பண்டமாக்கல்

ஒரு முதலாளித்துவ பொருளாதார அமைப்பிற்குள் பண்டமாக்கல் (commodification) என்பது பொருட்கள், சரக்குகள், சேவைகள், சிந்தனைகள், இயற்கை, தனிப்பட்ட/தனியார் தகவல்கள், மக்கள், விலங்குகள் போன்றவற்றை வர்த்தகப் பண்டங்களாக மாற்றுவதாகும்.[1][2][3][4][5] அர்ஜுன் அப்பாதுரையின் கூற்றுப்படி ஒரு பண்டம் என்பது மிக அடிப்படையான விளக்கத்தின்படி "பரிமாற்ற நோக்கத்திற்காகப் பயன்படும் பொருள்" அல்லது "பொருளாதார மதிப்புள்ள ஒரு பொருள்" ஆகும்.[6]

தண்ணீர், கல்வி, தரவு, தகவல், அறிவு, மனித வாழ்க்கை, விலங்கு வாழ்க்கை போன்ற சில விஷயங்களைப் பண்டங்களாகக் கருதக்கூடாது என்ற அடிப்படையில் பண்டமாக்கல் பெரும்பாலும் கண்டனத்திற்கு உள்ளாக்கப்படுகிறது.[4][5] இருப்பினும், முதலாளித்துவம் நிலைபெற சந்தையின் நிலையான தொடர் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது என்பதால், முதலாளித்துவப் பொருளாதாரத்தால் அதன் தொடர் வளர்ச்சிக்காக வேண்டி புதிய பொருட்கள் தொடர்ச்சியாகப் பண்டமாக்கப்படுகின்றன.[7]

சொல்லாக்கம்

பண்டமாக்கல் என்ற சொல்லின் ஆங்கிலச் சொல்லின் ஆரம்பகாலப் பயன்பாடு 1975-ம் ஆண்டிலிருந்து இருப்பதாக ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியில் பதிவாகியுள்ளது.[8] குறியியலில் விமர்சனப் பேச்சுப் பகுப்பாய்வின் வளர்ச்சியின் காரணமாக பண்டமாக்கல் என்னும் கருத்தாக்கத்தின் பயன்பாடு பொதுவானதாகிவிட்டது.[9]

பண்டமாக்கல் (commodification) என்ற சொல் பண்டப்படுத்துதல் (commoditization) என்ற சொல்லிலிருந்து சற்றே வேறுபட்டாலும்[10] இவ்விரு சொற்களும் ஏறக்குறைய ஒன்றாகவே பொதுவழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதற்கு முன்பு வர்த்தகத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படாத பொருட்களையும் வர்த்தகப் பண்டமாக மாற்றும் செயல்முறையை விவரிக்கவும் பண்டமாக்கல் என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது; பண்டமாக்கல் மற்றும் பண்டப்படுத்துதல் ஆகிய சொற்களின் வேறுபாட்டிற்கு அவற்றின் மானுடவியல் பயன்பாட்டை ஒப்பிடுக.[11][12]

இருப்பினும் பல அறிஞர்கள் இவ்விரு சொற்களையும் பல இடங்களில் (இக்கட்டுரையில் செய்யப்பட்டது போல்) வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றனர். சமூகச் சூழல்களில் வணிகமல்லாத ஒரு பொருள் வணிகமாக்கப்பட்டதைக் குறிக்கும் வகையில் (அதாவது "வணிகத்தால் சிதைக்கப்பட்டது" என்ற தோரணையில்) பண்டமாக்கல் என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வணிகச் சூழல்களில் ஏற்கனவே உள்ள ஒரு பொருளின் தேவை அதிகரித்து அதற்கான வழக்கமான சந்தை ஒரு பண்டச் சந்தையாக மாறி அதன் மூலம் அப்பொருளும் மற்ற பண்டங்களும் ஒன்றுக்கொன்று மாறக்கூடியவையாக ஆகி கடுமையான விலைப் போட்டி இருக்கும் வகையில் மாறுவதை. வதைக் பண்டப்படுத்துதல் என்ற சொல் குறிக்கிறது. சுறுங்கக் கூறின், "இன்றைய சூழலில் கணினியின் நுண்செயலிகள் பண்டப்படுத்தப்படுகின்றன, காதல் பண்டமாக்கப்படுகிறது."[13]

