தீனதயாள் உபாத்தியாயா
பண்டிட் தீனதயாள் உபாத்தியாயா, (Pandit Deendayal Upadhyaya) (25 செப்டம்பர் 1916 – 11 பிப்ரவரி 1968) இந்தியத் தத்துவ அறிஞர், பொருளாதார வல்லுநர், சமுகவியலாளர், வரலாற்று ஆசிரியர், இதழாளர் மற்றும் அரசியல் அறிவியலாளர் போன்ற பன்முகத் தன்மையாளர். பாரதிய ஜன சங்கம் கட்சித் தலைவர்களில் முதன்மையானவர். தற்போதைய பாரதிய ஜனதா கட்சியின் முன்னோடித் தலைவர்களில் ஒருவர்.[1] பொது வாழ்வில்இராஸ்டிரிய சுயம்சேவாக் சங்கம்1942ஆம் ஆண்டிலிருந்து ராஷ்டிரிய சுயம்சேவாக் சங்கத்தில் தன்னை முழுமையாக அர்பணித்துக் கொண்டார். நாக்பூரில் உள்ள ராஸ்டிரிய சுயம் சேவக் சங்கத்தின் மாநில அமைப்பில் இரண்டாண்டு பயிற்சிக்குப் பின் முழு நேரப் பிரச்சாரகர் ஆனார். தேசிய விழிப்புணர்ச்சியை மக்களிடையே ஏற்படுத்த இராஷ்டிர தர்மா எனும் மாத இதழை, 1940இல் லக்னோவில் தொடங்கினார். பின்னர் பஞ்சஜன்யா எனும் வார இதழையும், சுதேசி எனும் நாளிதழையும் தொடங்கினார்.[2] தத்துவம்ஒருங்கிணைந்த மனிதநேயம் என்பது உபாத்யாயால் அரசியல் வேலைத்திட்டமாக வடிவமைக்கப்பட்டு 1965 ஆம் ஆண்டில் ஜனசங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ கோட்பாடாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துகளின் தொகுப்பாகும். உபோதயா காந்திய கொள்கைகளான சர்வோதயா (அனைவரின் முன்னேற்றம்), சுதேசி (இந்தியமயமாக்கல்), மற்றும் கிராம ஸ்வராஜ் (கிராம சுய ஆட்சி) போன்றவற்றைக் கடன் வாங்கினார், மேலும் இந்த கொள்கைகள் கலாச்சார-தேசிய விழுமியங்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பதற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை. இந்த மதிப்புகள் ஒரு நிறுவனமாக ஒரு தனிநபரின் மறுக்கமுடியாத அடிபணியலை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. கோல்வால்கர் ஆர்கானிசம் என்ற கருத்தை நம்பினார், அதிலிருந்து ஒருங்கிணைந்த மனிதநேயம் மிகவும் வேறுபட்டதல்ல. ஒருங்கிணைந்த மனிதநேயத்தில், கோல்வால்கரின் எண்ணங்கள் முக்கிய காந்திய கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் கூடுதலாக இருந்தன மற்றும் இந்து தேசியவாதத்தின் பதிப்பை வழங்கின. இந்த பதிப்பின் நோக்கம் சமுதாயத்தில் சமத்துவத்தை ஆதரிக்கும் வளர்ச்சி சார்பு மற்றும் ஆன்மீக பிம்பமாக ஜனசங்கின் உருவத்தை உருவாக்குவதாகும். இந்த கருத்துக்களை உருவாக்குவதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் 1960 கள் மற்றும் 1970 களின் இந்திய அரசியல் அரங்கில் முக்கிய சொற்பொழிவுகளுக்கு ஏற்ப உதவியது. இது ஜனசங் மற்றும் இந்து தேசியவாத இயக்கத்தை இந்திய அரசியல் பிரதான நீரோட்டத்தின் உயர்மட்ட வலதுபுறமாக சித்தரிக்கும் முயற்சிகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது. மைய கட்டத்தில் ஒரு மனிதனுடன் ஒரு பூர்வீக பொருளாதார மாதிரியை உருவாக்குவது இந்தியாவுக்கு மிக முக்கியமானது என்று உபாத்யாய கருதினார். இந்த அணுகுமுறை இந்த கருத்தை சோசலிசம் மற்றும் முதலாளித்துவத்திலிருந்து வேறுபட்டது. ஒருங்கிணைந்த மனிதநேயம் ஜான் சங்கத்தின் அரசியல் கோட்பாடாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் பிற எதிர்க்கட்சிகளுக்கான புதிய திறந்த தன்மை 1970 களின் முற்பகுதியில் இந்து தேசிய இயக்கத்திற்கு ஒரு கூட்டணியை சாத்தியமாக்கியது. முக்கிய காந்திய சர்வோதயா இயக்கம் ஜே. பி. இது இந்து தேசியவாத இயக்கத்தின் முதல் பெரிய பொது முன்னேற்றமாக கருதப்பட்டது. ஜன சங்கம்1951ஆம் ஆண்டில் சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி, பாரதிய ஜனசங்க கட்சியை நிறுவிய போது, தீனதயாள் உபாத்தியாயா கட்சியின் பொதுச் செயலர் ஆனார். தீனதயாள் உபாத்யாயா குறித்து சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி கூறும் போது இரண்டு தீனதயாள் உபாத்யாயாக்கள் இருந்திருந்தால், இந்தியாவின் அரசியல் முகம் மாறியிருக்கும் என்றார். 