράτος, krátos (владавина) што дословно значи „владавина маса“.[2][3]
Порекло и теорија
Сматра се да је Полибије сковао термин охлократија у свом делу Историје из 2. века пре нове ере (6.4.6).[4] Он га користи да именује „патолошку” верзију народне владавине, за разлику од добре верзије, коју он назива демократијом. Постоје бројни спомени речи „охлос“ у Талмуду, у којем се „охлос“ односи на било шта, од „руље“, „становништва“, до „наоружане страже“, као и у списима Рашија, јеврејског коментатора Библије. Реч је први пут забележена на енглеском 1584. године, изведена из француске речи ochlocratie (1568), која потиче од оригиналне грчке речи okhlokratia, од okhlos („руља“) и kratos („владавина“, „моћ“, „снага“).
Старогрчки политички мислиоци сматрали су охлократију једним од три „лоша“ облика владавине (тиранија, олигархија и охлократија) за разлику од три „добра“ облика владавине: монархије, аристократије и демократије. Они су разликовали „добро“ и „лоше“ према томе да ли ће облик власти деловати у интересу целе заједнице („добро“) или у искључивим интересима групе или појединца на рачун правде („лоше“).
Полибијска терминологија за облике државе у античкој грчкој филозофији постала је устаљена. Полибијев претходник, Аристотел, правио је разлику између различитих облика демократије, наводећи да су они који не поштују владавину права прерасли у охлократију.[5] Полибијска разлика између демократије и охлократије је одсутна у Платоновим делима, који је демократију сматрао деградираним обликом владавине.[6]
Претња „владавине руље“ демократији се ограничава тако што се осигурава да владавина права штити мањине или појединце од краткорочне демагогије или моралне панике.[7] Међутим, с обзиром на то како законе у демократији успоставља или укида већина, заштита мањина владавином права је упитна. Неки аутори, попут босанскохерцеговачког политичког теоретичара Јасмина Хасановића, настанак охлократије у демократским друштвима повезују са декаденцијом демократије у неолиберализму у којем је „демократска улога народа сведена углавном на изборни процес“.[1]
У историји
Током касног 17. и раног 18. века, енглески живот је био веома неуређен. Иако је устанак војводе од Монмута из 1685. био последња побуна, једва да је било године у којој Лондон или провинцијски градови нису видели како незадовољни људи изазивају у немире. У време владавине краљице Ане (1702–14) реч „mob“, која се први пут чула недуго пре тога, ушла је у општу употребу. Без полиције, било је мало јавног реда и мира.[8] Неколико деценија касније, антикатолички Гордонови немири захватили су Лондон и однели стотине живота; у то време, проглас насликан на зиду затвора Њугејт објавио је да су затвореници ослобођени ауторитетом „Његовог Величанства, краља руље“.
Године 1837, Абрахам Линколн је писао о линчу и „све већем непоштовању закона који прожима земљу – све већој склоности да дивље и бесне страсти замене трезвене пресуде судова, и горе од дивље руље за извршне министре праведности.“[10]
^Blössner, Norbert (2007). „The City-Soul Analogy”. Ур.: Ferrari, G. R. F. The Cambridge Companion to Plato's Republic. Translated from the German by G. R. F. Ferrari. Cambridge University Press.
^Jesús Padilla Gálvez, Democracy in Times of Ochlocracy, Synthesis philosophica, Padilla Gálvez, Jesús (23. 8. 2017). „Demokracija u vremenu ohlokracije”. Synthesis Philosophica. 32 (1): 167—178. doi:10.21464/sp32112.CS1 одржавање: Формат датума (веза), 2017, pp. 167–178.
^Clark, Sir George (1956). The Later Stuarts, 1660–1714. The Oxford History of England: Oxford University Press. стр. 258—259. ISBN0-19-821702-1.
Ronald T. Libby, "American Ochlocracy: Black Lives Matter & Mob Rule" (2021. Miami: Twelve Tables Publisher/
Campbell, Francis Stuart (pseudonym for Erik von Kuehnelt-Leddihn) (1943) The Menace of the Herd. Milwaukee: The Bruce Publishing Company/
Abi-Hassan, Sahar (2017). „Populism and Gender”. Ур.: Cristóbal Rovira Kaltwasser; Paul Taggart; Paulina Ochoa Espejo; Pierre Ostiguy. The Oxford Handbook of Populism. Oxford and New York: Oxford University Press. стр. 426–445. ISBN9780198803560.
Adamidis, Vasileios (2021). „Populism and the Rule of Recognition”. Populism. 4 (1): 1—24. doi:10.1163/25888072-BJA10016.
Adamidis, Vasileios (2019), Manifestations of populism in late 5th century Athens. In: D.A. FRENKEL and N. VARGA, eds., New studies in law and history. Athens: Athens Institute for Education and Research, pp. 11–28. ISBN9789605982386
Akkerman, Tjitske (2011). „Friend or Foe? Right-wing Populism and the Popular Press in Britain and the Netherlands”. Journalism. 12 (8): 931—945. S2CID145697478. doi:10.1177/1464884911415972.