எடுத்துக்காட்டுகள்

இன்றைய உலகில் வணிகமயமாக்கப்பட்டு விட்டதாகக் கருதப்படும் கருத்துக்கள் தேசப்பற்று,[14] விளையாட்டு,[15] நெருக்கம்,[16] மொழி,[17] இயற்கை,[18] உடல்[19] என்பன போன்ற பரவலான விடயங்களும் அடங்கும்.

மனிதப் பண்டமாக்கல்

வான் இன்ஜென் ஸ்னைடர் வரைந்தமனித உடல் ஏலம் விடப்படும் காட்சி

அடிமைத்தனத்தில்[20] தொடங்கி வாடகைத் தாய்மை[21][22] வரை பல்வேறு சூழல்களில் மனிதர்கள் பண்டமாக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். இந்தியன் பிரீமியர் லீக், பிக் பாஷ் லீக் உள்ளிட்ட அமைப்புகள் வாயிலாக கிரிக்கெட் வீரர்கள் ஏலம் விடப்படுவது ஒருவகையாக மனிதப் பண்டமாக்கலின் எடுத்துக்காட்டாக விவாதிக்கப்படுகிறது.[23][24][25] கன்னித்தன்மை ஏலங்கள் (virginity auctions) சுயபண்டமாக்கலுக்கு மேலும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஆகும்.[26] மனித உறுப்பு வர்த்தகம், "கருப்பைப் பண்டமாக்கல்" என்ற பெயரில் அறியப்படும் கட்டண வாடகைத் தாய் (paid surrogacy), மனிதக் கடத்தல் போன்றவற்றில் மனிதப் பண்டம் என்னும் சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.[1][2][27] மனித கடத்தலின் ஒரு பகுதியான அடிமை வர்த்தகம் என்பது மக்களைப் பண்டமாக்குவதன் ஒரு வகையாகும். ஒரு கூலிச் சந்தையில் ஒரு முதலாளியிடம் தங்கள் உழைப்பினை விலை பேசுகையில் மக்கள் பண்டமாக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது "பொருட்களாக மாற்றப்படுகிறார்கள்" என்று காஸ்டா எஸ்பிங்-ஆன்டர்சன் கூறுகிறார்.[28]

விலங்குப் பண்டமாக்கல்

இதனையும் பார்க்க: விலங்குத் தொழிற்கூட்டு மற்றும் விலங்குகளின் பண்ட அந்தஸ்து

விலங்குகளை பண்டமாக்கல் என்பது பண்டமாக்கலின் மிகவும் ஆரம்ப வடிவங்களில் ஒன்றாகும். விலங்குகளை மனிதன் வளர்க்கத் தொடங்கிய காலத்திலிருந்து விலங்குப் பண்டமாக்கலை அறிய முடிகிறது.[29]:208 இது விலங்குகளை உணவுக்காகவும், மருந்துக்காகவும், ஒய்யார மற்றும் அழகுசாதனப் பொருட்களுக்காகவும், அறிவியல் மற்றும் மருத்துவ ஆராய்ச்சிகளுக்காகவும், சுமைதாங்குதல் உள்ளிட்ட இன்னபிற உழைப்புக்காகவும், போக்குவரத்துக்காகவும், பொழுதுபோக்குக்காகவும், வனவிலங்கு வர்த்தகத்திற்காகவும், செல்லப்பிராணி வளர்ப்புக்காகவும்[30][31] என விலங்கடிமைத்தனத்தின் அனைத்து வடிவங்களையும் உள்ளடக்கியதாகும்.[32]:xvi–xvii உணவுக்காக மனிதரல்லா விலங்குகளைப் பண்டமாக்கல் என்பது மனிதர்கள், விலங்குகள், சுற்றுச்சூழல் ஆகியவற்றின் நலனைக் காட்டிலும் "ஏகபோக சார்பு நிதி நலன்களுக்கு" முன்னுரிமை அளிக்கும் முதலாளித்துவ அமைப்புகளுடன் நேரடியாகத் தொடர்புடையது என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.[33] ஒவ்வொரு ஆண்டும் 200 பில்லியனுக்கும் அதிகமான நிலவாழ் விலங்குகளும் நீர்வாழ் விலங்குகளும் மனித நுகர்வுக்காகக் கொல்லப்படுகின்றன. அறிவியல் அறிஞர்களும் விலங்குரிமை ஆர்வலர்கள் இச்செயலை "விலங்கு இனப்படுகொலை" (animal holocaust) என்று அழைக்கின்றனர்.[34][35]:29-32, 97[36] தானியங்களை மனித நுகர்வுக்கு நேரடியாகப் பயன்படுத்துவதை விட்டு அவற்றை விலங்குகளுக்கு ஊட்டி அவற்றைக் கொழுக்கவைத்து பின்னர் அவற்றிலிருந்து இறைச்சி உற்பத்தி செய்யப்படும் செயலானது நிலம் மற்றும் பிற வளங்களை மாபெரும் அளவில் விரயமாக்குவதே உலகெங்கிலும் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு, பஞ்சம், பட்டினிச்சாவு ஆகியவற்றுக்கு முக்கிய காரணமாக அமைகிறது.[29]:204