1953இல் சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி மறைந்த பின்னர், ஜன சங்கம் கட்சியின் தலைவரானார். இறப்பு1967 டிசம்பரில், பிஜேஎஸ் தலைவராக உபாத்யய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பிப்ரவரி 10, 1968 அன்று, லக்னோவில் அவர் பாட்னாவுக்கான சீல்டா எக்ஸ்பிரஸில் ஏறினார். அதிகாலை 2:10 மணியளவில் இந்த ரயில் முகலசரை சென்றடைந்தது, ஆனால் உபாத்யாயா அதில் இல்லை. ரயில் வந்த 10 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, உத்தரப்பிரதேசத்தின் முகலசராய் சந்தி ரயில் நிலையம் அருகே அவரது உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ரயில் நிறுத்தப்பட்ட பிளாட்பாரத்தின் முடிவில் இருந்து 748 அடி தூரத்தில் ஒரு இழுவை கம்பத்தின் அருகே கிடந்தது. அவர் கையில் ஐந்து ரூபாய் நோட்டைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தார். அவர் கடைசியாக நள்ளிரவுக்குப் பிறகு ஜான்பூரில் உயிருடன் காணப்பட்டார். ரயில் முகலாயராய் நிலையத்திற்குள் நுழைவதற்கு சற்று முன்னதாக உபாத்யாவை கொள்ளையர்களால் பயிற்சியாளருக்கு வெளியே தள்ளியதாக மத்திய புலனாய்வு பிரிவு (சிபிஐ) விசாரணைக் குழு கண்டறிந்தது; அதே பயிற்சியாளரின் பக்கத்து அறையில் பயணித்த ஒரு பயணி ஒரு மனிதனைக் கண்டார் (பின்னர் பாரத் லால் என அடையாளம் காணப்பட்டது) முகலசரையில் உள்ள உபாத்யாயாவின் அறைக்குள் நுழைந்து அவரது கோப்பு மற்றும் படுக்கையுடன் நடந்து செல்லுங்கள். சிபிஐ பின்னர் பாரத் லால் மற்றும் அவரது கூட்டாளியான ராம் அவத் ஆகியோரை கைது செய்து, கொலை மற்றும் திருட்டு குற்றச்சாட்டுகளை சுமத்தியது. அவர் தனது பையைத் திருடியதைப் பிடித்து, போலீசில் புகார் செய்வதாக மிரட்டியபின், உபாத்யாயாவை ரயிலிலிருந்து வெளியே தள்ளியதாக அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். இருப்பினும், குற்றம் சாட்டப்பட்ட இருவருமே ஆதாரம் இல்லாததால் கொலைக் குற்றச்சாட்டுகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். பரத் லால் மட்டும் உடைமைகளை திருடிய குற்றவாளி எனக் கூறி அலகாபாத் உயர்நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தார். அமர்வு நீதிபதி தனது தீர்ப்பில் "குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக கொலை குற்றம் நிரூபிக்கப்படவில்லை, கொலை பற்றிய உண்மையின் பிரச்சினை இன்னும் உள்ளது" என்று குறிப்பிட்டார். 70 க்கும் மேற்பட்ட எம்.பி.க்கள் விசாரணை ஆணையத்தை கோரினர். இதற்கு இந்திய அரசு ஒப்புக் கொண்டு நீதிபதி ஒய்.வி. ஆணைக்குழுவின் ஒரே உறுப்பினராக பம்பாய் உயர்நீதிமன்றத்தின் சந்திரசூட். சந்திராச்சுட் தனது கண்டுபிடிப்புகளில் உபாத்யா ஒரு வண்டி கதவின் அருகே நின்று ஓடும் ரயிலிலிருந்து வெளியே தள்ளப்பட்டு, இழுவை கம்பத்தில் மோதி உடனடியாக இறந்துவிட்டதாக தெரிவித்தார். இறப்பு மற்றும் திருட்டு சட்டத்தில் ஒரு சம்பவத்தை உருவாக்கியது என்றும், "ஸ்ரீ உபாத்யாயாவின் கொலையில் ஏதேனும் அரசியல் இருந்ததாக எழுந்த குற்றச்சாட்டை ஆதரிக்க எனக்கு முன் எதுவும் வரவில்லை என்று ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அவருக்கு அரசியல் இருந்தது போட்டியாளர்கள் ஆனால் அவரது மரணம் வெறும் திருடர்களின் சொறி மற்றும் விரிவான கைவேலை. " சிபிஐ, கவனத்துடன் மற்றும் புறநிலைத்தன்மையுடன் விசாரணையை நடத்தியது என்று அவர் கூறினார். 2017 ஆம் ஆண்டில், உபாத்யாயாவின் மருமகளும் பல அரசியல்வாதிகளும் அவரது கொலையில் புதிய விசாரணை கோரினர்.[3] தீனதயாள் பெயர் தாங்கிய நிறுவனங்கள்பண்டிட் தீனதயாள் உபாத்தியாயாவின் நினைவைப் போற்றும் விதமாக பல நிறுவனங்களுக்கு அவர் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.
அடிக்குறிப்புகள்
வெளி இணைப்புகள்
|
||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