Albertazzi, Daniele; McDonnell, Duncan (2008). „Introduction: The Sceptre and the Spectre”. Twenty-First Century Populism(PDF). Houdmills and New York: Palgrave MacMillan. стр. 1—11. Архивирано(PDF) из оригинала 24. 9. 2015. г.CS1 одржавање: Формат датума (веза)
Albertazzi, Daniele; McDonnell, Duncan (2015). Populists in Power. London: Routledge.
Anselmi, Manuel (2018). Populism: An Introduction. London: Routledge. ISBN9781138287150.
Berman, Sheri (11. 5. 2021). „The Causes of Populism in the West”. Annual Review of Political Science. 24 (1): 71—88. doi:10.1146/annurev-polisci-041719-102503.CS1 одржавање: Формат датума (веза)
Brett, William (2013). „What's an Elite to Do? The Threat of Populism from Left, Right and Centre”. The Political Quarterly. 84 (3): 410—413. doi:10.1111/j.1467-923X.2013.12030.x.
de la Torre, Carlos (2017). „Populism in Latin America”. Ур.: Cristóbal Rovira Kaltwasser; Paul Taggart; Paulina Ochoa Espejo; Pierre Ostiguy. The Oxford Handbook of Populism. Oxford and New York: Oxford University Press. стр. 195–213. ISBN9780198803560.
Dobratz, Betty A; Shanks–Meile, Stephanie L. (1988). „The Contemporary Ku Klux Klan and the American Nazi Party: A Comparison to American Populism at the Turn of the Century”. Humanity & Society. 12: 20—50. S2CID148817637. doi:10.1177/016059768801200102.
Eatwell, Roger (2017). „Populism and Fascism”. Ур.: Cristóbal Rovira Kaltwasser; Paul Taggart; Paulina Ochoa Espejo; Pierre Ostiguy. The Oxford Handbook of Populism. Oxford and New York: Oxford University Press. стр. 363–383. ISBN9780198803560.
Foxley, Rachel (2013). The Levellers: Radical Political Thought in the English Revolution. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN9780719089367.
Gagnon, Jean-Paul; Beausoleil, Emily; Son, Kyong-Min; Arguelles, Cleve; Chalaye, Pierrick; Johnston, Callum N. (2018). „What is Populism? Who is the Populist?”. Democratic Theory. 5 (2): vi—xxvi. doi:10.3167/dt.2018.050201.
Hawkins, Kirk A.; Rovira Kaltwasser, Cristóbal (2019). „Introduction: The Ideational Approach”. Ур.: Kirk A. Hawkins; Ryan E. Carlin; Levente Littvay; Cristóbal Rovira Kaltwasser. The Ideational Approach to Populism: Concept, Theory, and Analysis. Routledge Studies in Extremism and Democracy. London and New York: Routledge. стр. 1—24. ISBN978-1138716513.
March, Luke (2007). „From Vanguard of the Proletariat to Vox Populi: Left-Populism as a 'Shadow' of Contemporary Socialism”. SAIS Review of International Affairs. 27 (1): 63—77. S2CID154586793. doi:10.1353/sais.2007.0013.
McDonnell, Duncan; Cabrera, Luis (2019). „The Right-Wing Populism of India's Bharatiya Janata Party (and why comparativists should care)”. Democratization. 26 (3): 484—501. S2CID149464986. doi:10.1080/13510347.2018.1551885.
Mény, Yves; Surel, Yves (2002). „The Constitutive Ambiguity of Populism”. Ур.: Yves Mény; Yves Surel. Democracies and the Populist Challenge. Basingstoke: Palgrave Macmillan. стр. 1—23. ISBN978-1-4039-2007-2.
Mudde, Cas; Rovira Kaltwasser, Cristóbal (2013). „Exclusionary vs. Inclusionary Populism: Comparing Contemporary Europe and Latin America”. Government and Opposition. 48 (2): 147—174. doi:10.1017/gov.2012.11.
Resnick, Danielle (2017). „Populism in Africa”. Ур.: Cristóbal Rovira Kaltwasser; Paul Taggart; Paulina Ochoa Espejo; Pierre Ostiguy. The Oxford Handbook of Populism. Oxford and New York: Oxford University Press. стр. 101–120. ISBN9780198803560.
Taggart, Paul (2000). Populism. Buckingham: Open University Press. ISBN9780335200467.
Taggart, Paul (2002). „Populism and the Pathology of Representative Politics”. Ур.: Yves Mény; Yves Surel. Democracies and the Populist Challenge. Basingstoke: Palgrave Macmillan. стр. 62—80. ISBN978-1-4039-2007-2.
Tindall, George (1966). A Populist Reader. New York: Harper Torchbooks.
Zaslove, Andrej; Geurkink, Bram; Jacobs, Kristof; Akkerman, Agnes (2021). „Power to the People? Populism, Democracy, and Political Participation: A Citizen's Perspective”. West European Politics. 44 (4): 727—751. doi:10.1080/01402382.2020.1776490.