மார்க்சிசக் கொள்கையில் பண்டமயமாக்கல்

பண்டமாக்கலை கார்ல் மார்க்ஸ் முதலாளித்துவத்தின் ஒரு மூலக்கூற்று வடிவமாகப் பார்த்தார்.

பண்டத்தைப் பற்றிய மார்க்சியப் புரிதல் அதன் வணிகப் பொருளிலிருந்து வேறுபட்டதாகும். கார்ல் மார்க்ஸின் நூல் முழுவதும் பண்டம் முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளது. பண்டத்தை முதலாளித்துவத்தின் மூலக்கூற்று வடிவமாகவும், அதன் அரசியல்-பொருளாதார அமைப்பினைப் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான முக்கிய தொடக்கப் புள்ளியாகவும் மார்க்ஸ் கருதினார்.[37] பண்ட வெறித்தனம் என்றும் அந்நியத்தனம் என்றும் பலவாறாக பண்டமாக்கலின் சமூகத் தாக்கத்தை மார்க்ஸ் பெரிய அளவில் விமர்சித்துள்ளார்.[38]

ஒரு பொருள் பண்டமாக மாற்றப்படுவதற்கு முன்பு அதற்கென்று ஒரு "குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட பயன்பாட்டுத் தன்மை" உண்டு.[7] பண்டமாக மாற்றப்பட்ட பிறகு அதே பொருளுக்கு வேறுவகையான தன்மை வந்துவிடுகிறது—அதாவது மற்றொரு பொருளுடன் அப்பண்டத்திற்குறிய பண்டமாற்று மதிப்பு என்ற அளவுகோலில்.[7] பண்டத்தின் இந்த புதிய மதிப்பு என்பது அப்பண்டத்தை உற்பத்தி செய்வதற்குத் தேவைப்பட்ட நேரத்திலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது என்றும் மேலும் இம்மதிப்பானது அப்பண்டத்தின் அறம்சார்த் தன்மை, அப்பண்டம் ஏற்படுத்தும் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பு, அப்பண்டத்தின் வெளிப்புறத் தோற்றவியல் ஆகிய தன்மைகளை கருத்தில் கொள்ளப்படாதவைகளாகவும் வழக்கற்றுப் போனவைகளாகவும் ஆக்கிவிடுகிறது என்றும் மார்க்ஸ் கூறுகிறார்.[7]

எல்லாமே இறுதியில் பண்டமாக்கப்பட்டுவிடும் என்று மார்க்ஸ் கூறினார். "அதுவரை வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஆனால் ஒருபோதும் பரிமாறிக்கொள்ளப்படாத, கொடுக்கப்பட்ட ஆனால் விற்கப்படாத, பெறப்பட்ட ஆனால் ஒருபோதும் வாங்கப்படாத விஷயங்களான அறம், அன்பு, மனசாட்சி ஆகிய அனைத்தும் இறுதியாக வணிகத்தில் இருத்தப்படும்" என்று கூறினார் மார்க்ஸ்.[39]

மேற்கோள் தரவுகள்

  1. ↑ 1.0 1.1 Maloney, Lauren. "The Commodification of Human Beings". nulawreview.org. Retrieved 26 February 2020.
  2. ↑ 2.0 2.1 Wilsterman, James M. (2008). "The Human Commodity". thecrimson (thecrimson.com). https://www.thecrimson.com/article/2008/6/4/the-human-commodity-nice-harvard-degree/. 
  3. ↑ "Reducing Cricketers into Cattle: The IPL Destroys the Spirit of Sports - The New Leam". thenewleam.com/. https://www.thenewleam.com/2018/12/reducing-cricketers-into-cattle-the-ipl-destroys-the-spirit-of-sports/. 
  4. ↑ 4.0 4.1 Rigi, Jakob (2012). "Peer to Peer Production as the Alternative to Capitalism: A New Communist Horizon". Journal of Peer Production.
  5. ↑ 5.0 5.1 For animals, "United Nations Commodity Trade Statistics Database", UN ComTrade; Josephine Donovan, "Aestheticizing Animal Cruelty," College Literature, 38(4), Fall 2011 (pp. 202–217), p. 203. JSTOR 41302895
    For slaves as commodities, Appadurai 1986, pp. 84–85; David Hawkes, Shakespeare and Economic Theory, Bloomsbury Publishing, 2015, p. 130.

    For body commodification, Lesley A. Sharp, "The Commodification of the Body and Its Parts," Annual Review of Anthropology, 29, 2000 (pp. 287–328) p. 295ff. JSTOR 223423

  6. ↑ For the quote, Arjun Appadurai, "Definitions: Commodity and Commodification," in Martha Ertman, Joan C. Williams (eds.), Rethinking Commodification: Cases and Readings in Law and Culture, New York University Press, 2005, p. 35.

    Arjun Appadurai, "Introduction: commodities and the politics of value," in Arjun Appadurai (ed.), The Social Life of Things: Commodities in a Cultural Perspective, Cambridge University Press, 1986, p. 3.

  7. ↑ 7.0 7.1 7.2 7.3 Hearn, A. (2017). Commodification. In L. Ouellette, & J. Gray (Eds.), Keywords for media studies. New York University Press. Credo Reference: https://uri.idm.oclc.org/login?url=https://search.credoreference.com/content/entry/nyupresskms/commodification/0?institutionId=4949
  8. ↑ commodification, n. Second edition, 1989; online version November 2010. <http://www.oed.com/view/Entry/37198>; accessed 6 January 2011.
  9. ↑ "Critical Discourse Analysis and Stylistics" (PDF). Retrieved 22 September 2011.
  10. ↑ Robert Hartwell Fiske’s Dictionary of Unendurable English: A Compendium of Mistakes in Grammar, Usage, and Spelling with commentary on lexicographers and linguists, Robert Hartwell Fiske, p. 99
  11. ↑ Appadurai 1986, also cited in Martha M. Ertman, Joan C. Williams, Rethinking commodification, 2005, in Afterword by Carol Rose, pp. 402–403. This cites various uses of commodification to mean "become a commodity market", and considers the use of commodification (Peggy Radin, 1987) and commoditization (Appadurai 1986) as equivalent.
  12. ↑ Greenwood, D.J. (1977). "Culture by the Pound: An Anthropological Perspective on Tourism as Cultural Commoditization". Hosts and Guests (Philadelphia: University of Pennsylvania Press): pp. 129–139. 
  13. ↑ James Surowiecki (1998-01-30). "The Commoditization Conundrum". Slate. http://www.slate.com/articles/arts/the_motley_fool/1998/01/the_commoditization_conundrum.html. பார்த்த நாள்: 2015-08-16. "What corporations fear is the phenomenon now known, rather inelegantly, as "commoditization." What the term means is simply the conversion of the market for a given product into a commodity market, which is characterized by declining prices and profit margins, increasing competition, and lowered barriers to entry. ("Commoditization" is therefore different from "commodification," the word cultural critics use to decry the corruption of higher goods by commercial values. Microprocessors are commoditized. Love is commodified.)". 
  14. ↑ Scanlon, Jennifer (2005), Heller, Dana (ed.), ""Your Flag Decal Won't Get You Into Heaven Anymore": U.S. Consumers, Wal-Mart, and the Commodification of Patriotism", The Selling of 9/11: How a National Tragedy Became a Commodity (in ஆங்கிலம்), New York: Palgrave Macmillan US, pp. 174–199, doi:10.1007/978-1-137-08003-5_8, ISBN 978-1-137-08003-5, retrieved 2021-03-18
  15. ↑ Walsh, Adrian J.; Giulianotti, Richard (2001-04-01). "This Sporting Mammon: A Normative Critique of the Commodification of Sport". Journal of the Philosophy of Sport 28 (1): 53–77. doi:10.1080/00948705.2001.9714600. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:0094-8705. https://doi.org/10.1080/00948705.2001.9714600. 
  16. ↑ Constable, Nicole (October 2009). "The Commodification of Intimacy: Marriage, Sex, and Reproductive Labor" (in en). Annual Review of Anthropology 38 (1): 49–64. doi:10.1146/annurev.anthro.37.081407.085133. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:0084-6570. http://www.annualreviews.org/doi/10.1146/annurev.anthro.37.081407.085133. பார்த்த நாள்: 2022-05-04. 
  17. ↑ Heller, Monica (2010-10-21). "The Commodification of Language" (in en). Annual Review of Anthropology 39 (1): 101–114. doi:10.1146/annurev.anthro.012809.104951. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:0084-6570. http://www.annualreviews.org/doi/10.1146/annurev.anthro.012809.104951. பார்த்த நாள்: 2022-05-04. 
  18. ↑ Russell, Constance L.; Ankenman, M. J. (1996-01-01). "Orangutans as Photographic Collectibles: Ecotourism and The Commodification of Nature". Tourism Recreation Research 21 (1): 71–78. doi:10.1080/02508281.1996.11014765. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:0250-8281. https://doi.org/10.1080/02508281.1996.11014765. 
  19. ↑ Sharp, Lesley A. (2000-10-21). "The Commodification of the Body and its Parts" (in en). Annual Review of Anthropology 29 (1): 287–328. doi:10.1146/annurev.anthro.29.1.287. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:0084-6570. பப்மெட்:15977341. http://www.annualreviews.org/doi/10.1146/annurev.anthro.29.1.287. பார்த்த நாள்: 2022-05-04. 
  20. ↑ Rinehart, Nicholas T (2016-09-01). "The Man That Was a Thing: Reconsidering Human Commodification in Slavery". Journal of Social History 50 (1): 28–50. doi:10.1093/jsh/shv129. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:0022-4529. https://doi.org/10.1093/jsh/shv129. 
  21. ↑ Patel, Nayana Hitesh; Jadeja, Yuvraj Digvijaysingh; Bhadarka, Harsha Karsan; Patel, Molina Niket; Patel, Niket Hitesh; Sodagar, Nilofar Rahematkhan (2018). "Insight into Different Aspects of Surrogacy Practices". Journal of Human Reproductive Sciences 11 (3): 212–218. doi:10.4103/jhrs.JHRS_138_17. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:0974-1208. பப்மெட்:30568349. 
  22. ↑ Neal, M. (2011-04-01). "Protecting Women: Preserving Autonomy in the Commodification of Motherhood". William & Mary Journal of Race, Gender, and Social Justice 17 (3): 611. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:1081-549X. https://scholarship.law.wm.edu/wmjowl/vol17/iss3/5. 
  23. ↑ "Indian cricketers are a pampered lot; but have they also been commodified? - Firstcricket News, Firstpost". Firstpost. https://www.firstpost.com/firstcricket/sports-news/indian-cricketers-are-a-pampered-lot-but-have-they-also-been-commodified-4238683.html. 
  24. ↑ "Selling cricket as a commodity -" (in en-AU). 26 February 2018. https://the-pen.co/sport-turned-into-entertainment-package/. 
  25. ↑ "Reducing Cricketers into Cattle: The IPL Destroys the Spirit of Sports - The New Leam". https://www.thenewleam.com/2018/12/reducing-cricketers-into-cattle-the-ipl-destroys-the-spirit-of-sports/. 
  26. ↑ Dunn, Jennifer C.; Vik, Tennley A. (1 September 2014). "Virginity for Sale: A Foucauldian Moment in the History of Sexuality" (in en). Sexuality & Culture 18 (3): 487–504. doi:10.1007/s12119-013-9207-0. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:1936-4822. https://link.springer.com/article/10.1007/s12119-013-9207-0. பார்த்த நாள்: 3 July 2021. 
  27. ↑ Capron, Alexander M. (2017). "Human Commodification: Professions, Governments, and the Need for Further Exploration". New Cannibal Markets : Globalization and Commodification of the Human Body. Éditions de la Maison des sciences de l’homme. pp. 397–416. ISBN 978-2-7351-2285-1.
  28. ↑ Esping-Andersen, Gosta (1990). The Three Worlds of Welfare Capitalism (PDF). Oxford University Press. ISBN 0-691-09457-8. Archived from the original (PDF) on 2017-07-09. Retrieved 2022-05-04.
  29. ↑ 29.0 29.1 Nibert, David (2011). "Origins and Consequences of the Animal Industrial Complex". In Steven Best; Richard Kahn; Anthony J. Nocella II; Peter McLaren (eds.). The Global Industrial Complex: Systems of Domination. Rowman & Littlefield. pp. 197–209. ISBN 978-0739136980.
  30. ↑ Beirne, Piers (May 2021). "Wildlife Trade and COVID-19: Towards a Criminology of Anthropogenic Pathogen Spillover". The British Journal of Criminology (Oxford University Press) 61 (3): 607–626. doi:10.1093/bjc/azaa084. பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண்:1464-3529. பப்மெட் சென்ட்ரல்:7953978. https://academic.oup.com/bjc/article/61/3/607/6031472?login=true. பார்த்த நாள்: 19 September 2021. 
  31. ↑ Arcari, Paula (May 2020). "Disconnection & Demonisation: COVID-19 Shows Why We Need to Stop Commodifying All Animals". Social Sciences & Humanities Open. doi:10.2139/ssrn.3599772. https://ssrn.com/abstract=3599772. பார்த்த நாள்: 19 September 2021. 
  32. ↑ Best, Steven (2011). "Introduction: Pathologies of Power and the Rise of the Global Industrial Complex". In Steven Best; Richard Kahn; Anthony J. Nocella II; Peter McLaren (eds.). The Global Industrial Complex: Systems of Domination. Rowman & Littlefield. pp. ix–xxv. ISBN 978-0739136980.
  33. ↑ Repka, Meneka (2019). Nocella Ii, Anthony J; Drew, Carolyn; George, Amber E; Ketenci, Sinem; Lupinacci, John; Purdy, Ian; Leeson-Schatz, Joe (eds.). Education for Total Liberation: Critical Animal Pedagogy and Teaching Against Speciesism. Radical Animal Studies and Total Liberation (1 ed.). New York: Peter Lang. doi:10.3726/b14204. ISBN 978-1-4331-5789-9. S2CID 240272942.
  34. ↑ Benatar, David (2015). "The Misanthropic Argument for Anti-natalism". In S. Hannan; S. Brennan; R. Vernon (eds.). Permissible Progeny?: The Morality of Procreation and Parenting. Oxford University Press. p. 44. ISBN 978-0199378128.
  35. ↑ Best, Steven (2014). The Politics of Total Liberation: Revolution for the 21st Century. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1137471116.
  36. ↑ Hedges, Chris (August 3, 2015). "A Haven From the Animal Holocaust". Truthdig. Retrieved August 29, 2021.
  37. ↑ Prodnik, Jernej (2012). "A Note on the Ongoing Processes of Commodification: From the Audience Commodity to the Social Factory". triple-C: Cognition, Communication, Co-operation (Vol. 10, No. 2) - special issue "Marx is Back" (edited by Christian Fuchs and Vincent Mosco). pp. 274–301. Retrieved 30 March 2013.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  38. ↑ Marx, Karl (1867). "Capital: A Critique of Political Economy, Vol. 1, Chapter 1, Section 3 The Form of Value or Exchange-Value, Part 4 The Fetishism of Commodities and the Secret thereof". Progress Press, Moscow.
  39. ↑ Leopold, David (2015-04-29), "Karl Marx", Philosophy, Oxford University Press, doi:10.1093/obo/9780195396577-0265, ISBN 978-0-19-539657-7, retrieved 2021-11-09

உசாத்துணைத் தரவுகள்

  • Farah, Paolo Davide, Tremolada Riccardo, Desirability of Commodification of Intangible Cultural Heritage: The Unsatisfying Role of IPRs, in TRANSNATIONAL DISPUTE MANAGEMENT, Special Issues "The New Frontiers of Cultural Law: Intangible Heritage Disputes", Volume 11, Issue 2, March 2014,

பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண் 1875-4120 Available at SSRN.com

  • Farah, Paolo Davide, Tremolada Riccardo, Intellectual Property Rights, Human Rights and Intangible Cultural Heritage, Journal of Intellectual Property Law, Issue 2, Part I, June 2014,

பன்னாட்டுத் தர தொடர் எண் 0035-614X, Giuffre, pp. 21–47. Available at SSRN.com

மேலும் படிக்க

  • Polanyi, Karl. "The Self-Regulating Market," Economics as a Social Science, 2nd edn, 2004.
Index: pl ar de en es fr it arz nl ja pt ceb sv uk vi war zh ru af ast az bg zh-min-nan bn be ca cs cy da et el eo eu fa gl ko hi hr id he ka la lv lt hu mk ms min no nn ce uz kk ro simple sk sl sr sh fi ta tt th tg azb tr ur zh-yue hy my ace als am an hyw ban bjn map-bms ba be-tarask bcl bpy bar bs br cv nv eml hif fo fy ga gd gu hak ha hsb io ig ilo ia ie os is jv kn ht ku ckb ky mrj lb lij li lmo mai mg ml zh-classical mr xmf mzn cdo mn nap new ne frr oc mhr or as pa pnb ps pms nds crh qu sa sah sco sq scn si sd szl su sw tl shn te bug vec vo wa wuu yi yo diq bat-smg zu lad kbd ang smn ab roa-rup frp arc gn av ay bh bi bo bxr cbk-zam co za dag ary se pdc dv dsb myv ext fur gv gag inh ki glk gan guw xal haw rw kbp pam csb kw km kv koi kg gom ks gcr lo lbe ltg lez nia ln jbo lg mt mi tw mwl mdf mnw nqo fj nah na nds-nl nrm nov om pi pag pap pfl pcd krc kaa ksh rm rue sm sat sc trv stq nso sn cu so srn kab roa-tara tet tpi to chr tum tk tyv udm ug vep fiu-vro vls wo xh zea ty ak bm ch ny ee ff got iu ik kl mad cr pih ami pwn pnt dz rmy rn sg st tn ss ti din chy ts kcg ve
Prefix: a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Portal di Ensiklopedia Dunia

Portal : Agama
Agama
Portal : Bahasa
Bahasa
Portal : Biografi
Biografi
Portal : Budaya
Budaya
Portal : Ekonomi
Ekonomi
Portal : Elektronika
Elektronika
Portal : Film
Film
Portal : Filsafat
Filsafat
Portal : Geografi
Geografi
Portal : Indonesia
Indonesia
Portal : Ilmu
Ilmu
Portal : Lingkungan
Lingkungan
Portal : Masyarakat
Masyarakat
Portal : Matematika
Matematika
Portal : Militer
Militer
Portal : Mitologi
Mitologi
Portal : Musik
Musik
Portal : Olahraga
Olahraga
Portal : Pendidikan
Pendidikan
Portal : Politik
Politik
Portal : Sastra
Sastra
Portal : Sejarah
Sejarah
Portal : Seni
Seni
Portal : Teknologi
Teknologi

Kembali kehalaman sebelumnya